ഇവൻ ബുധന്റെ അതിവിശേഷമായ അധിപനാണ്, ബ്രഹസ്പതിയുടെ മേൽനിലവാരമുള്ള സ്വാമിയും കൂടിയാണ്. ഇദ്ദേഹം ലക്ഷ്മണനും, ലക്ഷണനും ആകുന്നു; താണി തൂങ്ങുന്ന അധരങ്ങളുള്ളവൻ, അതുപോലെ മനോഹരമായ രൂപംകൊണ്ടവനും ആകുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖം വിവിധരീതിയിലുള്ള രുചികളാൽ തിളങ്ങുന്നു, പലതരം പൂക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനാണ്. ഇവൻ രത്നങ്ങൾ നൽകുന്നവനും, രത്നങ്ങൾ എടുക്കുന്നവനും ആകുന്നു; രൂപമുള്ളവനും, രൂപരഹിതനുമാണ്. കറുത്ത മഴമേഘം പോലെയും, കറുത്ത മഴമേഘത്തിന്റെ ശുദ്ധതയുള്ളവനും, രൂപരഹിതനും, രൂപം നൽകുന്നവനും, വെള്ള നിറമുള്ളവനും ആകുന്നു. സ്വർണ്ണ വർണ്ണമുള്ളവൻ, സ്വർണ്ണം എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവൻ, സ്വർണ്ണം തന്നെ, സ്വർണ്ണം പോലെ ദേഹഭാഗങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, സ്വർണ്ണം ധരിച്ചവൻ, സ്വർണ്ണംകൊണ്ടുള്ള കെട്ട് ധരിച്ചവൻ—ഇവൻ സ്വർണ്ണം നൽകുന്നവൻ, സ്വർണ്ണത്തിന്റെ ഭാഗം ഉള്ളവനും ആകുന്നു. ഇവൻ സൂപർണി, മഹാപർണി, സൂപർണയുടെ കാരണമാണ്. മഹത്വത്തിന്റെ കാരണമാണ്, പ്രഥമ തത്വത്തിന്റെ കാരണമാണ്. ബുദ്ധിയുടെ കാരണവും, അഹംഭാവത്തിന്റെ കാരണവും ഇദ്ദേഹം തന്നെയാണ്. ആകാശത്തിന്റെ കാരണവും, ഭൂമിയുടെ പരമകാരണവും ഇദ്ദേഹം തന്നെയാണ്. ശരീരത്തിന്റെ കാരണവും, കണ്ണിന്റെ കാരണവും, നാവിന്റെ കാരണവും, ശ്വാസത്തിന്റെ കാരണവും, വാക്കിന്റെ കാരണവും, പാൽ എന്നതിന്റെ കാരണവും—all these causes are him. യമന്റെ കാരണവും, ഈശാനന്റെ കാരണവും, രാജാക്കന്മാരുടെ പ്രധാന കാരണവും, ധർമ്മത്തിന്റെ കാരണവും, മനുവിന്റെ കാരണവും, പക്ഷികളുടെ പരമകാരണവും, സിദ്ധന്മാരുടെ കാരണവും, യക്ഷരുടെ ഉന്നത കാരണവും, നദികളുടെ കാരണവും, ജലധാരകളുടെ പരമകാരണവും, സസ്യങ്ങളുടെ കാരണവും, ലോകങ്ങളുടെ കാരണവും, പാമ്പുകളുടെ കാരണവും, അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ കാരണവും—all these originate from him. ശരീരത്തിലെ ആത്മാവും, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലെ ആത്മാവും, ബുദ്ധിയിലെ ആത്മാവും—all are him. ജാഗ്രതയിലും, നിദ്രയിലും ഉള്ള ആത്മാവും, മഹാത്മാവും, പരമാത്മാവും—all are him. ഭൂമിയിലെ പരമാത്മാവും, രുചിയുടെ ആത്മാവും, ശബ്ദത്തിന്റെ ആത്മാവും, വാക്കിന്റെ ആത്മാവും, സ്പർശത്തിന്റെ ആത്മാവും, വ്യക്തിയും—all are him. ഗന്ധത്തിന്റെ ആത്മാവും, കൈയുടെ ആത്മാവും, കാലിന്റെ ആത്മാവും, പരമാത്മാവും—all are him. ഇന്ദ്രന്റെ ആത്മാവും, ബ്രഹ്മയുടെ ആത്മാവും, ശാന്തരൂപത്തിലുള്ള രുദ്രന്റെ ആത്മാവും, മനസ്സും—all are him. ഈശന്റെ ആത്മാവും, പരമാത്മാവും, രുദ്രന്റെ ആത്മാവും, മോക്ഷത്തിന്റെ ജ്ഞാനവും—all are him. ഇവൻ ലജ്ജയും, സജീവതയും നിറഞ്ഞ സ്വഭാവമുള്ളവൻ; തപസ്വിമാർക്കു ക്ഷേമം നൽകുന്നതിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവൻ. ബോധം, ബുദ്ധി, കാലം; ചൂട്, മഴ, മനസ്സ—all these are him. ദുഷ്ടന്മാരെ ഭ്രമിപ്പിക്കുന്നവൻ, മാണ്ഡവ്യൻ, സമുദ്രത്തിലെ അഗ്നി—all these are him. അത്രി, വസിഷ്ഠ, പുലഹ, പുലസ്ത്യ, കുത്സ, യാജ്ഞവൽക്യ, ദേവല, വ്യാസ, പരാശര—ഈ മഹർഷിമാരും; ശർമ്മദ, ഗാംഗേയ, ഹൃഷീകേശ, ബ്രിഹച്ഛ്രവസ്—ഇവരും; നാരായണൻ, അത്യന്തം ഭാഗ്യവാനായവൻ, പ്രാണന്റെ അധിപൻ; ഉദാനയുടെ പരമാധിപൻ, സമാനയുടെ അധിപൻ—all these are him. ആദിരൂപങ്ങളുടെ അധിപൻ, വാളിന്റെ ധാരകൻ, ലഹളായായ ആയുധം കൈവശമുള്ളവൻ; പ്രകൃതിയായവൻ, കൌസ്തുഭമണിയാൽ കഴുത്ത് അലങ്കരിച്ചവൻ, പീതാംബരം ധരിച്ചവൻ—all these are him. അനന്തൻ, അനന്തരൂപങ്ങളുള്ളവൻ, മനോഹരമായ നഖങ്ങൾ ഉള്ളവൻ, ദിവ്യസൗന്ദര്യത്തിന്റെ ഉടമ—ഇവൻ ഹിരണ്യകശിപുവിനെ കൊല്ലുന്നവൻ, ഹിരണ്യാക്ഷനെ കീഴടക്കുന്നവൻ, കേശിനെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, മുഷ്ടികനെ ജയിക്കുന്നവൻ—all these are him. ഇങ്ങനെ, ഈ മഹാത്മാവിന്റെ അനന്തമായ സ്വരൂപങ്ങളും, അത്ഭുതങ്ങളുമാണ് ഈ വാചകങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്.