ഗരുഡപുരാണമ്

വായുവിന്റെ പ്രവർത്തനം മൂത്രാശയത്തിൽ വളരെയധികം ബാധിക്കുന്നതാണ്. മൂത്രം പുറത്താക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഒഴുക്ക് ചിലപ്പോൾ മൂത്രത്തോടൊപ്പം പുറത്തുപോകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒഴുക്കിന് വിരുദ്ധമായി പോയി ദഹനമാകുന്നു. മൂത്രാശയത്തിന്റെ വായിൽ വായു അശാന്തമാകുമ്പോൾ, മൂത്രം തടസ്സപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ, മൂത്രം തടസ്സപ്പെടുന്നു, വേദന, കുരു, ചിലപ്പോൾ വീക്കം എന്നിവ കാണപ്പെടുന്നു. മൂത്രാശയത്തെ മൂടി, വലിയതും സ്ഥലം മാറിയതും ആയ വായു, അണുസമീപ പ്രദേശത്തേക്ക് ഉയരുന്നു. അവിടെ, വേദന, കഠിനം, തളർച്ച, കുരുക്കൽ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. മൂത്രാശയത്തിൽ അമർത്തുമ്പോൾ, മൂത്രം തുള്ളി തുള്ളിയായി മാത്രമേ പുറത്തുവരൂ. ഈ ഒഴുക്കിന്റെ തടസ്സം "മൂത്രാശയത്തിലെ വായു" എന്നറിയപ്പെടുന്നു; ഇത് അതിജീവിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, അതിനേക്കാൾ ശക്തമായ രണ്ടാം വായുവിനെ അതിജീവിക്കാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. വായു അംശം മൂലവും, മൂത്രാശയവും അന്ത്രവും തമ്മിലുള്ള ഇടത്തരം ഭാഗം വഷളായി, കുരുക്കുള്ള, ഉയർന്ന ഒരു കുരു രൂപപ്പെടുന്നു, ഇത് "വായു-ഉരുള" എന്നറിയപ്പെടുന്നു. വിഷ്ണുവിന്റെ ചാനലിലെ വായുവാണ് ഇതിന്റെ കാരണമായത്; മൂത്രാശയത്തിലെ വായു വലിഞ്ഞതും, കുരുകിയതും, ശക്തമായതും ആകുമ്പോൾ, കഠിനമായ വേദന ഉണ്ടാക്കുന്നു. മൂത്രം തടഞ്ഞ്, വായു ചുറ്റി ചുറ്റി സ്തഭതയും, കുരുക്കലും, ഭാരവും ഉണ്ടാക്കുന്നു; മൂത്രം കുറച്ചു കുറച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ ഇടയ്ക്കിടെ മാത്രമേ പുറത്തുവരൂ. ഇത് "വായു-കുരുക്ക്" എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് മൂത്രം തടഞ്ഞാൽ, അത് പുറത്തുവരില്ല, അല്ലെങ്കിൽ തടസ്സപ്പെടുന്നു; മൂത്രം കഴിഞ്ഞാൽ ചെറിയ വേദന മാത്രം അനുഭവപ്പെടുന്നു. മൂത്രം തടഞ്ഞതിനെ തുടർന്ന് വായു തടസ്സപ്പെടുകയും, ചുറ്റി ചുറ്റി ചലിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, നാഭിക്കു താഴെയുള്ള വയറു മൂത്രം നിറയുന്നു. അതിനാൽ കഠിനമായ വേദന, വയറു പുളിപ്പിക്കൽ, അശക്തി, മലമൂത്രം കൂടൽ എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു; ഇത് വയറിന്റെ തുറമുഖത്തിൽ ഉള്ള ദോഷം, അല്ലെങ്കിൽ വായുവാണ് കാരണമാകുന്നത്. കുറച്ചു മൂത്രം മൂത്രാശയത്തിൽ, അല്ലെങ്കിൽ നാഭിയിൽ, ശക്തമായി തടഞ്ഞാൽ, അത് അവിടെ ഒഴുകി, പുറത്തുപോകാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, പിന്നീട് വേദനയോടെ അല്ലെങ്കിൽ വേദനയില്ലാതെ പുറത്തുവരുന്നു. മൂത്രത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് തടസ്സപ്പെടുന്നു; വലിയ ഗർഭം ഉള്ളവർക്കു ഇത് കുറച്ച് മെച്ചമാണ്. മൂത്രാശയത്തിന്റെ അകത്തെ വായിൽ ദാഹം അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഒഴുക്ക് സ്ഥിരമായും, കുറച്ചും, അപ്രതീക്ഷിതമായും വരുന്നു. കുരു, കല്ല് പോലുള്ള വേദനയോടെ, "മൂത്രകുരു" എന്നറിയപ്പെടുന്നു; പുരുഷൻ മൂത്രം ചെയ്യുകയോ സ്ത്രീയുമായി സംസർഗം ചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, വായു ശുക്ലം മുകളിലേക്ക് വലിക്കുന്നു. മൂത്രം കഴിഞ്ഞ്, ശുക്ലം സ്ഥലം മാറി, അതു മുമ്പോ, ശേഷംവോ പുറത്തുവരുന്നു; ഈ ശുക്ലം കലർന്ന മൂത്രം "ചാരപ്പാനി" പോലെയാണ്. വായു, ദുർബലവും കഠിനവുമായവരെ ബാധിച്ച്, മലത്തിന്റെ ഒഴുക്കിൽ വിപരീതം വരുത്തുകയും, മൂത്രച്ചാനൽ തടസ്സപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ, മലവും മൂത്രവും കലരുന്നു. മൂത്രം തുള്ളി തുള്ളിയായി പുറത്തുവരുമ്പോൾ, അതിന്റെ ഗന്ധം സമാനമായിരിക്കും; ഇതിന് പിത്തം, അധികം പ്രയാസം, കഠിനവും പുളിയും ഭക്ഷണം, വയറു പിളരൽ എന്നിവയാണ് കാരണങ്ങൾ. വായു വർദ്ധിച്ചാൽ, മൂത്രാശയത്തിലും മൂത്രത്തിലും കഠിനമായ കഠിനം ഉണ്ടാക്കുന്നു; ആദ്യമായി മൂത്രം രക്തം കലർന്നതായോ, പൂർണ്ണമായും രക്തംപോലെയോ കാണപ്പെടുന്നു. വീണ്ടും വീണ്ടും, മൂത്രം ചൂടായും, പുറത്തുവിടാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായും മാറുന്നു; ഇത് "ചൂട്-വായു" എന്നറിയപ്പെടുന്നു, പിത്തവും വായുവും മൂത്രാശയത്തിൽ കൂടുമ്പോൾ, ദുർബലവും കഠിനവുമായ ശരീരത്തിൽ. ഇത് മൂത്രം കുറയാനും, കഠിനമായ കഠിനം ഉണ്ടാക്കാനും കാരണമാകുന്നു; ഇത് അതേ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. പിത്തം, കഫം, അല്ലെങ്കിൽ ഇരുവരും കൂടുമ്പോൾ, വായുവാണ് അതിനെ കീഴടക്കുന്നത്. അപ്പോൾ, മൂത്രം ബുദ്ധിമുട്ടോടെ, മഞ്ഞ, ചുവപ്പ്, വെള്ള, കട്ടിയുള്ളതായും, എപ്പോഴും കഠിനമായ കഠിനം ഉണ്ടാകുന്നതും, അതിന്റെ നിറം രോചന, ശംഖ്, അല്ലെങ്കിൽ പൊടി പോലെയായും കാണപ്പെടുന്നു. മൂത്രം ഉണങ്ങിയതോ, എല്ലാ നിറങ്ങളിലും വരുന്നതോ "മൂത്രദുർബലത" എന്നറിയപ്പെടുന്നു; ഇങ്ങനെ, മൂത്രം മൂലമുള്ള രോഗങ്ങൾ വിശദമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇതിനു ശേഷം ധന്വന്തരി പറഞ്ഞു: "ഇപ്പോൾ ഞാൻ പ്രമേഹത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കും, ശ്രുതിക്കൂ, സുഷ്രുത! പ്രമേഹത്തിന് ഇരുപത് തരം ഉണ്ട്: പത്ത് കഫത്തിൽ നിന്നാണ്, പിത്തത്തിൽ നിന്നുമാണ്. വായുവിൽ നിന്നുള്ളത് നാലും, ആറും ഉണ്ട്; അതുപോലെ, കൊഴുപ്പ്, മജ്ജ, കഫം എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ളതും ഉണ്ട്. ഹരിദ്രമേഹി കഠിനമായിരിക്കും, മഞ്ഞളിന്റെ നിറംപോലെയും, മലവും അതുപോലെയാണ്. വിശ്രമ്, മാഞ്ചിഷ്ഠമേഹി: മാഞ്ചിഷ്ഠം വെള്ളംപോലെയും, വിശ്രം ചൂടും ഉപ്പും ചുവപ്പും നിറമുള്ളതും, രക്തമേഹം രക്തംപോലെയുള്ള മൂത്രം തന്നെയാണ്. വസാമേഹി, കൊഴുപ്പ് കലർന്നതും, കൊഴുപ്പ് പോലെയും, വീണ്ടും വീണ്ടും പുറത്ത് വരുന്നതും; മജ്ജാമേഹി, മജ്ജം കലർന്നതും, മജ്ജം പോലെയും, വീണ്ടും വീണ്ടും പുറത്ത് വരുന്നതും. ഹസ്തിമത്ത - മൂത്രം ശക്തിയില്ലാതെ, കട്ടിയുള്ളതും, ഒട്ടും粘തയുള്ളതും; ആനപോലെയുള്ള പ്രമേഹം അങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു. മധുമേഹി - മൂത്രം തേൻപോലെയായും, രണ്ട് തരമുണ്ടായും, അതു ദോഷങ്ങളുടെ കോപം, ദേഹത്തിലെ ദുർബലത, അല്ലെങ്കിൽ വായു ചാനൽ തടസ്സപ്പെടുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്നു. തടസ്സപ്പെടുമ്പോൾ, ദോഷങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ കാരണം ഇല്ലാതെ തന്നെ കാണപ്പെടുന്നു; ചിലപ്പോൾ ദുർബലവും, ചിലപ്പോൾ പൂർണ്ണവുമായും, അതു ബുദ്ധിമുട്ടും, മന്ദഗതിയുമായും മാറുന്നു. ദീർഘകാലം അവഗണിച്ചാൽ, എല്ലാം മധുമേഹമായി മാറുന്നു; പ്രമേഹങ്ങളിൽ, മൂത്രം പൊതുവെ തേൻപോലെയായിരിക്കും. ഈ എല്ലാം മധുമേഹം എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം ശരീരത്തിൽ മധുരം കാണപ്പെടുന്നു; അജീരണം, രുചികുറവ്, വമനം, അനിദ്ര, ചുമ, കഫം എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. കഫത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രമേഹങ്ങളിൽ, മൂത്രാശയത്തിലും ലിംഗത്തിലും വേദന, വൃക്കവീക്കം, ജ്വരം എന്നിവയും കാണപ്പെടുന്നു. പിത്തത്തിൽ നിന്നുള്ളവയിൽ, കഠിനം, ദാഹം, പുളി, അക്ഷമത, വയറു ശൂന്യത എന്നിവയും; വായുവിൽ നിന്നുള്ളവയിൽ, വിപരീതം, കുലിരൽ, ഹൃദയവേദന, അശാന്തത എന്നിവയും. "ശൂല" ഉയരുമ്പോൾ, ഉണക്കം, ശ്വാസം കുറവ്, ചുമ എന്നിവയും; ശരാവിക, കച്ചപിക, ജ്വാലിനി, വിനതാലജി എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്ത രോഗങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. മസൂരിക, സർഷപിക, പുത്രിണി, സവിദാരിക, കൂടാതെ വിദ്രധി - ഈ പത്ത് തരം പിണ്ടികൾ (പിടികകൾ) പ്രമേഹം അവഗണിച്ചാൽ ഉണ്ടാകുന്നു. കഫം കലർന്ന ഭക്ഷണം മൂലമാണ് ഇവ സാധാരണയായി തുടങ്ങുന്നത്; പ്രത്യേകിച്ചും മധുരം, പുളി, ഉപ്പ്, തൈലം, ഭാരമുള്ള, ഒട്ടും粘തയുള്ള, തണുത്ത ഭക്ഷണങ്ങൾ. പുതിയ ധാന്യങ്ങൾ, മദ്യം, സൂപ്, മാംസം, കരിമ്പ്, ജഗ്ഗരി, പാൽ ഉത്പന്നങ്ങൾ, കൂടാതെ ഒരിടത്ത് ഇരുന്ന്, കിടന്ന് കഴിയുന്നത് - ഇവ ഒഴിവാക്കണം. കഫം, പ്രമേഹത്തിൽ ദോഷപ്പെട്ടത്, മൂത്രാശയത്തിൽ കയറി, ശരീരത്തെ ദോഷപ്പെടുത്തുകയും, ഈർപ്പം, വിയർപ്പ്, കൊഴുപ്പ്, മജ്ജ, മാംസം എന്നിവയെ ബാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിത്തവും രക്തവും വളരെ കുറയുമ്പോൾ, കഫം ആദ്യം മൂത്രത്തിൽ അഭയം തേടുന്നു; പിന്നെ, മൂത്രാശയത്തിലെ വസ്തുക്കളിൽ എത്തുമ്പോൾ, അതു ദുർബലമാകുമ്പോൾ, വായു ഉയരുന്നു. ഇതുപോലെ, പ്രമേഹത്തിന്റെ തരം, അതിന്റെ സാദ്ധ്യതയിലോ അസാദ്ധ്യതയിലോ ആശ്രയിച്ചാണ് നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നത്; ദോഷങ്ങൾ ഒരുപോലെ ഉണ്ടായാലും, അവയുടെ പ്രധാനത്വം അനുസരിച്ച് വ്യത്യാസം നിലനിൽക്കുന്നു. പൊതുവായ ലക്ഷണം, മൂത്രം അധികവും, മങ്ങിയതും ആയിരിക്കും; ദോഷങ്ങളും ബാധിച്ച വസ്തുക്കളും വ്യത്യസ്തമായാലും, പ്രത്യേകമായ കലർന്നതിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രപഞ്ചത്തിലെ മൂത്രം മൂലമുള്ള രോഗങ്ങളും, പ്രമേഹത്തിന്റെ വകഭേദങ്ങളും, അവയുടെ ലക്ഷണങ്ങളും, കാരണങ്ങളും, ഭക്ഷണവും, ജീവിതശൈലിയും, ദോഷങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനവും, ധന്വന്തരി സുഷ്രുതനോട് വിശദമായി പറഞ്ഞു.