ഗരുഡപുരാണമ്

ആ ദിവസം ശാസ്ത്രാനുസൃതമായ വ്രതം ആചരിക്കുന്നവർക്ക് ധനം കുറയുകയില്ല. രണ്ട് വിരലിന്റെ അളവ് ഒഴികെ എട്ട് മുത്തി അരി ഉപയോഗിക്കണം. മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ സത്യഭക്തിയോടും വിശ്വാസത്തോടും കൂടി ആഹാരം മാമ്പഴ ഇലയിൽ കുഴ ഗ്രാസത്തോടൊപ്പം കഴിക്കണം. അതിൽ പുളിയായ കലംബിക ചേർത്താൽ ഇഷ്ടഫലം ലഭിക്കും. ജലത്തടത്തിൽ ബുധനെ അഞ്ചു ഉപചാരങ്ങളോടെ പൂജിച്ച ശേഷം, കഴിയുന്നത്ര ഒരു ചുരക്കയും അരിയുമടങ്ങിയ ദാനം നൽകണം. ബുധന്റെ ബീജമന്ത്രം "ബും ബുധായ സ്വാഹാ" എന്നാണ്; അതോടൊപ്പം താമരയും മറ്റു ഉപകരണങ്ങളും അർപ്പിക്കണം. ബുധൻ കറുത്ത നിറത്തിൽ, വില്ലും അമ്പും കൈയിൽ പിടിച്ച് ഇലയുടെ മദ്ധ്യഭാഗത്തും അവയവങ്ങളിലും പ്രത്യക്ഷനാവുന്നു. ബുധന്റെ അഷ്ടമിയുടെ കഥ പുണ്യപ്രദമാണ്; ജ്ഞാനികൾ ഇത് നിർബന്ധമായും കേൾക്കണം. പാടലിപുത്രം എന്ന നഗരത്തിൽ വീര എന്ന ഉത്തമ ബ്രാഹ്മണനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ രംഭയും ജീവിച്ചിരുന്നു. അവരുടെ പുത്രൻ കൗശികനും പുത്രി വിജയയും ആയിരുന്നു. പശുക്കാരനായ വൃശൻ എന്നയാളും അവരോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. കൗശികൻ വൃശനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ട് വേനൽക്കാലത്ത് ഗംഗയിലേക്കു പോയി സന്തോഷത്തോടെ സമയം ചെലവഴിച്ചു. കളിക്കുമ്പോൾ വൃശനെ മറ്റു പശുക്കാരും കള്ളന്മാരും പിടികൂടി ബലാൽക്കാരം ചെയ്തു. ഗംഗയിൽ നിന്നു എഴുന്നേറ്റ ശേഷം വൃശൻ വനത്തിൽ വിഷമത്തോടെ അലയുന്നു. വിജയ വെള്ളം എടുക്കാനായി പോയപ്പോൾ അവളുടെ സഹോദരനും കൂട്ടായി പുറപ്പെട്ടു. ദാഹംകൂടി താമരക്കൊമ്പ് അന്വേഷിച്ച് അവൻ ഒരു തടാകത്തിലേക്ക് എത്തി. അവിടെ ദേവസ്ത്രീയരുടെ പൂജയും മറ്റു ആചാരങ്ങളും കണ്ടപ്പോൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അവരോട് സമീപിച്ച്, "ഞാനും സഹോദരനും വിശന്നിരിക്കുന്നു, ദയവായി അഹാരം തരിക" എന്നു അപേക്ഷിച്ചു. സ്ത്രീകൾ പറഞ്ഞു: "വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ഞങ്ങൾ അഹാരം നൽകാം; വ്രതം ചെയ്യൂ." ഭാര്യയും ധനവും വേണ്ടി അവർ ബുധനെ ആരാധിച്ചു. രണ്ടു ഇല എടുത്ത് അവൻ ലഭിച്ച അഹാരം കഴിച്ചു. സ്ത്രീകൾ പോയി, അവർക്കു സമ്പത്തും ധനസുഖവും ലഭിച്ചു. കള്ളന്മാരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചതു വാങ്ങി അവൻ രാത്രിയിൽ വീട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തി, വിഷമിതനായ വീരനെ വന്ദിച്ച് സുഖമായി ഉറങ്ങി. തന്റെ പുത്രിയെ യുവതിയായി കണ്ടപ്പോൾ, "എവർക്കാണ് ഞാൻ മകളെ കൊടുക്കേണ്ടത്?" എന്ന് ആശങ്കപ്പെട്ടു. ദുഃഖത്തിലും വ്രതഫലത്താലും "യമനു" എന്ന് തീരുമാനിച്ചു. പിതാമാതാക്കൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലായപ്പോൾ, കൗശികൻ രാജ്യം ലഭിക്കാനായി വ്രതം ചെയ്തു, അയോധ്യയുടെ മഹാരാജ്യവും സഹോദരിയെ യമനു സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. യമൻ അവളോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ നഗരത്തിൽ ഗൃഹസ്ഥയായി ജീവിക്കൂ." യമൻ മറ്റിടത്തേക്ക് പോയപ്പോൾ അവൾ വാതിൽ തുറന്നില്ല. അവൾ തന്റെ മാതാവിനെ പാശത്തിൽ ബന്ധിതയായി, തടവുകാരിയായി നില്ക്കുന്നത് കണ്ടു. അതോടെ വിഷമിച്ച്, കൗശികൻ പറഞ്ഞ മോക്ഷപ്രദമായ വ്രതത്തെക്കുറിച്ച് അവൾ മനസ്സിലാക്കി. അതു നിർവഹിച്ച് അവളും മോചിതയായി. അതുകൊണ്ട് ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം. വ്രതഫലത്തിന്റെ മഹിമയാൽ അവൾ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ എത്തി സന്തോഷത്തോടെ വാസം ചെയ്തു. ബ്രഹ്മാവു പറയുന്നു: ചൈത്രമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ അഷ്ടമിയിൽ, പുനർവസു നക്ഷത്രത്തിൽ, അശോകവൃക്ഷത്തിന്റെ എട്ട് കൊമ്പുകൾ കഴിക്കുന്നവർക്ക് ഒരിക്കലും ദുഃഖമുണ്ടാകില്ല. "ഹരനു പ്രിയമായ അശോക, വസന്തകാലത്തിൽ ജനിച്ചവളേ, ഞാൻ ദുഃഖിതനായി നിന്നെ കുടിക്കുന്നു; എപ്പോഴും എന്റെ ദുഃഖം നീക്കേണമേ" എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഇതാണ് അശോക അഷ്ടമി വ്രതം. ബ്രഹ്മാവ് തുടരും: ആശ്വയുജമാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷ അഷ്ടമിയിൽ, ഉത്തരാഷാഢ നക്ഷത്രയോടുകൂടിയ മഹാ നവമി അന്നാണ്, അതിൽ സ്നാനം, ദാനം മുതലായവ അനന്തഫലമാണ്. ശുദ്ധമായ നവമിയിൽ ദുർഗ്ഗയെ ആരാധിക്കണം; ഇതൊരു മഹാവ്രതമാണ്, ശങ്കരനും മറ്റുള്ളവരും അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നത്. ആറാം ദിവസമുതൽ ചോദിക്കാതെ, രാജാവിന് ശത്രുവിനെ ജയിക്കാൻ, ഒരു കന്യകയെ ഭക്ഷണം നൽകണം, മന്ത്രോച്ചാരണത്തോടും ഹോമത്തോടും കൂടി. പൂജയിലും സംബന്ധിത ക്രിയകളിലും "ഹേ ദുർഗ്ഗേ, ഹേ ദുർഗ്ഗേ, ഹേ രക്ഷകി, സ്വാഹാ" എന്ന മന്ത്രം ജപിക്കണം. ഒമ്പത് ദേവികളെ ദീർഘാക്ഷരങ്ങളോടെയും "നമഃ" എന്ന അവസാനത്തോടെയും ആദരിക്കണം. ആറ് പദങ്ങളായ "നമഃ, സ്വാഹാ, വഷട്" മുതലായവ ഹൃദയത്തിൽനിന്ന് ചെറുവിരൽവരെ ശിവായുടെ പൂജയിൽ ആചരിക്കണം. അഷ്ടമിയിൽ ഒമ്പത് മരക്കൂട്ടിലോ അല്ലെങ്കിൽ ഒന്നിലോ ദേവിയെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം; സ്വർണ്ണം, വെള്ളി മുതലായവയിൽ ആകാം. കുന്തം, വാളു, പുസ്തകം, വസ്ത്രം, ചിത്രരൂപം, ഖട്ഗം, കാവചം, ഘണ്ട, കണ്ണാടി, കനിഷ്ഠിക, ധനം മുതലായവയിൽ ദേവിയെ ആരാധിക്കാം. വാൾ, മൃദംഗം, പാശം ഇടതുകൈകളിൽ; കുന്തം, മുഷ്ടികം, ത്രിശൂലം, വജ്രം, വാളു, അങ്കുഷം മുതലായവയിൽ ദുർഗ്ഗാ ഭൂഷിതയാകുന്നു. ബാണം, ചക്രം, ദണ്ഡം എന്നിവയും അവളെ അലങ്കരിക്കുന്നു. മറ്റു രൂപങ്ങളിൽ പതിനാറ് ഭുജങ്ങൾ ഉണ്ട്, കാജലും മൃദംഗവും ഒഴികെ. രുദ്രചണ്ഡാ, പ്രചണ്ഡാ, ചണ്ഡോഗ്രാ, ചണ്ടനായികാ, ചണ്ടാ, ചണ്ടവതി, ചണ്ടരൂപാ, അത്യന്തം ഭയങ്കരയായ ചണ്ഡികാ—ഇതൊക്കെയാണ് അവളുടെ രൂപങ്ങൾ. ഒമ്പതാമത്തേത് അത്യുഗ്രവും ഉജ്ജ്വലവും, മദ്ധ്യമായ അഗ്നിപ്രഭയോടും, മഞ്ഞ, വേഗം, കറുപ്പ്, നീല, പുകപ്പൊലിയും ദീപ്തവുമാണ്. കപിലവും പാണ്ഡുവും, ചിരവുമാണ്; ചവിട്ടിയതും പച്ചയും. അതിന്റെ പേര് "മഹിഷ"; വാളിന്റെ അഗ്രംപോലെയും, പുറത്തു കവിഞ്ഞ താടിയും മുട്ടിയ കയ്യുമാണ്. പത്തക്ഷരമന്ത്രം ജപിച്ചാൽ ആരാലും ബന്ധിക്കപ്പെടുകയില്ല. തുടർന്ന് അഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ പതിനഞ്ച് വിരൽ നീളമുള്ള വാളോ ത്രിശൂലമോ ഉപയോഗിച്ച് യജ്ഞം നടത്തണം; അല്ലെങ്കിൽ ചിഹ്നം, പാദുക, വെള്ളം മുതലായവയിൽ പൂജിക്കാം. വിവിധ പൂജകൾ സംരക്ഷിക്കണം, അഷ്ടമിയിൽ ഉപവാസം ചെയ്യണം; അഞ്ച് വർഷം കാളയോ ആടോ ബലി അർപ്പിച്ച് രാത്രി അവസാനം വധിക്കണം. നിർദ്ദിഷ്ട ക്രമത്തിൽ കാളിയുടെ രക്തം മുതലായവ അർപ്പിക്കണം; ദക്ഷിണപശ്ചിമയിൽ പൂതനയ്ക്കും വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ദുഷ്ട റാക്ഷസിക്കും. വടക്കുകിഴക്കിൽ ചരകിക്കു, തെക്കുകിഴക്കിൽ വിദ്യാരികയ്ക്കും അർപ്പിക്കണം. ബ്രഹ്മാവ് പറയുന്നു: മഹാകൗശിക മന്ത്രം ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു; അതു മഹാഫലപ്രദമാണ്. "ഓം, മഹാകൗശികായൈ നമഃ! ഓം ഹൂം ഹൂം, പ്രകാശിക്കൂ, ലല ലല, കുല്വ കുല്വ, ചുൽവ ചുൽവ, ഖല്ല ഖല്ല, മുൽവ മുൽവ, ഗുൽവ ഗുൽവ, തുൽവ പുല്ല പുല്ല, ധൽവ ധുൽവ, ധുമ ധുമ, ധമധമ, സംഹര സംഹര, ദഹ ദഹ, ആജ്ഞാപയ ആജ്ഞാപയ, ചീർ ചീർ, കമ്പി കമ്പി, കുലുകുലു, പൂർത്തിയാക്കൂ, ആവിഷ്കരിക്കൂ, ഓം ഹ്രീം ഓം ഹ്രീം ഹം വം വം ഹും തടതട മദമദ ഹ്രീം ഓം ഹൂം, നായൃത്യായ നമഃ!"—ഇത് നിരൃതിക്ക് അർപ്പിക്കണം. മഹാകൗശിക മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമം ശുദ്ധീകരിക്കണം. ദേവിയുടെ മുമ്പിൽ രാജാവ് സ്നാനം ചെയ്ത് കുടയും ചോറും ഒരുക്കണം; വാളുകൊണ്ട് വധിച്ച ശേഷം സ്കന്ദനും വിശാഖനും അർപ്പിക്കണം. മാതൃകൾക്കും ദേവികൾക്കും രാത്രിയിൽ പൂജയും നടത്തണം: ബ്രഹ്മാണി, മാഹേശി, കൗമാരി, വൈഷ്ണവി എന്നിവർക്കും.