യാജ്ഞവൽക്ക്യർ വനംവാസി, സംന്യാസി എന്നിവരുടെ കർമ്മങ്ങളെ വിശദീകരിച്ച അധ്യായം സമാപിച്ചപ്പോൾ, പാപകൃത്യങ്ങൾ നശിക്കുന്നതിന്റെ രഹസ്യത്തെക്കുറിച്ച് അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ വിശദീകരണം ആരംഭിച്ചു. നരകത്തിന്റെ പതാകയിൽ നിന്ന് പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു; അതായത്, ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ദണ്ഡം അവശേഷിക്കുന്നില്ല. സ്വർണം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ കീടമായി ജനിക്കുന്നു; ആചാര്യഭാര്യയെ ലംഘിക്കുന്നവൻ പുല്ലായോ അതിനോട് സാമ്യമുള്ള മറ്റു രൂപങ്ങളായോ ജനിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്താൽ, ഈ എല്ലാ ദോഷഫലങ്ങളും അനുഭവിക്കേണ്ടി വരാം, അല്ലെങ്കിൽ അവ ഒരു ശിശുവിനെയും ബാധിക്കാം. അന്യായമായി ധാനം മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ, അധിക അംഗങ്ങളുള്ളവൻ, പരുഷഭാഷയുള്ളവൻ, ദുർഗന്ധമുള്ള മൂക്കുള്ളവൻ— ഇവർക്കും ദോഷഫലങ്ങൾ അനിവാര്യമാണ്. ബ്രാഹ്മണന്റെ സമ്പത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നവൻ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കന്യകയെ വാങ്ങുന്നവൻ, കാട്ടിൽ ഭൂതനായി അല്ലെങ്കിൽ കാളയായി ജനിക്കുന്നു. കക്കിരി ചോർന്നവൻ, ധാന്യങ്ങൾ ചോർന്നു ജീവിക്കുന്ന നിലത്തലേലിയായി ജനിക്കുന്നു. മാംസം മോഷ്ടിച്ചവൻ കഴുകനായി, വസ്ത്രം മോഷ്ടിച്ചവൻ കുഷ്ഠരോഗിയായി, ഉപ്പ് മോഷ്ടിച്ചവൻ കാടാമ്പ് പക്ഷിയായി ജനിക്കുന്നു. ശുഭലക്ഷണങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവർ ദരിദ്രരായി, ഏറ്റവും താഴ്ന്നവരായി ജനിക്കുന്നു. അതേസമയം, ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ളവർ സമ്പത്തോടും ധാന്യസമൃദ്ധിയോടും കൂടി ജനിക്കുന്നു. ഈ വിധത്തിൽ, കർമ്മഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദീകരണം യാജ്ഞവൽക്ക്യർ സമാപിച്ചു. പിന്നീട്, നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കാതിരിക്കുകയും, നിരോധിതമായ കർമ്മങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്താൽ അതിന് ഗുരുതരമായ ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുമെന്ന് ഉണർത്തുന്നു. അതിനാൽ, ശുദ്ധീകരണത്തിനായി പ്രായശ്ചിത്തം നിർബന്ധമായും അനുഷ്ഠിക്കണം. പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്താൽ ലോകം തൃപ്തിയോടെ കാണുകയും, പാപങ്ങൾ നശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാപികൾ മഹാരൗരവം, റൗരവം പോലുള്ള നരകങ്ങളിൽ പോകുന്നു. അവർ സഞ്ജീവനി എന്ന ഹംസസദൃശമായ ചുവന്ന ജലമുള്ള നദിയിലേക്കാണ് എത്തുന്നത്. പുണ്യങ്ങൾ ഇല്ലാത്തവൻ അവീചി, കുംബീപാകം തുടങ്ങിയ നരകങ്ങളിൽ എത്തുന്നു. ഗുരുവിനെ അല്ലെങ്കിൽ വേദത്തെ അപമാനിക്കുന്നത്, ബ്രാഹ്മണഹത്യയ്ക്ക് തുല്യമായ പാപം ആണെന്ന് പറയുന്നു. സ്ത്രീയുടെ രതിചക്രത്തിൽ രസമെടുക്കുന്നത്, മദ്യം കുടിക്കുന്നതിന്റെ തുല്യമായ പാപമാണെന്ന് പറയുന്നു. സുഹൃത്തിന്റെ ഭാര്യയുമായി, കന്യകയുമായി, സ്വന്തം ബന്ധുവുമായി, അശുദ്ധസ്ത്രികളുമായി, അച്ഛന്റെ സഹോദരി, അമ്മയുടെ സഹോദരി, അമ്മാവന്റെ ഭാര്യ, സ്വന്തം മരുമകൾ, ഗുരുപത്നി, സ്വന്തം മകൾ— ഇവരുമായി ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചാൽ ഗുരുപത്ന്യപാതകി എന്ന പാപം ലഭിക്കും. പശുഹത്യ, പാതിത, മോഷണം, കടം തിരികെ നൽകാതെ ഉപേക്ഷിക്കൽ, ദാസനിൽ നിന്ന് ഉപദേശമെടുക്കൽ, കൂലിക്ക് പഠിപ്പിക്കൽ, ശുദ്ധമായ ശൂദ്ര, വൈശ്യ, ക്ഷത്രിയരിൽ അപഹസ്തമായ ഉപജീവനം, അച്ഛൻ, അമ്മ, സുഹൃത്ത് എന്നിവരെ ഉപേക്ഷിക്കൽ, കുളം, തോട്ടം എന്നിവ വിൽക്കൽ, അന്യായമായി കന്യകയെ വിവാഹം നൽകൽ, വഞ്ചന, പ്രതിജ്ഞ ലംഘനം, സ്വധ്യായം ഉപേക്ഷിക്കൽ, അഗ്നിഹോത്രം ഉപേക്ഷിക്കൽ, ബന്ധുക്കളെ ഉപേക്ഷിക്കൽ— ഇവയെല്ലാം ഉപപാതകങ്ങൾ ആണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ഇനി പ്രായശ്ചിത്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണഹത്യ ചെയ്തവൻ പന്ത്രണ്ടു വർഷം കുറച്ച് ഭക്ഷണം കഴിച്ചാൽ ശുദ്ധി നേടുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിലെ മജ്ജയിൽ യഥാക്രമം മന്ത്രത്തോടെ ഹോമം ചെയ്യണം. അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാഹ്മണന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി കൊല്ലപ്പെടുകയോ, ദ്വിജൻ ആടായിരിക്കുകവോ ചെയ്താൽ ശുദ്ധി ലഭിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ, സരസ്വതിയെ സേവിച്ചാലും, യോഗ്യനായവർക്കു ധനം നൽകിച്ചാലും ശുദ്ധി ലഭിക്കും. ഗർഭഹത്യ ചെയ്തവൻ തൻറെ വർണ്ണത്തിനു അനുയോജ്യമായ പ്രായശ്ചിത്തം ആത്രേയ ബ്രാഹ്മണനു നൽകണം. ബ്രാഹ്മണൻ സോമയാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്താൽ ഇരട്ടിയായി പ്രായശ്ചിത്തവ്രതം അനുഷ്ഠിക്കണം. അവൻ വൃക്ഷച്ചർമ്മം ധരിച്ച്, ജടാമുടി വെച്ച്, അഗ്നിവർണ്ണമുള്ള നെയ്യ് മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. ബ്രാഹ്മണസ്ത്രീ വീര്യം, മൂത്രം, മലം, മദ്യം എന്നിവ കുടിച്ചാൽ അവൾക്കും അതേ വിധിയിലാണ് പ്രായശ്ചിത്തം നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്. സ്വർണം മോഷ്ടിച്ച ദ്വിജൻ രാജാവിന് ഉലക്കു സമർപ്പിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ തൻറെ ഭാരത്തിന് തുല്യമായ സ്വർണം ദാനം ചെയ്താൽ ശുദ്ധി നേടും. ശിഷ്ണവും വൃഷണവും തെറ്റിയവൻ അവ southwest ദിശയിലേക്ക് ഉപേക്ഷിക്കണം. ഇങ്ങനെ, യാജ്ഞവൽക്ക്യർ പാപഫലങ്ങളും അതിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തങ്ങളുമൊക്കെ വിശദമായി വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, ഈ ഭാഗം സമാപിക്കുന്നു.