ഭോജനത്തിൽ ഒരാൾ എപ്പോഴും മിതമായും നന്നായി പാകം ചെയ്തും ആരോഗ്യകരവുമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കണം. ആഹാരം ആദ്യം കുട്ടികൾക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും അർപ്പിച്ചശേഷം മാത്രം സ്വയം കഴിക്കണം. ദ്വിജന്മാർക്ക് തീയിൽ സ്പർശിക്കാത്ത ശുദ്ധമായ ഭക്ഷണം ആവശ്യാനുസരണം ഒരുക്കേണ്ടതാണ്. അത്തിഥികൾ വീട്ടിലെത്തുമ്പോൾ—evening-ലായാലും—ഒരിക്കലും അവരെ നിരസിക്കരുത്; അതിൽ മടിക്കേണ്ടതില്ല. വീട്ടിൽ എത്തുന്ന എല്ലാവർക്കും ഭക്ഷണം നൽകണം; കൂടാതെ, ഒരു പണ്ഡിത ബ്രാഹ്മണന് വലിയ മൂല്യമുള്ള ഒരു പശുവും സമർപ്പിക്കണം. പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും വിവാഹം കഴിക്കാൻ പോകുന്നവരെയും യാഗത്തിൽ മുഖ്യപങ്കാളിയായ പുരോഹിതനെയും പ്രത്യേകം ആദരിക്കണം. ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഗൃഹസ്ഥൻ ഈ രണ്ടുപേരെയും ആദരിക്കണം. വാക്കിലും കൈകളിലും കാൽപ്പാടിലും അശാന്തതയും അതിരുകടക്കുന്ന ഭക്ഷണവും ഒഴിവാക്കണം. ശേഷിക്കുന്ന സമയം യുക്തരായും പ്രിയപ്പെട്ട ബന്ധുക്കളുമായും ചെലവഴിക്കണം. വിശ്വസ്ത സേവകരോടൊപ്പം, സ്വയം പ്രയോജനകരമായ കാര്യങ്ങൾ ആലോചിക്കണം. മുതിർന്നവർക്കും രോഗികൾക്കും ഭാരവാഹികളായവർക്കും വഴികൊടുക്കണം. ബ്രാഹ്മണർക്കു ദാനം സ്വീകരിക്കുന്നത് യാഗത്തിൽ പങ്കാളിയാവുന്നതിലും അധ്യാപനം നടത്തുന്നതിലും ശ്രേഷ്ഠം. വൈശ്യർക്കു വായ്പ, കൃഷി, വ്യാപാരം, പശുപാലനം എന്നിവ യോഗ്യമായ ജീവിതോപായങ്ങളായി പറയുന്നു. അഹിംസ, സത്യവാദിത്വം, അചൗര്യം, ശുദ്ധി, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം—ഇവയെല്ലാം പാലിക്കണം. ജീവിതോപായം നേരായും വഞ്ചനയില്ലാതെയും ആചരിക്കണം. വർഷത്തോളം ഭക്ഷ്യസംഭരണം ഉള്ളവൻ അമാവാസ്യയിലും പൗർണമിയിലും ആവശ്യമായ കർമങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി നടത്തണം. അഗ്രഹണ, ചാതുർമാസ്യ യാഗങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ നിർവഹിക്കണം. ഉത്തമഫലം നൽകുന്ന യാഗം നടത്താൻ സാധ്യമെങ്കിൽ, അതിനേക്കാൾ താഴ്ന്ന യാഗം ചെയ്യരുത്. യാഗത്തിനായി സമ്പാദിച്ച വസ്തു ഉപയോഗിക്കരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്താൽ കാക്കയോ നായ്ക്കളോ പോലും അശുദ്ധരാകും. പെട്ടെന്ന് സമ്പാദിക്കുന്നതിനെക്കാൾ, വീണുപോയ ധാന്യങ്ങൾ ശേഖരിച്ച് ജീവിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ഉത്തമമാണ്. രാജാവിനോടോ ശിഷ്യനോടോ പുരോഹിതനോടോ പോലും, അത്യാഹാരക്കുറിഞ്ഞാലും, ധനം ആഗ്രഹിക്കരുത്. ശുദ്ധമായ വെള്ളയുടുപ്പ് ധരിക്കണം; മുടിയും താടിയും നഖങ്ങളും വെട്ടി വൃത്തിയായി നിലനിർത്തണം. ബ്രഹ്മചാരിയും യജ്ഞോപവീതം ധരിച്ചവനും ഒരിക്കലും അപ്രീതികരമായ വാക്കുകൾ പറയരുത്. നദിയുടെ തണലിൽ, ചാരത്തിൽ, പശുപുറ്റിയിൽ, വെള്ളമുള്ള വഴിയിൽ മൂത്രം വിടരുത്. നഗ്നയായ സ്ത്രീയെ, അഗ്നിയെ, സൂര്യനെ, ലൈംഗിക ബന്ധത്തിലിരിക്കുന്നവരെ നോക്കരുത്. തുപ്പൽ, രക്തം, മല, മൂത്രം, വിഷം എന്നിവ വെള്ളത്തിൽ ഇടരുത്. കൈകൾ ചേർത്തു വെള്ളം കുടിക്കണം; ഉറങ്ങുന്നവരെ ഉണർത്തരുത്. നിരോധിതമായ കാര്യങ്ങളും ചിതാശ്മവും നദീതടവും ഒഴിവാക്കണം. പശു പാൽകറിയുമ്പോൾ നോക്കരുത്; പ്രധാന വാതിലിലൂടെ അകത്തു കയറരുത്. പഠനം ആരംഭിക്കുന്നത് ശ്രാവണ മാസത്തിലും അല്ലെങ്കിൽ ശ്രവണ നക്ഷത്രത്തിലും നടത്താം. അല്ലെങ്കിൽ, പൗഷ മാസത്തിലെ രോഹിണി നക്ഷത്രത്തിലും അഷ്ടക ചടങ്ങിന്റെ സമയത്തും ചെയ്യാം. ശിഷ്യൻ, യാജകൻ, ഗുരു, ബന്ധു എന്നിവരിൽ ആരെങ്കിലും മരിച്ചാൽ മൂന്നു ദിവസം പഠനം നിർത്തണം. സന്ധ്യാസമയത്ത്, ഇടിമിന്നലിൽ, ഭൂകമ്പത്തിൽ, ഉല്കാപാതത്തിൽ പഠനം ഒഴിവാക്കണം. അമാവാസ്യ, ചതുര്ദശി, അഷ്ടമി എന്നിവയിൽ, സൂര്യഗ്രഹണത്തിലും ചന്ദ്രഗ്രഹണത്തിലും പഠനം നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പശു, തവള, മംഗൂസ്, കുതിര, പാമ്പ്, പൂച്ച, പന്നി തുടങ്ങിയ മൃഗങ്ങൾ സമീപത്തുണ്ടായാൽ പഠിക്കരുത്. നായ്ക്കളുടെയും നരിക്കളുടെയും കഴുതകളുടെയും ആണ്ടികളുടെയും അമ്പ് വീഴുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന ശബ്ദത്തിലും പഠനം ഒഴിവാക്കണം. അശുദ്ധമായ സ്ഥലത്തോ, സ്വയം അശുദ്ധനായിരിക്കുമ്പോഴും, ഇടിമിന്നലും കാറ്റും ഉണ്ടാകുമ്പോഴും പഠിക്കരുത്. ദിക്കുകൾ കത്തുമ്പോഴും, പൊടിക്കാറ്റിൽ, സന്ധ്യാസമയത്ത്, വലിയ ഭയക്കാലത്തും പഠനം ഒഴിവാക്കണം. കഴുത, ഒട്ടകം, വാഹനങ്ങൾ, ആന, കുതിര, വഞ്ചി, മരങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ എന്നിവയിൽ കയറുമ്പോൾ പഠനം ചെയ്യരുത്. വേദങ്ങൾ, ഗുരു, രാജാവിന്റെ നിഴൽ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യ—ഇവയെ കുറിച്ചുള്ള നിർദേശങ്ങൾ അവഗണിക്കരുത്. ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെയും ഭിക്ഷുക്കളുടെയും ക്ഷത്രിയന്മാരുടെയും സ്വഭാവം ഒരിക്കലും അവഹേളിക്കരുത്. ഇങ്ങനെ, ഓരോ ദിവസവും സദാചാരവും കർമ്മാനുഷ്ഠാനവും അനുസരിച്ചുള്ള ഈ മാർഗ്ഗം അനുസരിച്ചാൽ, ജീവിതം ഉത്തമമായിരിക്കും.