ഭക്തൻ ആ ദിവ്യമായ ആരാധനാക്രമം ആലോചിച്ച്, മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച്, ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധന നടത്തി ശേഷം, വിവിധ മുദ്രകൾ അർപ്പിക്കേണ്ടതാണെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ മുദ്രകൾ നിർവഹിക്കുമ്പോൾ, ഹൃദയത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണ ഭക്തിയോടെ, വലതുകൈ ഉയർത്തി, ഇടത്തുകൈയുടെ അങ്ങുഭാഗം നേരെ നിർത്തണം. അതിൽ ഇടത്തുകൈയുടെ വിരൽനഖം നേരെ നിർത്തുന്നതാണ് നിർദ്ദേശം. പിന്നീട്, ചെറുവിരൽ മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് എട്ട് മുദ്രകൾ ക്രമത്തിൽ നിർവഹിക്കണം. പൊൻവിരൽ മുതൽ ചെറുവിരൽ വരെ മൂന്നു വിരലുകൾ വളച്ച്, ഇടത്തുകൈയെ നേരെ ഉയർത്തി, അതിനെ സാവധാനം ചുറ്റിക്കൊള്ളണം. പിന്നീട്, ഇരുകൈകളും മുട്ടിയാവസ്ഥയിൽ നീട്ടി, വിരലുകൾ ഒന്നൊന്നിച്ച് നേരെ തുറക്കണം. അതിനുശേഷം, വീണ്ടും ഇരുകൈകളും അടച്ച്, അതേ ക്രമത്തിൽ തുറക്കണം. മന്ത്രങ്ങളുടെ ആദ്യ, രണ്ടാമത്തെ, അവസാനത്തെ മുൻപുള്ള, അവസാനത്തെ അക്ഷരങ്ങൾ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കണം. അവയാണ് പ്രണവം, തത്, സത്, ഹും, ക്ഷൗം, ഭൂഃ എന്നിങ്ങനെ. ഇവയ്ക്ക് വെള്ള, ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, നീല, കറുപ്പ്, കിരീടം നിറങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു. കം, ടം, പം, ശം, ഗരുഡൻ, സ്യ, ജം, ഖം, വം, സുദർശനം എന്നിവയും; ഘം, ഢം, ഭം, ങം, ശ്രീ, ഗം, ജം, വം, ശം, പുഷ്ടികാ എന്നിവയും; ചം, ഢം, പം, യം, കൗസ്തുഭം, അനന്തൻ, ഞാനെന്നിങ്ങനെയും ഉച്ചരിക്കേണ്ടതാണ്. ഗരുഡൻ പദ്മാകൃതിയിലാണ്, ഗദ അവിടുത്തെ കറുത്ത രൂപത്തിൽ; ശംഖം പൂർണ്ണചന്ദ്രനുപോലെയാണ്, കൗസ്തുഭം ചുവപ്പു തിളക്കത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു. മാല അഞ്ചു വർണങ്ങളിലുമാണ്, അനന്തൻ മേഘംപോലെയാണ്. അർഘ്യം, പാദ്യം തുടങ്ങിയ അർപ്പണങ്ങൾ കമലനയനനായ ഭഗവാന്റെ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സമർപ്പിക്കണം. ആരാധനാക്രമം പൂർണമായി നേടുവാൻ, അതിന്റെ ക്രമം വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. യം, രം, വം,ലം എന്നിങ്ങനെ ശരീരശുദ്ധിക്ക് മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കണം. ശേഷം, കൈയും ശരീരവും മൂന്നു വിധത്തിൽ ന്യാസം ചെയ്ത്, ഹൃദയത്തിൽ യോഗാസനത്തിന്റെ പൂജ നടത്തണം: "ഓം, അനന്തന് നമഃ; ഓം, ധർമ്മന് നമഃ; ഓം, ജ്ഞാനത്തിന് നമഃ; ഓം, വൈരാഗ്യത്തിന് നമഃ; ഓം, ഐശ്വര്യത്തിന് നമഃ; ഓം, അധർമ്മന് നമഃ; ഓം, അജ്ഞാനത്തിന് നമഃ; ഓം, അവൈരാഗ്യത്തിന് നമഃ; ഓം, അനൈശ്വര്യത്തിന് നമഃ; ഓം, പത്മായ്ക്ക് നമഃ; ഓം, സൂര്യമണ്ഡലത്തിന് നമഃ; ഓം, ചന്ദ്രമണ്ഡലത്തിന് നമഃ; ഓം, അഗ്നിമണ്ഡലത്തിന് നമഃ; ഓം, വിമലയ്ക്ക് നമഃ; ഓം, ഉത്കർഷിണിക്ക് നമഃ; ഓം, ജ്ഞാനായ്ക്ക് നമഃ; ഓം, ക്രിയായ്ക്ക് നമഃ; ഓം, യോഗായ്ക്ക് നമഃ; ഓം, പ്രഹ്വിക്ക് നമഃ; ഓം, സത്യായ്ക്ക് നമഃ; ഓം, ഈശാനായ്ക്ക് നമഃ; ഓം, സർവതോമുഖ്യായ്ക്ക് നമഃ; ഓം, ഹരിയുടെ ആസനത്തോടു കൂടിയ അവയവങ്ങൾക്കു നമഃ." പിന്നീട്, കർണികയിൽ: "അം, വാസുദേവന് നമഃ; ആം, ഹൃദയത്തിന് നമഃ; ഈം, മസ്തകത്തിന് നമഃ; ഊം, ശിരസ്സിന് നമഃ; ഐം, കവചത്തിന് നമഃ; ഔം, ത്രിനയനത്തിന് നമഃ; അഃ, ഫട്, അസ്ത്രായ നമഃ." ഇങ്ങനെ തന്നെ, സംകർഷണനും, പ്രദ്യുമ്നനും, അനിരുദ്ധനും, നാരായണനും, സത്യബ്രഹ്മാവിനും, വിഷ്ണുവിനും, നരസിംഹനും, വരാഹനും, വൈനതേയനും, സുദർശനനും, ഗദയും, പാഞ്ചജന്യശംഖവും, ശ്രീയും, പുഷ്ടിയും, വനമാലയും, ശ്രീവത്സവും, കൗസ്തുഭവും, ശാരംഗവും, ക്വിവറും, കെട്ടിയാലും, വാളും, അസ്ത്രങ്ങൾക്കുമൊക്കെ പ്രത്യേകം മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച് ആരാധിക്കണം. ഇവയെല്ലാം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, കമലനയനനായ ഭഗവാനെ "നമസ്കാരം, സകലലോകസൃഷ്ടാവേ" എന്നിങ്ങനെ സ്തുതിക്കണം. അഗ്നിഹോത്രത്തിനായി, 'സ്വാഹാ'യോടുകൂടിയ ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ ഒരുക്കണം. അർഘ്യം അർപ്പിച്ച്, ഭഗവാനെ ജയിപ്പിച്ചു, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കരിക്കണം. ഭഗവാന്റെ ബീജാക്ഷരങ്ങളാലും അവയവങ്ങളാലും അവനവനെ ആരാധിക്കണം. ഹോമകുണ്ഡത്തിൽ അഗ്നിയെ ചുറ്റിക്കൊണ്ട്, ശുഭഫലങ്ങൾ അർപ്പിച്ച് പൂജ നടത്തണം. വാസുദേവതത്വം പ്രകാരം, നൂറു എട്ട് ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. അവയവങ്ങൾക്കും, ദിശാപാലകർക്കും, മൂന്നുചൊല്ലി മൂന്നുചൊല്ലി ഹോമം അർപ്പിക്കണം. എല്ലാ മന്ത്രോച്ചാരണവും അവസാനിച്ചാൽ, പരമാത്മാവിൽ ലയിക്കണം. ഈ അഗ്നിഹോത്രം എല്ലായ്പ്പോഴും ചെയ്യേണ്ടതാണ്; പ്രത്യേക ദിവസങ്ങളിൽ ഇരട്ടിയാക്കി നടത്തണം. എല്ലാ ദേവതകളും തങ്ങളുടേതായ സ്ഥാനത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ അനുവദിക്കണം. വാസുദേവൻ നാലു കൈകളോട് കൂടിയവനാണ്; ആറാമനായി പ്രദ്യുമ്നൻ; അനിരുദ്ധൻ പന്ത്രണ്ടു രൂപങ്ങളോടുകൂടിയവനും, അതിനുമുകളിൽ അനന്തകനുമാണ്. ചക്രചിഹ്നം ചാർത്തി ആരാധിക്കുമ്പോൾ, ഭഗവാൻ ദാനവന്മാരിൽ നിന്നും വീട്ടിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ദ്വാരകാചക്രത്തിന്റെ ഈ ആരാധന വീടിന് ശുഭസംരക്ഷണം നൽകുന്നു. ഇനി, വൈഷ്ണവവലയത്തിന്റെ മഹത്വം പറയുന്നു. കിഴക്കോട്ട് വിഷ്ണുവേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണമേ, ഞാൻ നിന്നിൽ ശരണം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു. തെക്കോട്ടും, പടിഞ്ഞാറോട്ടും, വടക്കോട്ടും, ലോകനാഥനായ വിഷ്ണുവിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു; അവിടുത്തെ സംരക്ഷണം പ്രാപിക്കണമേ എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം.