പുരാണങ്ങൾ രചിക്കപ്പെട്ടു, അതോടൊപ്പം അഞ്ഞു പത്താം ശാഖകളായ വിജ്ഞാന ശാഖകളും രൂപം കൊണ്ടു. പുരാണം, ധർമശാസ്ത്രം, ആയുര്വേദം, അർത്ഥശാസ്ത്രം എന്നിവയും ഉൾപ്പെട്ട്, ജ്ഞാനത്തിന്റെ വിവിധ മേഖലകൾ പിറവിയെടുത്തു. ശ്രീ ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിൽ, പൂർവഖണ്ഡത്തിലെ ആചരഖണ്ഡത്തിൽ, 'മനുസ് വംശത്തിന്റെ വിവരണം' എന്ന അദ്ധ്യായം എൺപത്തിയെട്ടാം അദ്ധ്യായമായി സമാപിക്കുന്നു. ഹരി, ബ്രഹ്മാവിനും മറ്റു ദേവന്മാർക്കും ഹരനുമൊക്കെ മന്വന്തരങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. മാർക്കണ്ഡേയൻ പറഞ്ഞു: അത്ഭുതമായ മായയോടെ, ഭയമില്ലാതെ, ആ മഹാത്മാവ് ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു. അവനു തീയില്ല, സ്ഥിരമായ വാസസ്ഥലമില്ല, ഒരു ഭക്ഷണത്തിലാണു ജീവിക്കുന്നത്, തപോഭൂമി ഇല്ല. പിതൃകൾ പറഞ്ഞു: സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും നിന്നിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഒരുനിമിഷം പോലും വിച്ഛേദം കൂടാതെ ബന്ധിതരാണ്. ഗൃഹസ്ഥൻ ദേവന്മാരെയും പിതൃകളെയും യഥോചിതം ആദരിക്കുന്നവനാണ്. 'സ്വാഹാ' എന്ന ഉച്ചരണമിലൂടെ ദേവന്മാരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നു, 'സ്വധാ' എന്നതിലൂടെ പിതൃകളെ. ദേവന്മാർക്കും, ഋഷികൾക്കും, പിതൃകൾക്കും, സ്വന്തം കടങ്ങൾക്കും വേണ്ടി ജീവൻ കടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പുത്രന്മാർ ജനിപ്പിക്കാതെ, ദേവന്മാരെയും പിതൃകളെയും യഥോചിതം തൃപ്തിപ്പെടുത്താതെ, കടം തീരില്ല. വേദനയിലൂടെയോ, ജ്ഞാനത്തിലൂടെയോ, അന്യായമാർഗ്ഗത്തിലൂടെയോ പുത്രൻ ജനിച്ചാൽ, അവൻ നിന്റെതായിരിക്കും. അതികാമം കൊണ്ടോ, പാപമനസ്സ് കൊണ്ടോ ഭാര്യമാർജനിച്ചാൽ, അത് ദൂഷിതമാണ്. യഥോചിതം ആലോചനം കൂടാതെ പ്രവർത്തിച്ചാൽ, അനിശ്ചിതത്വം വരും. സമ്പത്തില്ലാത്തവൻ ദിവസേന തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. അനേകം ജന്മങ്ങളിലെ കർമ്മമണ്ണിൽ അണിയപ്പെട്ടവൻ, ജ്ഞാനികൾ പഠിപ്പിച്ചതുപോലെ. പിതൃകൾ പറഞ്ഞു: എങ്കിലും, മകനേ, നീ നടത്തുന്നത് ഈ മാർഗ്ഗമല്ല. അഞ്ചു യജ്ഞങ്ങൾ, തപസ്സ്, ദാനം എന്നിവയിലൂടെ അനിഷ്ടം അകറ്റുന്നു. ശരിയായ ഉദ്ദേശത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനിൽ ബന്ധം വരില്ല. പഴയ കർമ്മങ്ങൾ അനുഭവത്തിലൂടെ ക്രമേണ ക്ഷയിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ജ്ഞാനികൾ bondage-ൽ നിന്ന് രക്ഷപെടുന്നു. രുചി ചോദിച്ചു: എങ്കിൽ, മഹർഷിമാരേ, എങ്ങനെ നിങ്ങൾ എന്നെ കർമ്മമാർഗ്ഗത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു? പിതൃകൾ പറഞ്ഞു: സംശയമില്ല, കർമ്മം ജ്ഞാനത്തിന് കാരണമാണ്. നിശ്ചിത കർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചാൽ ദോഷം വരില്ല, നല്ലവരിൽ. ഭവാനി ഇതിനെ ഏറ്റവും ഉത്തമമായി കരുതുന്നു: 'ഞാൻ തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ.' അജ്ഞാനം പോലും, വിഷംപോലെ, ചിലപ്പോൾ ഉപകാരപ്രദം. അതിനാൽ, മകനേ, ഭാര്യാ പ്രാപനത്തിനായി നീ യഥാസമയമെന്നു പ്രവർത്തിക്കണം. 'ഞാൻ വൃദ്ധനാണ്—ആർക്കു ഞാൻ മകളെ വിവാഹം നൽകും?' പിതൃകൾ പറഞ്ഞു: മകനേ, ഞങ്ങൾക്കും, നിനക്കും, അവശത വരും. അങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പിതാവ്, മാർക്കണ്ഡേയൻ നോക്കി, മഹർഷിമാരിൽ ഉത്തമനായവനോട്—മഹാതപസ്വി മാർക്കണ്ഡേയൻ ക്രൗഞ്ചുകനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. ഇങ്ങനെ, 'കർമ്മജ്ഞാന' എന്ന അദ്ധ്യായം, ശ്രീമദ് ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ പൂർവഖണ്ഡത്തിലെ ആചരഖണ്ഡത്തിൽ എൺപത്തിയെട്ടാം അദ്ധ്യായമായി സമാപിക്കുന്നു. പിന്നെ, മാർക്കണ്ഡേയൻ വീണ്ടും ക്രൗഞ്ചുകിനോട് സംസാരിച്ചു. കന്യകയെ ആഗ്രഹിച്ച്, ആ മഹർഷി ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ചു, മനസ്സിൽ വലിയ ഉത്കണ്ഠയോടെ. 'ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യും? എവിടേക്ക് പോകണം? എങ്ങനെ ഭാര്യയെ ലഭിക്കും?' എന്ന ചിന്തയിൽ ആ മഹാത്മാവിന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു ദൃഢനിശ്ചയം ഉണർന്നു. മനസ്സിനെ ഏകാഗ്രമാക്കി, നൂറു ദൈവ വർഷം കഠിനതപസ്സ് ചെയ്തു, പരമാത്മാവിനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താൻ വ്രതങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. അപ്പോൾ ലോകങ്ങളുടെ പിതാവായ ബ്രഹ്മാവ് അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മാർക്കണ്ഡേയൻ ബ്രഹ്മാവിനെ വന്ദിച്ച്, ലോകങ്ങളുടെ നയകനോട് പറഞ്ഞു. ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: 'നീ പ്രജാപതിയാകും; ജീവികൾ സൃഷ്ടിക്കണം.