ശുശ്രുതനേ, ധന്വന്ത്രി മഹർഷി ഗರ್ಭസമൂഹത്തിൽ ഉദരരോഗങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവവും ലക്ഷണങ്ങളും വിശദീകരിച്ചു തുടങ്ങുന്നു. ആരെങ്കിലും രോഗത്തെ അവഗണിച്ചാൽ, ശരീരത്തിൽ ഒരു കട്ട രൂപപ്പെടുകയും, വയറു വീർപ്പിക്കുകയും, വേദനയും വ്യത്യസ്ത രോഗങ്ങളും ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. രോഗം അതിയായി ബാധിച്ചാൽ, അകത്തുനിന്ന് ശബ്ദം കേൾക്കപ്പെടുകയും, ഈ അവസ്ഥ മുകളിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ തലയിൽ വീണ്ടും വീക്കം ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു. രക്തം അനിയന്ത്രിതമായി വർധിക്കുമ്പോൾ, അതിന് വായുവിന്റെ സ്വഭാവം ലഭിക്കുകയും, ഉണങ്ങിയ കറുത്ത അല്ലെങ്കിൽ ചുവപ്പു നിറമുള്ള ശിരകൾ മുട്ടുകുത്തിയ രീതി പോലെ കാണപ്പെടുകയും ചെയ്യും. വായു എട്ടു വിധത്തിൽ, വ്യത്യസ്ത ദോഷങ്ങളുമായി ചേർന്ന് ശരീരത്തിൽ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു; സ്ത്രീകളിൽ രുതുവൈകല്യങ്ങളാൽ എട്ടാമത്തേതായ ഒരു പ്രത്യേകതയും ഉണ്ടാവുന്നു. ജ്വരം, അക്ഷയം, അത്തിയാവശ്യം, ഛർദി തുടങ്ങിയവയാൽ ദുർബലമായിട്ടും ശക്തിയുള്ളവൻ തണുപ്പും വിശപ്പും അനുഭവിക്കുന്നു. ഭക്ഷ്യപാനങ്ങൾ കഴിക്കുന്നതും, ഉപവാസം, നീന്തൽ തുടങ്ങിയവ ചെയ്യുന്നതും, രോഗാവസ്ഥയെ കൂടുതൽ ഉണർത്തും; അതോടെ ഇന്ദ്രിയബോധം ക്ഷീണിക്കും. എണ്ണയോ ഉണക്ക ചികിത്സയോ ഉപയോഗിച്ചാൽ, അല്ലെങ്കിൽ ശുദ്ധിക്രമം നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, അല്ലെങ്കിൽ കംപനം ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവന്റെ മലം മൂത്രം എന്നിവയിൽ വായു പ്രധാനമാകും; അവ വേറിട്ടോ രക്തം കലർന്നോ ശരീരമൊട്ടാകെ സഞ്ചരിക്കുന്ന വായുവിന്റെ പാത പിന്തുടരും. വായു മുകളിലേക്കും താഴേക്കുമുള്ള ചാനലുകൾ തടയുമ്പോൾ വേദനയും, ചൂടുള്ള ഒരു വീക്കം പോലെയുള്ള കട്ടയും ഉണ്ടാകും. ക്ഷയം, കഫം, മലം എന്നിവ തടഞ്ഞാൽ, വായു വയറിനകത്ത് ഉണങ്ങിയതുകൊണ്ട് കട്ടയാവുകയും, അതിന്റെ സ്വസ്ഥത നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും. വായു സ്വതന്ത്രമായി താൻ ഉള്ള സ്ഥലത്ത് ദുഷിതമാകുമ്പോഴും, അന്യസ്ഥലത്ത് ആശ്രയിക്കുമ്പോഴും കഫം മലത്തിൽ കലരുന്നു. ഈ അവസ്ഥ "ഗുല്മം" എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ഇത് മൂത്രാശയം, നാഭി, ഹൃദയം, വശം എന്നിവിടങ്ങളിൽ കണ്ടു വരുന്നു. വായു മൂലം തലവേദന, ജ്വരം, പ്ളീഹ, ആന്തരവൃക്ക ശബ്ദം എന്നിവ ഉണ്ടാകും. സൂചി കുത്തുന്നപോലെയുള്ള വേദന, മലം പോകാതിരിക്കുക, മൂത്രം പോകാൻ ബുദ്ധിമുട്ട്, കൈകാലുകൾ, മുഖം, പാദം എന്നിവ വീക്കം, അഗ്നി ക്ഷയം—ഇവയും കാണാം. വായുവിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ചർമ്മം ഉണങ്ങി കറുത്തതാകുകയും, അസ്വസ്ഥതയും അനിശ്ചിതമായ വേദനകളും ഉണ്ടാകും. കട്ട ചലിക്കുകയും, പുഴുക്കൾ കയറിയപോലെയും തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നു. പിത്തം മൂലം ദഹനം, അമ്ലത, അക്ഷയം, അത്തിയാവശ്യം, വിയർപ്പ്, ദാഹം, ജ്വരം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ശരീരമൊട്ടാകെ മഞ്ഞ നിറം, വീക്കം, കഫം കുറയുകയോ അതിരാവുകയോ ചെയ്യുന്നു. കഫം മൂലം ഭാരവും, രുചികുറവും, തളർച്ചയും, തലവേദനയും, ജ്വരം, മൂക്കടച്ചുപോകൽ, മന്ദത്വം, ഛർദി, ചർമ്മത്തിൽ പാളി അല്ലെങ്കിൽ കറുപ്പ് എന്നിവയുമുണ്ട്. കട്ട ആഴത്തിൽ, കഠിനവും ഭാരവുമാണ്, ഗർഭം അല്ലെങ്കിൽ ബാലൻ ഗർഭത്തിൽ ഇരിക്കുമ്പോലെയുള്ള രൂപം; അവ സ്വന്തം സ്ഥാനത്ത് നിലനിൽക്കുമ്പോൾ ശരീരത്തിനകത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഇവ പ്രാണഹാനികരമാണ്. രണ്ട് ദോഷങ്ങൾ ചേർന്നോ, മിശ്രിത കാരണം കൊണ്ടോ വരുന്ന ഗുല്മങ്ങൾ അത്യന്തം വേദനയും കഠിനത്വവും ഉരുത്തിരിയുകയും, വേഗത്തിൽ പാകമാകുകയും, കട്ടയും ഉയർന്നതുമായിരിക്കും. രക്തഗുല്മം സ്ത്രീകളിൽ മാത്രം, പ്രത്യേകിച്ച് രതുകാലത്തിൽ വേദന അനുഭവിക്കുന്നവർക്കോ ഗർഭാശയരോഗമുള്ളവർക്കോ കാണപ്പെടുന്നു; ഇത് അസാധ്യമാണ്. സ്ത്രീ രതുവിൽ ക്രോധത്തോടെ സംയോഗം ചെയ്യുമ്പോൾ, ശരീരത്തിലെ വായു രതുസ്രാവം തടയുന്നു; ഇത് പ്രതിമാസം ഗർഭാശയത്തിൽ സ്ഥിരമായി സ്ഥാപിതമായിരിക്കും. അങ്ങനെ ഗർഭാശയം ഉണങ്ങുകയും, യോനിരൂപം പ്രകടമാകുകയും, ഛർദി, ആഗ്രഹം, പാൽ വരിക, കാമപ്രേരിതമായ പെരുമാറ്റം എന്നിവ കാണപ്പെടുന്നു. വായുവിന്റെ ഇടപെടലിൽ പിത്തം ഗർഭാശയത്തിൽ ശേഖരിച്ച് വായു-പിത്തം മൂലമുള്ള ഗുല്മം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഗർഭാശയത്തിലും രക്തനാളികളിലും അത്യന്തം വേദന, യോനിസ്രാവം, ദുർഗന്ധം, ദാഹം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഈ കട്ട ഗർഭം പോലെ തോന്നും; ഈ അവസ്ഥകൾ എല്ലാം സംയോഗം മൂലമാണ്, അവ പാകമാകുമ്പോൾ പുണ്ഡരൂപത്തിലേക്കും മാറാം. ഇത് ദുഷ്ടരക്തത്തിൽ നിന്നാണ് വളരുന്നത്, അതിനാൽ പെട്ടെന്ന് ദഹനം, ദഹനക്ഷയം, നാശം എന്നിവ വരുത്തുന്നതുകൊണ്ട് പുണ്ഡം എന്നാണു വിളിക്കുന്നത്. കട്ട ശരീരത്തിനകത്തുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ഭാഗത്ത് ഉണ്ടെങ്കിൽ, മൂത്രാശയത്തിൽ ദഹനം, പ്ളീഹവേദന, ദഹനക്ഷയം, ബലക്ഷയം, അത്യാധികമായ ആഗ്രഹം എന്നിവ ഉണ്ടാകും. പുറത്തായി, ഉദരഭിത്തിയിൽ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത്ര വേദനയില്ല, പക്ഷേ വർണ്ണക്കുറവും ചുമയും കൂടുതൽ വീക്കം എന്നിവ കാണാം. ഉരുക്കവും അത്യന്തം വേദനയും ഉണ്ടെങ്കിൽ, വയറു വളരെ വീർപ്പുള്ളതാവും; വായു മുകളിലേക്കോ താഴേക്കോ തടയപ്പെടുമ്പോൾ ടിംപനൈറ്റിസ് എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇത് ധനസഞ്ചി പോലെയോ, ഗ്രന്ഥിപോലെയോ, ഉരുളൻപോലെയോ കാണാം; എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടെങ്കിൽ ഉരുളൻപോലെയുള്ള ഗുല്മം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. വൃക്കയിൽ നിന്നു വരുന്ന വായുവിൻറെ അത്യന്തം വേദന മൂലം, തുമ്മൽ, മലം കെട്ടിപോകൽ, അക്ഷയത്വം, ദഹിപ്പിക്കാനാവാത്തത്വം, ആന്ത്രശബ്ദം എന്നിവയുണ്ടാകും. വയറ് ധനസഞ്ചിപോലെയുള്ള വീക്കം, ദഹനക്ഷയം—ഇവ ഗുല്മം വരാനുള്ള ലക്ഷണങ്ങളാണ്. ഇവയെല്ലാം വിശദീകരിച്ച ശേഷം ധന്വന്ത്രി മഹർഷി ശുശ്രുതനോടു പറയുന്നു: "ശുശ്രുതാ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ ഉദരരോഗങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാം. എല്ലാ രോഗങ്ങളും ദഹനശക്തി ക്ഷയിക്കുമ്പോഴാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്; ഉദരരോഗങ്ങൾ പ്രത്യേകിച്ച് അങ്ങനെ തന്നെയാണ്." മറ്റു രോഗങ്ങൾ പോലും, അജീർണ്ണം, മലസഞ്ചയം എന്നിവ മൂലം, മുകളിലേക്കും താഴേക്കുമുള്ള വായു തടയപ്പെടുമ്പോൾ, അവ അശാന്തരായി ശരീരത്തിൽ അനിയന്ത്രിതമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. പ്രാണൻ, അപാനൻ എന്നീ പ്രധാന വായുക്കൾ ദുഷിതമായി, അവ മാംസപേശികളുടെ സംയുക്തങ്ങളിൽ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു; വയറിലും ഉദരത്തിലും വീക്കം ഉണ്ടാവുന്നു; ഇത് എട്ടു വിധത്തിൽ പ്രകടമാകും. വ്യക്തമായോ, സംയുക്തമായോ ദോഷങ്ങളാൽ, പ്ളീഹ, വൃക്ക, വ്രണരസങ്ങൾ എന്നിവ ചേർന്ന്, വായുവിനാൽ ബാധിച്ചവർക്ക് വായിലും അധരങ്ങളിലും ഉണക്കവും, ശരീരമൊട്ടാകെ വീക്കവും ഉണ്ടാകും. ചലനശേഷിയും, ബലവും, വിശപ്പും നഷ്ടപ്പെട്ട്, വയറു വായുവാൽ വീർപ്പുള്ളവൻ ഭൂതം പോലെ കാണപ്പെടും—ഇവയാണ് ലക്ഷണങ്ങൾ. വിശപ്പ് നഷ്ടപ്പെടുകയും, ഭക്ഷ്യത്തിൽ വിരകുമുണ്ടാകുകയും, ദഹനവേദനയും ഉണ്ടാകും; ദഹിച്ചതും ദഹിക്കാത്തതും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാതെ, അനാരോഗ്യകരമായതും കഴിക്കും. ശരീരബലം കുറഞ്ഞ്, ശ്വാസം ചെറുതായി, പ്രവർത്തനം കുറയും; മനസ്സ് ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറുകയും, ദു:ഖവും ക്ഷയവും അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യും. മൂത്രാശയത്തിലും സന്ധികളിലും സ്ഥിരമായ വേദന അനുഭവപ്പെടും, ചെറുതും ലഘുവുമായ ഭക്ഷണം കഴിച്ചാലും; വയറു രോഗത്തിൽ വയസ്സായവർക്കും അജീർണ്ണം മൂലം ബലക്ഷയം ഉണ്ടാകും. മന്ദത്വം, ആലസ്യം, സ്വതന്ത്രമായ ഉറക്കം, കുറവ് മലമൂത്രം, ദഹനക്ഷയം, ദഹനവേദന, വീക്കം, പ്രത്യേകിച്ച് വെള്ളം കുടിച്ചാൽ കൂടുതൽ വീക്കം—ഇവയെല്ലാം ലക്ഷണങ്ങൾ ആകുന്നു. ഇങ്ങനെ ധന്വന്ത്രിദേവൻ ഉദരരോഗങ്ങളുടെ ഉദ്ഭവവും, ലക്ഷണങ്ങളും, അവയുടെ ഭേദങ്ങളും ശുശ്രുതനോട് വിശദമായി വിവരിച്ചു.