പ്രഭാതത്തിൽ, നാല്പത്തിരണ്ടാം ദിവസത്തിലെ പകലിൽ, ഞാൻ രാത്രിയിൽ ജാഗരണം പാലിക്കും; എന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് പൂജ, ദാനം, തപസ്, ഹോമം എന്നിവ നിർവഹിക്കും. ആ നാല്പത്തിരണ്ടാം ദിവസം, അന്നം കഴിക്കാതെ, ശംഭുവേ, അടുത്ത ദിവസം ആഹാരം കഴിച്ച് ഭോഗവും മോക്ഷവും പ്രാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കും; ഭഗവൻ, നിങ്ങൾ എന്റെ ആശ്രയമാണ്. ആ സമയത്ത്, ഗുരുവിനെ പശുവിന്റെ പഞ്ചഗവ്യങ്ങളാൽ സ്നാനമിടിച്ച്, ചന്ദനം മുതലായ ഉപചാരങ്ങളാൽ 'ഓം, ശിവായ നമഃ' എന്ന് ജപിച്ച് ധർമ്മനിഷ്ഠനായി ആരാധിക്കണം. എള്ളും അരിയും യവവും നെയ്യോടെ ഹോമം ചെയ്യണം; ഹോമം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം ഗാനം, പവിത്ര കഥകൾ കേൾക്കണം. അർദ്ധരാത്രിയിൽ, മൂന്നാം യാമത്തിൽ, പിന്നെയും നാലാം യാമത്തിൽ മൂലമന്ത്രം ജപിക്കണം; പ്രഭാതത്തിൽ ക്ഷമ ചോദിക്കണം. ഭഗവൻ, നിങ്ങളുടെ കൃപയാൽ ഞാൻ ഈ വ്രതം നിർവാഹിച്ചിരിക്കുന്നു; ലോകങ്ങളുടെ പ്രഭുവേ, ഹരനേ, എന്നോട് ക്ഷമ കാണിക്കണം. ഇന്ന് ഞാൻ നേടിയ എല്ലാ പുണ്യവും, രുദ്രനോടുള്ള സമർപ്പണവും, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞാൻ പൂർത്തിയാക്കിയിരിക്കുന്നു. മഹാമനോഹരനേ, ദയവായി മടങ്ങിപ്പോകൂ; നിങ്ങളെ കാണുന്നതു മാത്രം കൊണ്ടും ഞാൻ നിർമലനായിരിക്കുന്നു. ധ്യാനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നവരെ ആഹാരവും വസ്ത്രവും കുടയും മറ്റും നൽകണം; ഭഗവൻ, ദേവദേവനായ ലോകാനുഗ്രാഹകനേ. ഞാൻ വിശ്വാസത്തോടെ നൽകിയതെല്ലാം ഭഗവാൻ അംഗീകരിക്കട്ടെ; ക്ഷമ ചോദിച്ചതിനുശേഷം വ്രതാനുഷ്ഠാനി പന്ത്രണ്ട് വർഷം തുടരണം. ഈ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചാൽ, പ്രശസ്തിയും ഐശ്വര്യവും പുത്രന്മാരും രാജ്യം ലഭിക്കും; പന്ത്രണ്ടു മാസവും ജാഗരണം പാലിക്കണം. പന്ത്രണ്ടു വ്രതാനുഷ്ഠാനികളെ അന്നം നൽകുകയും വിളക്കുകൾ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗം പ്രാപിക്കും. പുണ്യാത്മാവായ പിതാമഹൻ പറഞ്ഞു: മന്ദാതാ ചക്രവർത്തി ഏകാദശി വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു; ഇരുപക്ഷത്തിലും ഏകാദശി ദിവസം അന്നം കഴിക്കരുത്. പത്താം, പതിനൊന്നാം തീയതികൾ കൂടിയപ്പോൾ ഗന്ധാരിയും വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ചു; അവളുടെ നൂറു പുത്രന്മാർ നഷ്ടപ്പെട്ടു, അതിനാൽ ആ ദിവസം ഒഴിവാക്കണം. പന്ത്രണ്ടാം, പതിനൊന്നാം തീയതികൾ കൂടുമ്പോൾ ഹരിയുടെ സാന്നിധ്യവും, പത്താം, പതിനൊന്നാം തീയതികൾ കൂടുമ്പോൾ അസുരന്റെ സാന്നിധ്യവും ഉണ്ടായിരിക്കും; ആശങ്കയുണ്ടെങ്കിൽ സംശയം ഉയരും. അപ്പോൾ പന്ത്രണ്ടാം തീയതി സ്വീകരിക്കണം, പന്ത്രണ്ടാം കഴിഞ്ഞ് പതിമൂന്നാം തീയതിയിൽ വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കണം; ശരിയായ ഏകാദശി ദിവസവും, പന്ത്രണ്ടാം ദിവസവും ഉപവാസം പാലിക്കണം. പ്രത്യേകിച്ച് പതിനൊന്നാം, പന്ത്രണ്ടാം, പതിമൂന്നാം തീയതികൾ ഒന്നിച്ച് വരുമ്പോൾ ആ പുണ്യദിനം അനുഷ്ഠിക്കണം; അതു പാപം നീക്കുന്നു. പതിനൊന്നാം ദിവസം ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ്, ദ്വിജൻ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസവും അനുഷ്ഠിക്കണം; അല്ലെങ്കിൽ മൂന്നു ദിവസവും ചേർത്ത് വ്രതം പാലിക്കാം, പക്ഷേ പത്താം തീയതിയോടൊപ്പം ചേർന്നാൽ ഒരിക്കലും അനുഷ്ഠിക്കരുത്. രാത്രി ജാഗരണം, പുരാണം കേൾക്കൽ, ഗദാധരനെ ആരാധിക്കൽ, ഇരുപക്ഷത്തിലും ഉപവാസം — ഇതിലൂടെ രുക്മാംഗദൻ മോക്ഷം പ്രാപിച്ചു; മറ്റുള്ളവരും ഏകാദശി വ്രതത്തിലൂടെ മോക്ഷം നേടി. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ലോകം പരമാവസ്ഥ പ്രാപിച്ച ആ ആരാധനയെ ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു; അത് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. പ്രധാന മണ്ഡലം സ്ഥാപിച്ച്, സ്രഷ്ടാവിനെ വാതിൽക്കൽ, ക്രമീകരണ ദേവതയെ, ഗംഗ, യമുന, മഹാനദിയെ സ്ഥാപിക്കണം. വാതിൽക്കൽ, ലക്ഷ്മിയെ, ദണ്ഡത്തെ, ഭയങ്കരനായ വാസ്തു പുരുഷനെയും ആരാധിക്കണം; മദ്ധ്യേ, ധാരക ശക്തിയെ, കച്ചുവ, അനന്തനെ. ഭൂമിയെ, ധർമ്മം, ജ്ഞാനം, വൈരാഗ്യം, ഐശ്വര്യം എന്നിവയെ ആരാധിക്കണം; അധർമ്മം തുടങ്ങിയ നാലു മൂലങ്ങളെയും, കുരുവും താമരയും. പുഷ്പത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം, രേണു, സത്ത്വം, രജസ്, തമസ് ഗുണങ്ങൾ; സൂര്യാദി ചക്രങ്ങൾ, ശുദ്ധാദി ശക്തികൾ. ദുർഗ, ദേവതാസമൂഹം, സരസ്വതി, കോണുകളിൽ ക്ഷേത്രപാലകൻ; പീഠവും വിഗ്രഹവും ആരാധിച്ച്, വാസുദേവന്റെ ശക്തി ധ്യാനിക്കണം. അനിരുദ്ധനെയും, മഹാത്മാവായ നാരായണനെയും, ഹൃദയാദി അംഗങ്ങളെയും, ശംഖാദി ആയുധങ്ങളെയും ആരാധിക്കണം. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: മാഘ മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ, സൂര്യന്റെ സംയുക്തത്തിൽ, ഭീമൻ ഒരിക്കൽ ഏകാദശി ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചു. ഈ അത്ഭുത വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, പിതൃऋണങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനായി; ഭീമദ്വാദശി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ഈ വ്രതം എല്ലാ ജന്തുക്കൾക്കും പുണ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. നക്ഷത്രം ഇല്ലാതിരുന്നാലും, ബ്രാഹ്മണഹത്യ പോലുള്ള മഹാപാപങ്ങൾ പോലും ഇത് നശിപ്പിക്കുന്നു; ദുഷ്ടരാജാവ് രാജ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. ദുഷ്ടപുത്രൻ കുടുംബത്തെ, ദുഷ്ടഭാര്യ ഭർത്താവിനെ, അധർമ്മം ധർമ്മത്തെ, കപടമന്ത്രികൾ രാജാവിനെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. അജ്ഞാനം ജ്ഞാനത്തെ, അശുദ്ധി ശുദ്ധിയെ, വിശ്വാസഭംഗം വിശ്വാസത്തെ, അസത്യം സത്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. തണുപ്പ് ചൂടിൽ, ദാരിദ്ര്യം സമ്പത്തിൽ, പ്രചാരം ദാനത്തിൽ, അത്ഭുതം തപസ്സിൽ നശിക്കുന്നതുപോലെ. വിദ്യ ഇല്ലെങ്കിൽ പുത്രൻ, അകലെയായാൽ പശു, കോപം ശാന്തിയെ, വർദ്ധന ഇല്ലെങ്കിൽ സമ്പത്ത് നശിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ. ജ്ഞാനം വിവേകത്തിലൂടെ, ഫലം നിരാശ്രയതയിലൂടെ ലഭിക്കുന്നതുപോലെ, ഈ ഭദ്രമായ ദ്വാദശി പാപനാശനത്തിനായി നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണഹത്യ, മദ്യപാനം, കള്ളപ്പണം, ഗുരുപത്നിയോട് ചേർന്നത് — ഇതെല്ലാം ഒന്നിച്ചും ത്രിപുഷ്കരത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താലും നശിക്കില്ല. നൈമിഷ, കുരുക്ഷേത്ര, പ്രഭാസ എന്നിവിടങ്ങളിലോ, കലിന്ദി, യമുന, ഗംഗ, സരസ്വതി നദികളിലോ, ഒന്നുമല്ല. ഏതെങ്കിലും പുണ്യസ്ഥലവും, ദാനം, ജപം, ഹോമം മുതലായ പുണ്യകൃത്ത്യങ്ങളും ഏകാദശിയേക്കാൾ തുല്യമായില്ല. ഒരു വശത്ത് ഭൂമിദാനം, മറുവശത്ത് ഹരിദിനം; എന്നാൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ഈ ഏകാദശി അതിലും ഉത്തമം. ആ ദിവസം, സ്വർണ്ണത്തിൽ വരാഹമൂർത്തി നിർമ്മിച്ച്, പുതിയ പാത്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ താമ്രപാത്രത്തിൽ വെച്ച്, എല്ലാ വിധ വിത്തുകളും വെച്ച്, വെള്ളയുടുപ്പിൽ പൊതിഞ്ഞ്, സ്വർണ്ണദീപങ്ങൾക്കും മറ്റ് ഉപചാരങ്ങൾക്കും ഒപ്പം, ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധന നടത്തണം.