ഭഗവാന്റെ രൂപങ്ങൾ വിവിധ വർണങ്ങളിലാണെന്ന് ആദ്യം വിവരിക്കുന്നു—വെളുപ്പ്, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, നീല, കറുപ്പ്, കുന്തൽ നിറം എന്നിവയാണ് അവയുടെ നിറങ്ങൾ. ഓരോ രൂപത്തിനും തത്ത്വങ്ങൾക്കും പ്രത്യേകമായ ബീജാക്ഷരങ്ങളും ഉണ്ട്: കം, ടം, പം, ശം, ഗരുഡ, സ്യ, ജം, ഖം, വം, സുദർശന; ഘം, ഢം, ഭം, ങം, ശ്രീ, ഗം, ജം, വം, ശം, പുഷ്ടികാ; ചം, ഢം, പം, യം, കൗസ്തുഭ, അനന്ത, ഞാനേം എന്നിങ്ങനെ അവയെല്ലാം ക്രമമായി പറയുന്നു. ഗരുഡൻ കമലത്തിന്റെ രൂപംപോലെയാണ്, ഗദയോ അത്യന്തം കറുത്ത നിറത്തിലുള്ളതും; ശംഖം പൂർണ്ണചന്ദ്രനെപ്പോലെയും കൗസ്തുഭം ചുവപ്പു നിറത്തിൽ ദീപ്തിയായി തിളങ്ങുന്നതുമാണ്. പുഷ്പമാലയിൽ അഞ്ചു നിറങ്ങൾ കാണാം, അനന്തൻ മേഘംപോലെയാണ്. കമലനയനായ ഭഗവാന്റെ മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ചുകൊണ്ട് അർഘ്യവും പാദ്യവും മറ്റും അർപ്പിക്കണം. ഇനി പൂജാവിധാനത്തിന്റെ ക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു. ശരീരശുദ്ധിക്കായി യം, രം, വം, ലം എന്നിങ്ങനെ ബീജാക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കണം. അതിനുശേഷം കൈയും ശരീരവും മൂന്നുതരം ന്യാസം ചെയ്ത്, ഹൃദയത്തിലെ യോഗാസനത്തിൽ 'ഓം അനന്തായ നമഃ, ഓം ധർമായ നമഃ, ഓം ജ്ഞാനായ നമഃ, ഓം വൈരാഗ്യായ നമഃ, ഓം ഐശ്വര്യായ നമഃ, ഓം അധർമായ നമഃ, ഓം അജ്ഞാനായ നമഃ, ഓം അവൈരാഗ്യായ നമഃ, ഓം അനൈശ്വര്യായ നമഃ, ഓം പത്മായ നമഃ, ഓം സൂര്യമണ്ഡലായ നമഃ, ഓം ചന്ദ്രമണ്ഡലായ നമഃ, ഓം അഗ്നിമണ്ഡലായ നമഃ, ഓം വിമലയായ നമഃ, ഓം ഉത്കർഷിണ്യൈ നമഃ, ഓം ജ്ഞാനായൈ നമഃ, ഓം ക്രിയായൈ നമഃ, ഓം യോഗായൈ നമഃ, ഓം പ്രഹ്വ്യൈ നമഃ, ഓം സത്യായൈ നമഃ, ഓം ഈശാനായൈ നമഃ, ഓം സർവതോമുഖ്യൈ നമഃ, ഓം ഹര്യാശനായ നമഃ' എന്നിങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. പിന്നീട്, ഹൃദയത്തിലെ കർണികയിൽ: 'അം വാസുദേവായ നമഃ; ആം ഹൃദയായ നമഃ; ഈം ശിരസേ നമഃ; ഊം ശിഖായൈ നമഃ; ഐം കവചായ നമഃ; ഔം ത്രിനയനായ നമഃ; അഃ ഫട്, അസ്ത്രായ നമഃ' എന്നിങ്ങനെ ഉച്ചരിക്കണം. അങ്ങനെ തന്നെ, സംകർഷണ, പ്രദ്യുമ്ന, അനിരുദ്ധ, നാരായണ, ബ്രഹ്മൻ, വിഷ്ണു, നരസിംഹ, വരാഹ, വൈനതേയ, സുദർശന, ഗദ, പാഞ്ചജന്യ, ശ്രീ, പുഷ്ടി, വനമാല, ശ്രീവത്സ, കൗസ്തുഭ, ശാരംഗ, ക്വിവർ, ധൻ, ഇന്ദ്ര, ദേവതകൾ, ഭൂമി, അഗ്നി, യമ, ദിക്പാലകർ, ദാനവാധിപൻ, വരുണൻ, വായു, കുബേരൻ, ഈശാനൻ, വജ്രം, കുന്തം, ദണ്ഡം, Asi, പാശം, ധ്വജം, ഗദ, ത്രിശൂലം, അനന്തൻ, ബ്രഹ്മൻ, വാസുദേവൻ എന്നിവരോടും നമസ്കാരം ചെയ്യണം. പിന്നീട്, 'ഓം, ഓം നമഃ; ഓം നം നമഃ; ഓം മം നമഃ; ഓം ഭം നമഃ; ഓം ഗം നമഃ; ഓം വം നമഃ; ഓം തേം നമഃ; ഓം വാം നമഃ; ഓം സും നമഃ; ഓം ദേം നമഃ; ഓം വാം നമഃ; ഓം യം നമഃ' എന്നിങ്ങനെ ആവർത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഒടുവിൽ, 'ഓം വാസുദേവായ നമഃ; ഓം നാരായണായ നമഃ; ഓം പുരുഷോത്തമായ നമഃ' എന്നിങ്ങനെ സമർപ്പണം നടത്തണം. 'കമലനയനനായവാ, സൃഷ്ടികർത്താവായവാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം' എന്ന് ഭക്തി സഹിതം പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഈ ദേവതകൾക്കായി ഹോമത്തിൽ സ്വാഹാ എന്നതോടെ സമാപിക്കുന്ന ഹവിസുകൾ ഒരുക്കണം. അർഘ്യ സമർപ്പിച്ചശേഷം, അതുവഴി വിജയിച്ചു, പുനഃപുനഃ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. സ്വന്തം ബീജാക്ഷരവും അങ്ങയുടെ അങ്ങങ്ങളെയും ഉപയോഗിച്ച്, അക്ഷരമായ ദേവദേവനെ ആരാധിക്കണം. അഗ്നിയെ വേദികയിൽ ചുറ്റി ചുറ്റി ഭഗവാനെ മംഗളഫലങ്ങൾകൊണ്ട് ആരാധിക്കണം. വാസുദേവതത്വം അറിയുന്ന വിധിയിൽ നൂറ്റിയെട്ട് ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. അങ്ങനെ ഓരോ അങ്ങത്തിനും ദിക്പാലർക്കും മൂന്നു മൂന്നു വീതം ഹോമം നടത്തണം. വാക്കുകൾ നിശ്ചലമായപ്പോൾ, പരമാർത്ഥത്തിൽ ആത്മാവിനെ ലയിപ്പിക്കണം. ഈ ഹോമം എപ്പോഴും ചെയ്യേണ്ടതാണ്; പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിൽ ഇരട്ടി ചെയ്യാം. എല്ലാ ദേവതകളും തങ്ങളുടെ താവളങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങട്ടെ. വാസുദേവൻ നാലു ഭുജങ്ങളോടെയാണ്, ആറാമൻ പ്രദ്യുമ്നനാണ്; അനിരുദ്ധൻ പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളുള്ളവനാണ്, അതിനുമുകളിൽ അനന്തകൻ. ചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട സുദർശനചക്രം ആരാധിച്ചാൽ, ഭവനത്തെ ഭദ്രമായി രക്ഷിക്കും. ദ്വാരകാ ചക്രത്തിന്റെ ഈ പൂജ ഭവനത്തിൽ മംഗളസംരക്ഷണം നൽകുന്നു. ഇനി, ഈ വിശിഷ്ടമായ വൈഷ്ണവവലയത്തെ ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. കിഴക്കോട്ട് വിഷ്ണുവേ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ; ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. തെക്കോട്ട് വിഷ്ണുവേ, പടിഞ്ഞാറോട്ട് വിഷ്ണുവേ, വടക്കോട്ട് ലോകനാഥനേ, ഞാൻ നിന്നിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈശാന്യത്തിൽ, അസുരനാശകനായവാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം; നാനിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അഗ്നേയത്തിൽ, എന്നെ പിടിച്ചു രക്ഷിക്കേണമേ, വാരാഹാവതാരമായവാ, ദക്ഷിണപശ്ചിമത്തിൽ, ദിവ്യരൂപനായ നരസിംഹാവതാരനായവാ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ. വായുവ്യത്തിൽ, ഹയഗ്രീവാ, എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ; നിനക്ക് നമസ്കാരം. സദാ എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ, ജയിക്കാനാവാത്തവാ; നിനക്ക് നമസ്കാരം. അകൂപാരനായവാ, മഹാമത്സ്യനായവാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. രൂപം ധരിച്ചു എന്നെ രക്ഷിക്കേണമേ, പരമപുരുഷനായവാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം. മുമ്പ്, ഈശാന്യ സംരക്ഷണത്തിനായി, കാട്ട്യായനിമാതാവാൽ, രക്തബീജാദി ദാനവന്മാരുടെ സംഹാരത്തിനായി, ഭഗവാൻ രൂപം ധരിച്ചു. ഇതിനു ശേഷം, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന പരമയോഗം ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കും.