ശൗനകമുനിയോട് ഒരു പ്രാചീന സനാതന ധർമ്മജ്ഞൻ ഗൗരവപൂർവം ഉപദേശങ്ങൾ പറയുന്നു. “മാതാവോ, സഹോദരിയോ, പുത്രിയോ എന്നിങ്ങനെ ഒരാളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത സ്ത്രീകൾക്കൊപ്പം ഒരാളർക്ക് ഒറ്റയ്ക്ക് ഇരിക്കരുത്. അത്യന്തം ശക്തമായ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഒരു ജ്ഞാനിയെയും വഴിതെറ്റിക്കാൻ ഇടയാക്കും. സ്വന്തം സ്ത്രീകളോടുള്ള വ്യത്യസ്ത ആകാംക്ഷകൾ ഇല്ല; ഉപായം അനുസരിച്ച് ലഭിക്കുന്ന ശിക്ഷയും അങ്ങനെ തന്നെയാണ്. കാലത്തിന്റെ കാറ്റ്, കുതിരയുടെ ഓട്ടം, സമുദ്രത്തിന്റെ ഗതി എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, സ്നേഹരഹിതമായ സ്ത്രീയുടെ മനസ്സ് ഗ്രഹിക്കാനാവില്ല. സ്ത്രീകളുടെ പാതിവ്രത്യം എങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത് എന്ന ചോദ്യത്തിന്, ‘ഒരു നിമിഷവും, ഒറ്റയിടവും, അഭ്യർത്ഥനയൊന്നുമില്ല; ഇതാണ് സ്ത്രീകളുടെ ശുദ്ധതയുടെ ഉറവിടം’ എന്നു പറയുന്നു. ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ള സ്ത്രീ, മറ്റുള്ളവരെ ആകർഷണീയരായി കണ്ടാലും, ഭർത്താവിനെ സേവിക്കാൻ മാത്രമാണ് ആകാംക്ഷയുള്ളത്. എന്നാൽ പുരുഷന്മാർക്ക് മറ്റുള്ള സ്ത്രീകളെ ലഭിക്കാത്തത് പാപമായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. മാതാവ് ആകാംക്ഷയാൽ രഹസ്യമായി ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങൾ, നല്ല സ്വഭാവമുള്ള പുത്രന്മാർ അതിൽ ദൃശ്യമായി linger ചെയ്യരുത്. അന്യരുടെ ആശ്രയത്തിൽ നിദ്ര, മറ്റുള്ളവരുടെ ഇഷ്ടാനുസരണം ജീവിക്കുക, എപ്പോഴും തമാശകളും ചിരികളും, സത്യസന്ധമല്ലാത്ത ദുഃഖം, വിലയ്ക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത ശരീരം, കാമുകന്മാരുടെ നേൽകൊയ്ത്തു മൂലമുള്ള കഴുത്ത്, നിരവധി ആഭരണങ്ങൾ—ഇവയാണ് ലോകത്തിൽ വേശ്യയുടെ വില. അഗ്നി, ജല, സ്ത്രീകൾ, മൂഢന്മാർ, പാമ്പുകൾ, രാജധാനി—ഈ ആറു എപ്പോഴും അന്യരാൽ സേവിക്കപ്പെടേണ്ടതും, ഒരക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടുത്താൻ ഇടയാക്കുന്നതുമാണ്. ഒരു ജ്ഞാനി ബ്രാഹ്മണൻ വേദങ്ങളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നത് അതിശയമല്ല; ഒരു രാജാവ് ധർമ്മത്തിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നത് അതിശയമല്ല; ഒരു യുവതി സുന്ദരിയും ധർമ്മവതിയുമായിരിക്കുകയും ആകാംക്ഷയുള്ളതാകുകയും ചെയ്യുന്നത് അതിശയമല്ല. എന്നാൽ ഒരു ദരിദ്രൻ ഒരിക്കലും പാപം ചെയ്യാത്തത് അതിശയമാണ്. സ്വന്തം ദോഷങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരോട് പറയരുത്; മറ്റുള്ളവരുടെ പഠനത്തിലെ ദോഷങ്ങൾ തുറന്നു പറയരുത്; കുമ്പി tortoise പോലെയാണ് അവന്റെ ശരീരാംഗങ്ങൾ മറയ്ക്കേണ്ടത്; മറ്റുള്ളവരുടെ ദൗർബല്യങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കണം. സ്ത്രീകൾ, പാതാളത്തിൽ ആയാലും, ഉയർന്ന മതിൽക്കു പിന്നിലായാലും, മുടി ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ട് ലഭിക്കാത്തത് കൊണ്ടാണ് അവർ ലഭിക്കാത്തത്; അങ്ങനെ, ആരാണ് അവരെ ലഭിക്കാത്തത്? കുത്തനെ മനസ്സിലാക്കുന്ന, രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്ന, തന്റെ സ്വന്തം കുടുംബത്തിന് കുരുതിയായി മാറുന്നവൻ, തുറന്ന ദ്വേഷം കാണിക്കുന്ന അന്യശത്രുവേക്കാൾ കൂടുതൽ ദു:ഖം വരുത്തുന്നു. യഥാക്രമം, ഒരു കുട്ടിയെ മധുരം കൊണ്ട് സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത്, വിദ്യാർത്ഥിയെ ശാസനയിലൂടെ, സ്ത്രീയെ സമ്പത്തിനാൽ, ദേവതകളെ തപസ്സിലൂടെ, എല്ലാവരെയും നല്ല പെരുമാറ്റം കൊണ്ട് സന്തോഷിപ്പിക്കുന്നത്—ഇവയാണ് ജ്ഞാനിയുടെ ലക്ഷണം. കപടതയിലൂടെ സുഹൃത്ത് നേടാൻ, അശുദ്ധിയിലൂടെ ധർമ്മം നേടാൻ, മറ്റുള്ളവരെ ഹാനി ചെയ്യുന്നത് കൊണ്ട് സമ്പത്ത് നേടാൻ, എളുപ്പത്തിൽ വിജ്ഞാനം നേടാൻ, ബലപ്രയോഗം കൊണ്ട് സ്ത്രീയെ നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നവർ ജ്ഞാനികളല്ല. ഫലത്തിനായി ഫലം നൽകുന്ന വൃക്ഷം വെട്ടുന്ന മൂഢൻ, ഫലരഹിതത്വവും വലിയ പാപവും മാത്രം നേടും. സമ്പന്നനായ സന്യാസി, വീട്ടിൽനിന്ന് ദൂരെയുള്ള തൊഴിലാളി, മദ്യപാനി, പാതിവ്രതയായ സ്ത്രീ—ഇവയിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, ബ്രാഹ്മണാ. വിശ്വാസയോഗ്യരെ വിശ്വസിക്കരുത്; സുഹൃത്ത് പോലും വിശ്വസിക്കരുത്, കാരണം കോപത്തിൽ സുഹൃത്ത് എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും പുറത്തുവിടും. സകല ജീവികളിൽ വിശ്വാസവും, സകല ജീവികളോടും നല്ലതും—സ്വന്തം സ്വഭാവം മറയ്ക്കുക; ഇതാണ് ധാർമ്മികന്റെ ലക്ഷണം. ഏത് പ്രവർത്തിയിലായാലും, അതിന്റെ നിർവാഹകനിൽ അനുസരിക്കുക; എന്നാൽ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ധൈര്യവും ബുദ്ധിയും പുലർത്തണം. ജ്ഞാനികൾ പഴയ സ്ത്രീകളെയും, പുതിയ മദ്യം, ഉണക്ക മാംസം, മൂന്നു തരത്തിലുള്ള കിഴങ്ങുകൾ, രാത്രിയിൽ തൈരും, പകൽ നിദ്രയും ഒഴിവാക്കണം. വിഷം ദരിദ്രർക്കുള്ള കൂട്ടായ്മ, വയോധികർക്കുള്ള യുവതി, പുല്ലിൽ നിന്നുള്ള വിജ്ഞാനം, അജീർണത്തിൽ ഭക്ഷണം—all these are poisonous. ഗാനങ്ങൾ ശബ്ദം നഷ്ടപ്പെട്ടവർക്കാണ് പ്രിയം; ഉയർന്ന സീറ്റ് താഴ്ന്നവർക്കാണ് പ്രിയം; ദാനം ദരിദ്രർക്കാണ് പ്രിയം; യുവതികൾ ഭൂമിക്ക് പ്രിയം. അധികം വെള്ളം കുടിക്കുന്നത്, കഠിനമായ ഭക്ഷണം, ശരീരത്തിലെ ഘടകങ്ങളുടെ ക്ഷയം, സ്വാഭാവിക ആവശ്യം തടയൽ, പകൽ നിദ്ര, രാത്രിയിൽ ഉണർന്നിരിക്കൽ—ഈ ആറു രോഗങ്ങൾ മനുഷ്യരിൽ വസിക്കുന്നു. മധ്യാഹ്ന സൂര്യപ്രകാശം, അധികം ലൈംഗിക ബന്ധം, ശ്മശാനത്തിൽ നിന്നുള്ള പുക, അഗ്നിയിൽ കൈകൾ ചൂടാക്കൽ, രതിസ്രാവം ഉള്ള സ്ത്രീകളെ നോക്കൽ—ഇവയൊക്കെ ചേർന്നാൽ ദീർഘായുസ് കുറയും. ഉണക്ക മാംസം, പഴയ സ്ത്രീകൾ, പ്രഭാത സൂര്യപ്രകാശം, പുതിയ തൈരുകൾ, പ്രഭാതത്തിൽ ലൈംഗിക ബന്ധം, നിദ്ര—ഈ ആറു ദീർഘായുസ് കുറയ്ക്കുന്നു. പുതിയ ചർണിച്ച നെയ്യ്, മുന്തിരി, യുവതികൾ, പാൽപദാർത്ഥങ്ങൾ, ചൂടുള്ള വെള്ളം, വൃക്ഷത്തിന്റെ തണൽ—ഈ ആറും ദീർഘായുസ് കുറയ്ക്കുന്നു. കിണ്ണിൽ വെള്ളം, വടവൃക്ഷത്തിന്റെ തണൽ, സ്ത്രീയുടെ മുല്—തണൽക്കാലത്ത് ചൂടും, ചൂടുകാലത്ത് തണലും നൽകുന്നു. മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ ഉടൻ ശക്തി നൽകുന്നു: കുട്ടികൾക്ക് എണ്ണമസാജ്, നല്ല ഭക്ഷണം, വിശ്രാന്തി. മൂന്ന് കാര്യങ്ങൾ ഉടൻ ശക്തി കുറയ്ക്കുന്നു: യാത്ര, ലൈംഗിക ബന്ധം, ജ്വരം. ഉണക്ക മാംസം, പാൽ, ഭാര്യകളും ശത്രുക്കളുമൊപ്പമുള്ള സ്ഥിരമായ സഹവാസം—രാജാക്കന്മാരോടൊപ്പം ഇവ കഴിക്കരുത്, ഒരക്ഷണത്തിൽ തന്നെ വേർപാടിന് കാരണമാകും. ചോറ്റുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നവർ, പല്ലുകൾ ശുചിത്വം പാലിക്കാത്തവർ, അതികം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവർ, കഠിനമായ വാക്കുകൾ പറയുന്നവർ, സൂര്യോദയവും സൂര്യാസ്തമയവും സമയത്ത് നിദ്രയുള്ളവർ—even Lakshmi abandons them. പുല്ല് വെട്ട continually, ഭൂമി കുഴി continually, കാലുകൾ continually തുടയ്ക്കൽ, പല്ലുകൾ ശുചിത്വം പാലിക്കാത്തത്, ചോറ്റുള്ള വസ്ത്രം, കഠിനമായ മുടി, ഇരട്ട നിദ്ര, നഗ്നമായി കിടക്കൽ, അധികം ഭക്ഷണം, അധികം ചിരി, സ്വയം ശരീരത്തിൽ സംഗീതം വായിക്കൽ—ഇവ കേശവന്റെ ഭാഗ്യത്തെയും നശിപ്പിക്കും. ശുദ്ധമായി തല കഴുകുക, കാലുകൾ ശുചിത്വം പാലിക്കുക, ഉന്നത സ്ത്രീകളെ സേവിക്കുക, കുറച്ച് ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, നഗ്നമായി ഉറങ്ങരുത്, നിരോധിത ദിവസങ്ങളിൽ ലൈംഗിക ബന്ധം ഒഴിവാക്കുക—ഈ ആറു ദീർഘകാലം നഷ്ടമായ ഭാഗ്യവും തിരിച്ചുപിടിക്കും. തലയിൽ പുഷ്പം ധരിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് സുഗന്ധമുള്ള പാണാടര പുഷ്പം, ദുഃഭാഗ്യം അകറ്റുന്നു. ദീപത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറ് നിഴൽ, കിടക്കയുടെ നിഴൽ, ഇരിപ്പിടത്തിന്റെ നിഴൽ, വസ്ത്രം കഴുകുന്നവരുടെ പൊടി—ഇവയിലാണ് ഭാഗ്യദേവി വസിക്കുന്നത്. പ്രഭാത സൂര്യപ്രകാശം, ശവത്തിന്റെ പുക, പഴയ സ്ത്രീകൾ, പുതിയ തൈരുകൾ, പൊടി—ദീർഘായുസ് ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ഇവ ഒഴിവാക്കണം. ആനയുടെ പൊടി, കുതിരയുടെ പൊടി, രഥത്തിന്റെ പൊടി, ധാന്യത്തിന്റെ പൊടി, പശുവിന്റെ പൊടി—ഇവ ശുഭം; കഴുത, ഒട്ടക, ആടിന്റെ പൊടി—അശുഭം. പശുവിന്റെ പൊടി, ധാന്യത്തിന്റെ പൊടി, പുത്രന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള പൊടി—ഈ പൊടി വലിയ പാപം നശിപ്പിക്കും. ആടിന്റെ പൊടി, കഴുതയുടെ പൊടി, പൊടി—വലിയ പാപവും അശുദ്ധിയും വരുത്തും. കാറ്റ് കുത്തി കളയുന്ന കാറ്റ്, നേൽക്കൊയ്ത്ത് കഴുകിയ വെള്ളം, കുളി വസ്ത്രം കഴുകിയ വെള്ളം, മുടി കഴുകിയ വെള്ളം, പൊടി—ഇവ മുൻപ് സമ്പാദിച്ച പൊതു പുണ്യങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും. രണ്ടു ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കിടയിൽ, ബ്രാഹ്മണനും അഗ്നിയും ഇടയിൽ, ദമ്പതികൾക്കിടയിൽ, യജമാനനും ദാസനും ഇടയിൽ, കുതിരയും കാളയും ഇടയിൽ—ഇവയ്ക്കിടയിലൂടെ കടന്നുപോകരുത്.” ഇങ്ങനെ, ശൗനകമുനിയോട് ഈ ജ്ഞാനി, ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ ഘട്ടങ്ങളിൽ പാലിക്കേണ്ട ധാർമ്മികതയും, ശുചിത്വവും, സൂക്ഷ്മതയും, ഭാഗ്യവും ദീർഘായുസും നിലനിർത്താനുള്ള ഉപദേശങ്ങൾ മനോഹരമായി വിവരിക്കുന്നു.