ഖരനും ദൂഷണനെയും സംഹരിച്ചവനും, രാവണനെ നശിപ്പിച്ചവനും ആകുന്നു ഈ മഹാത്മാവ്. കുംഭേന്ദ്രജിനെ ജയിച്ചവനും, കുംഭകർണ്ണനെ കീഴടക്കിയവനും അദ്ദേഹം തന്നെയാണ്. ദുഷ്ടാസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുകയും, ശംബരന്റെ ശത്രുവായി നിലകൊള്ളുകയും ചെയ്യുന്നവൻ. യമല അർജുനവൃക്ഷങ്ങളെ തകർത്തവനും, തപസ്സ് നൽകുന്നവനും ആകുന്നു. സാരനും സാരപ്രിയനും സൗരനും, കാലത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ബന്ധനങ്ങളെ വിച്ഛേദിക്കുന്നവനും ആണീശ്വരൻ. പ്രാണനും അപാനനും വ്യാനനും, രാജസും സത്ത്വവും തമസും ശരത്തും—all these are his forms. മാറാത്തവൻ, ശുദ്ധമായ രൂപം, എല്ലാ ദേഹങ്ങളുടെയും അതീതൻ. സ്പർശം ഇല്ലാത്തവൻ, കാൽ ഇല്ലാത്തവൻ, ജാഗ്രതയില്ലാത്തവൻ, ബുദ്ധിയില്ലാത്തവൻ. അപാനവും വ്യാനവും ഇല്ലാത്തവൻ; ആകാശം ഇല്ലാത്തവൻ, വായു ഇല്ലാത്തവൻ; ഭൂമി ഇല്ലാത്തവൻ, ശബ്ദം ഇല്ലാത്തവൻ. രാഗമില്ലാത്തവൻ, പാപമില്ലാത്തവൻ; രാജസും ആറു വികാരങ്ങളും ഇല്ലാത്തവൻ; ലോഭമില്ലാത്തവൻ, കപടത്വമില്ലാത്തവൻ. പ്രവീണനും ശക്തിയുടെ പ്രഭുവും, സകല ജഡങ്ങളെയും ഉണർത്തുന്നവനും ആകുന്നു. ജീവികളെയും ബുദ്ധിയെയും ഉണർത്തുന്നവൻ; ബ്രഹ്മാവിനെയും രുദ്രനെയും ഉണർത്തുന്നവൻ. ത്വക്ക് കൊണ്ടോ നാവുകൊണ്ടോ അദ്ദേഹത്തെ അറിയാനോ പിടിക്കാനോ കഴിയില്ല. കൈകൊണ്ടോ കാലുകൊണ്ടോ അദ്ദേഹത്തെ പ്രാപിക്കാനാവില്ല. ബുദ്ധിയാൽ മാത്രമേ ഞാൻ ഗ്രഹിക്കപ്പെടൂ, മനസ്സാൽ മാത്രമേ അറിയപ്പെടൂ. ശാരംഗപാണി, കൃഷ്ണൻ, ജ്ഞാനസ്വരൂപൻ, ശത്രുക്കളെ ദഹിപ്പിക്കുന്നവൻ—ഇവയാണ് അവൻ. അറിവാവുന്നതും, അറിവില്ലാത്തതും, ചൈതന്യരൂപമായ ജ്ഞാനവും—all these he is. ഗോവിന്ദൻ, ഗോരക്ഷകൻ, ഗോപാലൻ, സകലഗോപികകൾക്കും ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ. ഉപേന്ദ്രൻ, നരസിംഹൻ, ശൗരി, ജനാർദ്ദനൻ—ഇവനും ദാമോദരനും, ത്രികാലജ്ഞനും, കാലജ്ഞനും, കാലാതീതനും ആകുന്നു. വിക്രമൻ, ദണ്ഡധാരൻ, ഏകദണ്ഡി, ത്രിദണ്ഡധാരൻ—ഇവയും അദ്ദേഹം തന്നെയാണ്. സാമവേദം, അതർവവേദം, ഹിതചിന്തകൻ, ഉത്തമരൂപൻ, ഋഗ്വേദസ്വരൂപൻ, ഋഗ്വേദം, ഋഗ്വേദങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവൻ—ഇതൊക്കെയും ആ മഹാത്മാവിന്റെ ഭാവങ്ങൾ. അനേകം കാലുകൾ, മനോഹരമായ കാലുകൾ, ആയിരം കാലുകൾ—all these are his. സന്ന്യാസിയും സന്ന്യാസവും, ചതുരാശ്രമവും ആകുന്നു. ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ, ശൂദ്രൻ—ഇവയും അദ്ദേഹം തന്നെയാണ്. മോക്ഷം, അന്തർആത്മാവിൽ വ്യാപിച്ചവൻ, സ്തുതിയും സ്തോത്രവാനും ഉപാസകനും—all these are his aspects. ജ്ഞാനി, വ്യാകരണം, വാക്യം, വാക്യജ്ഞാനി—ഇവയും അദ്ദേഹം. ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സാരവും, സാംഖ്യസ്വരൂപവും, ദേവതാനിരുക്തവും—all these are his forms. പ്രണവം, ഗായത്രി—ഇവയിൽ സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവൻ; ഗദാധരനും ആകുന്നു. ജലത്തിൽ, യോഗത്തിൽ, ശേഷനിൽ, കുശഗ്രസിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവൻ. പ്രജാപതി, ശാശ്വതൻ, വാഞ്ഛനീയൻ, വാഞ്ഛാപൂരകൻ, വിരാട്—ഇവയാണ് അദ്ദേഹം. സമ്പന്നൻ, ധാനദായകൻ, ഭാഗ്യവാൻ, യാദവക്ഷേമത്തിനായി പ്രതിജ്ഞാബദ്ധൻ. വീര്യം, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ, സകലശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവൻ—ഇവയാണ് ആ പരമാത്മാവ്.