ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ, മഹാഭാഗൻമാരേ. ശുദ്ധിയും അശുദ്ധിയും, ധർമ്മവും ആചാരവും സംബന്ധിച്ചുള്ള മഹത്തായ ഉപദേശങ്ങൾ ഗംഗാമഹാപുരാണത്തിൽ വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ശിശുവിന്റെ മരണത്തിൽ അശുദ്ധി മുപ്പത് ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കും. വിവാഹചടങ്ങ് കൂടാതെ കല്യാണം കഴിച്ച പെൺകുട്ടികൾക്കും ബാല്യത്തിൽ മരിച്ച കുട്ടികൾക്കും ശുദ്ധീകരണം നിർദേശിക്കുന്നു. ഗുരു, ശിഷ്യൻ, അമ്മാവൻ, പണ്ഡിതബ്രാഹ്മണൻ, ഭാര്യയല്ലാത്ത സ്ത്രീയിലൂടെ ജനിച്ച മകൻ, മറ്റിടത്തേക്ക് പോയ ഭാര്യ—ഇവരുടെ മരണത്തിൽ, താമസിച്ച ദിവസം അല്ലെങ്കിൽ രാജത്വം ലഭിച്ച ദിവസം തന്നെ ശുദ്ധി ലഭിക്കുന്നു. രാജാവും, പശുവും, ബ്രാഹ്മണനും കൊന്നവർക്കും, ആത്മഹത്യ ചെയ്തവർക്കും ഉടൻ തന്നെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. വിഷം മുതലായ കാരണങ്ങളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്കും അശുദ്ധിയില്ല; യാഗം ചെയ്യുന്നവർക്കും, വ്രതശീലികൾക്കും, ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾക്കും അശുദ്ധിയില്ല. ദാനം, കല്യാണം, യാഗം, യുദ്ധം, ദേശകലഹം, വലിയ ദുരിതം—ഇവയൊക്കെയാണെങ്കിൽ ഉടൻ തന്നെ ശുദ്ധി വരും. കാലം, അഗ്നി, യാഗം, ഭൂമി, വായു, മനസ്സ്, ജ്ഞാനം, തപസ്സ്, ജപം, പശ്ചാതാപം, ഉപവാസം—ഇവയെല്ലാം എല്ലാവർക്കും ശുദ്ധിയുണ്ടാക്കുന്നവയാണ്. ദുഷ്ടനിൽ നിന്നുള്ള ദാനവും, നദിയുടെ ഒഴുക്കും ശുദ്ധിയുണ്ടാക്കുന്നു. ദ്വിജാതിമാർക്ക് (ബ്രാഹ്മണ,ക്ഷത്രിയ,വൈശ്യ) ദുരിതത്തിൽ ക്ഷത്രിയൻ അല്ലെങ്കിൽ വൈശ്യന്റെ ജോലി ചെയ്യാം. പഴം, സോമ, വസ്ത്രം, പച്ചക്കറി, തൈര്, പാൽ, നെയ്യ്, വെള്ളം, എള്ള് ചോറ്, രസം, ഉപ്പ്, തേൻ, ലാഖ്, പാചകമാക്കിയ ഭക്ഷണം, ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ—ഇവയും വസ്ത്രം, കല്ല്, മദ്യം, പൂവ്, പച്ചക്കറി, മണ്ണ്, ചെരിപ്പ്, മൃഗത്വക്, പാറ്റു, ഉപ്പ്, പയർ എന്നിവയും—ഇവയൊക്കെയും ശുദ്ധീകരണത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു. വൈശ്യൻ എണ്ണപ്പിണാക്ക്, കിഴങ്ങ്, സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ എന്നിവ വിറ്റ് പാടില്ല. എള്ളും ധാന്യവും ധർമ്മത്തിനോ ഉപജീവനത്തിനോ വേണ്ടിയേ വിറ്റ് പാടുള്ളു. ഉപ്പും അതുപോലുള്ളവയും വിറ്റ് പാടില്ല. ദ്വിജാതിമാർ ദുരിതത്തിൽ താഴ്ന്നവർക്ക് നിന്ന് സ്വീകരിച്ചാൽ സൂര്യനെപോലെ അശുദ്ധിയില്ല. കൃഷിയുടേയും മറ്റും ജോലി ചെയ്യാം, പക്ഷേ കുതിര വിൽക്കരുത്. ബ്രാഹ്മണൻ, ക്ഷത്രിയൻ, വൈശ്യൻ ഇവർ ദരിദ്രരായാൽ രാജാവ് അവർക്കു ധർമ്മപരമായ ഉപജീവനം നൽകണം. ഇതിൽ, സൂതൻ പറയുന്നു: പരാശരൻ വ്യാസനോട് വർണ്ണാശ്രമധർമ്മത്തെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു: ഓരോ യുഗങ്ങളിലും സൃഷ്ടിയും സംഹാരവും നടക്കുമ്പോൾ ജീവികൾ വർദ്ധിക്കുമോ, കുറയുമോ? വേദം, സ്മൃതി, ശീലങ്ങൾ—വേദത്തിൽ സ്ഥാപിതമായതൊക്കെയും ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും ധർമ്മമായി മനുവും മറ്റും പഠിപ്പിച്ചു. കലിയുഗത്തിൽ ദാനം ധർമ്മമാണ്, പക്ഷേ കലിയിൽ ദാതാവിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു; പാപം വർഷങ്ങളോളം ശാപമായി ഫലിക്കും. ശരിയായ ആചാരങ്ങൾ പാലിച്ചാൽ ആറു ദിവസികർമ്മങ്ങൾ നേടാം: സംധ്യാവന്ദനം, സ്നാനം, ജപം, ഹോമം, ദേവതാപൂജ, അഥിതിപൂജ എന്നിവ. ബ്രാഹ്മണൻ വ്രതത്തിൽ സ്ഥിരനാണെങ്കിൽ അപൂർവനാണ്; അന്നേരം വാനപ്രസ്ഥരും അപൂർവരാണ്. ക്ഷത്രിയൻ ശത്രുസൈന്യത്തെ ജയിച്ചാൽ ഭൂമി ഭരിക്കണം. വൈശ്യൻ വ്യാപാരവും കൃഷിയും ചെയ്യണം; ശൂദ്രൻ ദ്വിജന്മാർക്ക് സേവനം ചെയ്യണം. നിരോധിച്ച ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ, മോഷ്ടിച്ചാൽ, നിരോധിതരുമായി ചേർന്നാൽ അദോഭാവം സംഭവിക്കും. ദ്വിജാതി കൃഷി ചെയ്യുമ്പോൾ ക്ഷീണിച്ച കാളയെ അധികം ഉപയോഗിക്കരുത്. പകുതി ദിവസം സ്നാനാദികൾ ചെയ്യണം, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകണം. അഞ്ചു മഹായജ്ഞങ്ങൾ ചെയ്യണം, കഠിനമായ വിമർശനം ഒഴിവാക്കണം, എള്ളെണ്ണ വിറ്റ് പാടില്ല. കൊലയിടത്തിൽ യാഗം ചെയ്താൽ പാപമാണ്. കൃഷിയിൽ, രാജാവിന് ആറിൽ ഒന്നും ദേവന്മാർക്ക് ഇരുപതിൽ ഒന്നും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് മുപ്പത്തിമൂന്നിൽ ഒന്നും നൽകണം; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ കർഷകൻ അശുദ്ധനാകില്ല. ക്ഷത്രിയൻ, ബ്രാഹ്മണൻ, ശൂദ്രൻ—കർഷകർ അർഹമായ ഭാഗം കൊടുക്കാതെ പോയാൽ അവൻ കള്ളനാണ്. ബ്രാഹ്മണൻ മരണം അല്ലെങ്കിൽ ജനനം മൂലം വന്ന അശുദ്ധി മൂന്നു ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ശുദ്ധിയാകും. ക്ഷത്രിയൻ പത്തു ദിവസം, വൈശ്യൻ പന്ത്രണ്ടു ദിവസം, ശൂദ്രൻ ഒരു മാസംക്കുള്ളിൽ ശുദ്ധിയാകും. ബ്രാഹ്മണൻ പത്തു ദിവസം, ക്ഷത്രിയൻ പന്ത്രണ്ടു ദിവസം, വൈശ്യൻ പതിനഞ്ചു ദിവസം, ശൂദ്രൻ ഒരു മാസം; വേറിട്ട വീടുകളിലും വാതിലുകളിലും താമസിക്കുന്ന അവകാശികൾ ഓരോരുത്തരും ഒരു പിണ്ഡം അരി അർപ്പിക്കണം. ജനനത്തിലും ദുഃഖത്തിലും അശുദ്ധി വരും; നാലു ദിവസം, പത്ത് രാത്രി; പുരുഷന്റെ കാര്യത്തിൽ ആറു രാത്രി, അഞ്ചാമതിൽ അഞ്ചു രാത്രി. ആറാം ദിവസം, നാലു രാത്രിക്ക് ശേഷം ശുദ്ധി വരും; ഏഴാം ദിവസം മൂന്നു ദിവസത്തിന് ശേഷം. അകലെയുള്ള സ്ഥലത്തു കുട്ടി മരിച്ചാൽ ഉടൻ തന്നെ ശുദ്ധി വരും, കാരണം മരിച്ചവൻ ബാലനാണ്. പല്ല് വളർന്നിട്ടില്ലാത്ത കുട്ടികൾക്കും, സമയത്തേക്കാൾ മുമ്പ് ജനിച്ചവർക്കും ഹോമം, പിണ്ഡം, ജലകർമ്മം വേണ്ട. ഗർഭം നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, ഗർഭം എത്ര മാസം വയസ്സായോ അത്ര ദിവസമാണ് അശുദ്ധി. നാമകരണസമയത്ത് ഉടൻ തന്നെ ശുദ്ധി; ആദ്യത്തെ മുടികെട്ടൽ ഒരു ദിവസം, വ്രതം മൂന്നു രാത്രി, അതിനുശേഷം പത്തു ദിവസം. നാലാം ദിവസത്തിൽ സ്രാവം, അഞ്ചും ആറും ദിവസങ്ങളിൽ നഷ്ടം. ബ്രഹ്മചാരികളും അഗ്നിഹോത്രികളുമാണ് സ്പർശം ഒഴിവാക്കി ശുദ്ധി നേടേണ്ടത്. വൈദികർ, വൃത്തി ചെയ്യുന്നവർ, വൈദ്യർ, ദാസികൾ, ദാസന്മാർ, ഭൃത്യർ, അഗ്നിഹോത്രികൾ, വേദപാരായണർ, രാജാക്കന്മാർ—ഇവരെല്ലാം ഉടൻ തന്നെ ശുദ്ധിയുള്ളവരാണ്. അമ്മയ്ക്ക് പത്തു ദിവസത്തിന് ശേഷം ശുദ്ധി; അച്ഛൻ ജനനത്തിൽ സ്നാനത്തിലൂടെ ശുദ്ധി നേടുന്നു. സ്പർശം മൂലം അശുദ്ധിയുണ്ടാകുമെങ്കിലും വെള്ളം തളിച്ച് അച്ഛൻ ശുദ്ധനാകും. മരണത്തിലും അശുദ്ധിയുണ്ടെങ്കിൽ കല്യാണം, ഉത്സവം, യാഗം തുടങ്ങിയവയിൽ മുമ്പ് തീരുമാനിച്ച കാര്യങ്ങൾ ഒഴികെ മറ്റൊന്നും ഒഴിവാക്കണം. മരിച്ചവൻ അശുദ്ധി നീക്കുന്നു; ജനനം മരണത്തെപോലെയാണ്. കാളമോഷണത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടവർക്കും അശുദ്ധി ഒരു രാത്രി മാത്രം. അനാഥന്റെ മൃതദേഹം ചുമന്നാൽ ശ്വാസനിയന്ത്രണത്തിലൂടെ ശുദ്ധി; ശൂദ്രന്റെ മൃതദേഹം ചുമന്നാൽ മൂന്നു രാത്രി അശുദ്ധി. ആത്മഹത്യ, വിഷം, ഇരുട്ട്, പാമ്പുകടിയിലൂടെ മരിച്ചവർക്ക് യാതൊരു കർമ്മവും വേണ്ട. പാമ്പ് കൊന്ന പശുവിനെയും, പുഴുവുകൾ കടിച്ച പശുവിനെയും സ്പർശിച്ചാൽ ബുദ്ധിമുട്ടി ശുദ്ധി നേടാം. യുവാവയസ്സിൽ കുറ്റമില്ലാതെ ഭർത്താവിനെ ഉപേക്ഷിച്ച ഭാര്യ ഏഴു ജന്മം സ്ത്രീയായി ജനിച്ച് വീണ്ടും വീണ്ടും വിധവയാകും. ശിശുഹത്യ, നിരോധിത പുരുഷന്മാരെ സമീപിക്കൽ, ദുഷ്പ്രവൃത്തി—ഇവ ചെയ്ത സ്ത്രീയെ 'സൂകരി' എന്നു വിളിക്കും. നിരോധിതരുമായി ചേർന്നാൽ, വ്രതം ചെയ്താൽ, മഹാപാപം ചെയ്താൽ ജലകർമ്മം നഷ്ടപ്പെടും. ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവനും, വയലിൽ ജനിച്ചവനും, പിതാവിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനും പിതാവിന് പിണ്ഡം അർപ്പിക്കും; ദത്തപുത്രനും ദത്തകുമാരിയും ശുദ്ധീകരിക്കാനാവുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ദാതാവും യജമാനനും കുബ്ജൻ, വാമനൻ, നപുംസകൻ, മുഗ്ദ്ധൻ, ബുദ്ധിമാനല്ലാത്തവൻ—ഇവർക്കും കഠിനമായ പ്രായശ്ചിത്തവും ചന്ദ്രയാനവ്രതവും ചെയ്യണം. ഇങ്ങനെ, മഹർഷിമാർ ഉപദേശിച്ച ഈ ആചാരങ്ങളും ധർമ്മങ്ങളും അനുസരിച്ചാൽ ജീവിതം ശുദ്ധിയും കൃതാർത്ഥതയും നേടും.