ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരഖണ്ഡത്തിലെ 'ഗയാമാഹാത്മ്യം' എന്ന അദ്ധ്യായത്തിൽ, ഭക്തി, പൂജ, ദാനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ മഹത്വം മനോഹരമായി വിവരിക്കുന്നു. ഭഗവാനെ ആരാധിക്കുന്നവർ അർഘ്യം, പാത്രങ്ങൾ, പാദ്യജലം, സുഗന്ധം, പുഷ്പങ്ങൾ, ധൂപം എന്നിവ സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവർക്ക് ധനം, ധാന്യം, ദീർഘായുസ്സ്, സർവ്വസമ്പത്തുകൾ എന്നിവ ലഭിക്കുന്നു. ഭക്തിയോടെ വസ്ത്രം, മുകുടം, ഘണ്ട, ചാമരം, മനോഹരമായ വസ്തുക്കൾ എന്നിവ സമർപ്പിച്ചാൽ, ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ ഭക്തി നിറഞ്ഞവർക്കു ഭാര്യ, സ്വർഗവാസം, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയാൽ ഭൂപാലനം, പാപങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനം, അവസാനത്തിൽ മോക്ഷം എന്നിവ ലഭിക്കും. ജഗന്നാഥൻ, സുഭദ്ര, ബലഭദ്ര എന്നിവരെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് പരമപുരുഷന്റെ, സൂര്യന്റെ, ദേവഗണങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കും. കപർദിനായായ വിനായകനെ നമസ്കരിച്ചാൽ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റപ്പെടും. പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ എല്ലാ രോഗങ്ങളും മാറും. റേവന്തനെ ആദരിച്ചാൽ ഉത്തമമായ കുതിരകൾ ലഭിക്കും. സരസ്വതിയെ ആരാധിച്ചാൽ ജ്ഞാനം, ലക്ഷ്മിയെ ആദരിച്ചാൽ ഐശ്വര്യം ലഭിക്കും. ക്ഷേത്രപാലനെ ആരാധിച്ചാൽ ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടും. അഷ്ടനാഗങ്ങളെ വണങ്ങിയാൽ പാമ്പുകടിയില്നിന്ന് രക്ഷ ലഭിക്കും. ബലഭദ്രനെ ആരാധിച്ചാൽ ബലവും ആരോഗ്യവും ലഭിക്കും. പരമപുരുഷനെ ആദരിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാം ലഭിക്കും. നരസിംഹനെ സ്പർശിച്ച് നമസ്കരിച്ചാൽ യുദ്ധത്തിൽ വിജയം കൈവരിക്കും. മാലധാരിയായ വിദ്യാധരന്മാരെ സ്പർശിച്ചാൽ വിദ്യാധരപദവി ലഭിക്കും. സോമനാഥനെ ആരാധിച്ചാൽ ശിവലോകം ലഭിക്കും. രാമേശ്വരനെ നമസ്കരിച്ചാൽ രാമഭക്തന്മാർക്ക് പ്രിയനാകും. കാലേശ്വരനെ ആരാധിച്ചാൽ മരണത്തെ ജയിക്കാം. സിദ്ധേശ്വരനെ ആദരിച്ചാൽ സിദ്ധിയും ബ്രഹ്മാപുരവും ലഭിക്കും. ഭക്തൻ തന്റെ വംശത്തിലെ നൂറു തലമുറകളെയും ഉദ്ധരിച്ച് ബ്രഹ്മാപുരത്തിലേക്ക് നയിക്കും. ഭോഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് ഭോഗവും, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക് മോക്ഷവും ലഭിക്കും. സർവ്വം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ആദിഗദാധരനെ ആരാധിച്ചാൽ സർവ്വവും ലഭിക്കും. സന്താനാർത്ഥിനിയായ സ്ത്രീ ഗദാധരനെ ആരാധിച്ചാൽ സന്താനം ലഭിക്കും. ഗദാധരനെ യഥാവിധി ആദരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മലോകം ലഭിക്കും. ഗദാധരൻ ശിലാരൂപത്തിലും പരമമായും സന്നിഹിതനാണ്. ഇങ്ങനെ ഗയാമാഹാത്മ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇനി, പതിനാലു മനുക്കളെയും അവരുടെ പുത്രന്മാരെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരണം ആരംഭിക്കുന്നു. ആദ്യം ശുകനും മറ്റുള്ളവരും തുടങ്ങുന്ന മനുക്കളെക്കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്. മരീചി, അത്രി, അംഗിരസ്, പുലസ്ത്യ, പുലഹ, ക്രതു എന്നിവരാണ് ആദിമഹർഷികൾ. ജയന്മാർ, അമിതന്മാർ, ശുക്രൻ, യമന്മാർ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. വിശ്വഭുക്ക്, വാമദേവൻ, ഇന്ദ്രൻ, ബശ്കലി എന്നിവരാണ് അവരുടെ വിരോധികൾ. അതിനുശേഷം സ്വാരോചിഷമനുവും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രനായ മണ്ഡലേശ്വരനും വരുന്നു. ബൃഹദ്ഗുണ, നഭസ് എന്നിങ്ങനെ ശക്തിയും വീര്യവുമുള്ളവർ. ദത്ത, അംബോളി, അവരിവാൻ, ഋഷ്യ എന്നിങ്ങനെ ഏഴ് പ്രശസ്തരായ ഋഷിമാരും ഉണ്ട്. ദേവന്മാരിൽ ഇന്ദ്രനും വിപശ്ചിത്തും, അവർക്കു വിരോധിയായ പുരുകൃത്സരനും ഉണ്ട്. ഉത്തമമനുവിന്റെ പുത്രന്മാർ അജയും പരശുവും ആകുന്നു. ദേവവൃദ്ധദേവൻ, രുദ്രൻ, മഹോത്സാഹൻ, ജിതൻ, സുതപ, ശങ്കു—ഇവരാണ് ഏഴ് ഋഷിമാർ. അഞ്ചു ദേവസംഘങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവയെല്ലാം പതിനിരണ്ടാണെന്നു പറയുന്നു. ഇവരെയാണ് ഗരുഡപുരാണം ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ വിശദീകരിക്കുന്നത്, ഭക്തിയുടെ മഹത്വം, ദേവാരാധനയുടെ ഫലങ്ങൾ, മനു വംശത്തിലെ മഹാന്മാരുടെ വംശാവലി എന്നിങ്ങനെ.