മാർകണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു: പിന്നീട്, മാണിനി എന്ന പേരിലുള്ള യുവതിയെ അദ്ദേഹം സ്വീകരിച്ചു. ആ നദിയുടെ തീരത്ത്, സന്യാസികളിൽ ഏറ്റവും പ്രഗത്ഭനായ ആ സന്യാസി താമസിച്ചു. അവളിൽ നിന്ന്, വലിയ വീര്യവും തേജസ്സും ഉള്ള ഒരു പുത്രൻ ജനിച്ചു. ഇവിടെ, അചാരകാണ്ഡയിലെ ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ, ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ‘പ്രംലോചയുടെ आगമനം’ എന്ന തലക്കെട്ടുള്ള തൊണ്ണൂറ്റാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. അടുത്ത അധ്യായത്തിൽ, സ്വായംഭുവ മുതലായ സന്യാസികൾ, ഹരിയെ കർമ്മത്തിലൂടെ ധ്യാനിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. ഹരി ശരീരമില്ലാതെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, മനസ്സ്, ബുദ്ധി, പ്രാണം, അഹങ്കാരം എന്നിവയില്ലാതെ, ജലമില്ലാതെ, എല്ലാ ധർമ്മഗുണങ്ങളും ഇല്ലാതെ, ജീവികളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, ബന്ധിതനായ നിയന്ത്രകൻ, സർവവ്യാപിയായ കർത്താവും ആണു. അൻപില്ലാതെ, മഹാദേവൻ, എല്ലാ ദേവതകളും ആരാധിക്കുന്നവൻ, സതതം രാഗരഹിതൻ, മൂന്ന് ഗുണങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തൻ, ആസക്തിയില്ലാത്തവൻ, ശുദ്ധനും, ദോഷങ്ങളില്ലാത്തവൻ, വയസ്സും മരണവും ഇല്ലാതെ, മാറ്റമില്ലാത്തവൻ, മായയില്ലാത്തവൻ, സത്വം മാത്രം, ആചരണങ്ങളില്ലാതെ, അഖണ്ഡൻ, പരമേശ്വരൻ, ജാഗ്രതാദി അവസ്ഥകളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, ശാന്തസ്വരൂപൻ, ദേവതകളുടെ കർത്താവ്, എല്ലാവരും കാണുന്നവൻ, എങ്കിലും സൂക്ഷ്മൻ, അതിലും സൂക്ഷ്മൻ, പരമൻ, സൃഷ്ടിയിലുമില്ല, പ്രകാശത്തിലും തൊടപ്പെടാത്തവൻ, സർവരക്ഷകൻ, സർവനാശകൻ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ആത്മാവ്, മാറ്റമില്ലാത്തവൻ, വെദാന്തത്തിലൂടെ മാത്രം അറിയാവുന്നവൻ, ശബ്ദമില്ലാതെ, രുചിയില്ലാതെ, രൂപമില്ലാതെ, ഗന്ധമില്ലാതെ, ഈ രീതിയിൽ അറിയുന്ന, ഇന്ദ്രിയജയൻ മഹാദേവനെ ധ്യാനിക്കണം. ഇതാണ് അശ്വധ്യാനം ഞാൻ നിന്നോടു വിശദീകരിച്ചത്. ഇവിടെ, ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ അചാരകാണ്ഡയിലെ ‘ഹരിയുടെ ധ്യാനം’ എന്ന തലക്കെട്ടുള്ള ഒൻപത്തൊമ്പതാം അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു. പിന്നീട്, വിഷ്ണുവിന്റെ ധ്യാനം, ശംഖ്, ചക്രം, ഗദാ എന്നിവ കൈവശം വഹിക്കുന്നവനെ, വീണ്ടും വിശദീകരിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു. ഹരിയുടെ ധ്യാനം, മായയുടെ ജാലം നശിപ്പിക്കുന്നതാണെന്ന് ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. രൂപരഹിതനായ രുദ്രനെ മുൻപ് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ഇപ്പോൾ, രൂപമുള്ളതിനെ കുറിച്ച് പറയാം. മുക്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, കുന്ദപുഷ്പം പോലുള്ള പശുവിന്റെ പാലിനേക്കാൾ വെളുപ്പുള്ള ഹരിയെ ധ്യാനിക്കണം. ആയിരം സൂര്യന്മാരുടെ പ്രകാശം പോലെ ജ്വലിക്കുന്ന രൂപം, തീപൊള്ളലോടെ ഭയാനകമായത്. വജ്രമണികൾ കൊണ്ട് പ്രകാശിക്കുന്ന മഹാമൂല്യമായ കിരീടം, കാട്ടുപൂക്കൾ കൊണ്ടുള്ള മാല, സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടുള്ള ഭുജം, സ്വർണ്ണം പോലെ ദേഹവും, മനോഹരമായ മാലകളും, ശുഭാഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞതും. ശ്രീവത്സ ചിഹ്നവും കൗസ്തുഭമണിയും, ലക്ഷ്മി പുണ്യപദത്തിൽ നിന്ന് ഭക്തിയോടെ നോക്കുന്നവളും കൂടെ. സന്യാസികളും, ദാനവരും, ദേവതകളും ധ്യാനിക്കുന്ന അതീവ മനോഹരനായവൻ. ശാശ്വതനും, നശിക്കാത്തവനും, ശുദ്ധനും, സർവരിൽ കൃപ നൽകുന്ന കർത്താവും. ദുഃഖം നീക്കുന്നവൻ, ആരാധനാർഹൻ, ശുഭം, ദുഷ്ടന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ. മനോഹരമായ വലകൾ, പ്രകാശിക്കുന്ന നഖങ്ങൾ, എല്ലാ ആഭരണങ്ങളും, സുഗന്ധം ഉള്ള ചന്ദനമണിയുന്നവൻ. എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ, സർവലോകങ്ങളുടെ കർത്താവ്, എല്ലാ ജീവികളുടെ സ്രഷ്ടാവ്. വിശ്വം പോഷിക്കുന്ന വാസുദേവനെ, മുക്തി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ധ്യാനിക്കണം. ഈ രീതിയിൽ വിഷ്ണുവിനെ ധ്യാനിക്കുന്നവർ പരമാവസ്ഥയെ പ്രാപിക്കുന്നു.