അഗ്നിയിൽ മരിച്ചവരും, സിംഹങ്ങളോ കടുവകളോ കൊല്ലപ്പെട്ടവരും, അഗ്നിയിൽ ദഹിക്കപ്പെട്ടവരും, ദഹിക്കപ്പെടാതിരുന്നവരും, രൗരവ, അന്ധതാമിസ്ര, കാലസൂത്ര എന്നിങ്ങനെയുള്ള ഭയാനക നരകങ്ങളിൽ പോയവരും, അസിപത്രവനം, കുമ്പീപാകം എന്ന ഭയാനക സ്ഥലങ്ങളിൽ പ്രവേശിച്ചവരും, departed souls എന്ന പീഡനഭൂമിയിൽ വാസം ചെയ്യുന്നവരും, മൃഗങ്ങൾ, പക്ഷികൾ, കീടങ്ങൾ, സർപ്പങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചവരും, യമന്റെ വിധによം അനേകം പീഡനസ്ഥലങ്ങളിൽ കൊണ്ടുപോയവരും, സ്വന്തമായ കർമ്മങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ആയിരക്കണക്കിന് ജന്മങ്ങളിൽ അലയുന്നവരും, ബന്ധുക്കളായിരിക്കട്ടെ അല്ലായിരിക്കട്ടെ, മുൻജന്മത്തിൽ ബന്ധുക്കളായിരുന്നവരും, departed spirits എന്ന രൂപത്തിൽ ഉള്ള പിതൃകൾ, പിതൃവംശത്തിൽ ജനിച്ചവരും മാതൃവംശത്തിൽ ജനിച്ചവരും, കുടുംബത്തിൽ പിതൃ കർമ്മങ്ങൾ ലഭിക്കാത്തവരും, പുത്ര-ഭാര്യ ഇല്ലാതെ offerings ലഭിക്കാത്തവരും, ദോഷമുള്ളവരും, അശുദ്ധ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവരും, അറിയപ്പെടുന്നവരും അറിയപ്പെടാത്തവരുമായ എന്റെ വംശത്തിലെ എല്ലാവരും—ബ്രഹ്മാ, ഈശാന, മറ്റ് ദേവതകൾ എന്നിവ സാക്ഷികളാകട്ടെ. എന്റെ പിതൃകൾക്ക് വേണ്ടി, ഗദാധാരിയായ ഭഗവനെ ഉദ്ധരിച്ച്, ഞാൻ ഗയയിൽ വന്നിരിക്കുന്നു; ഗയയുടെ ഉച്ചഭാഗം, മഹാനദി, ബ്രഹ്മതീർത്ഥം, അക്ഷയവടം, ഉജ്ജ്വലമായ ഉദയസൂര്യൻ—ഇവയെല്ലാം സ്മരിക്കുമ്പോൾ ഞാൻ പിതൃകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഇങ്ങനെ, 'ഗയയുടെ മഹിമ' എന്ന അദ്ധ്യായം ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആചാര വിഭാഗത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു. ഗയയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രേതശില എന്ന ശില, മൂന്നു രീതിയിൽ സ്ഥാപിതമാണ്. എല്ലാ ദേവതകളും ഈ ശിലയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ധർമ്മം കൊണ്ടാണ് ഈ ശിലയുടെ ഉന്നതി. departed souls-നെ ഉദ്ധരിക്കാൻ ഈ പ്രേതശില ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ ശ്രാദ്ധാദി കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, സമതലമുള്ള ഈ പർവതം ദേവതകളാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിൽ, താമരക്കാടാണ് പ്രത്യേകമായി പ്രശസ്തം. കൌഞ്ചപാദം എന്ന പർവതം പിതൃകൾക്ക് ബ്രഹ്മലോകം നൽകുന്നു. ഈ ശില ദേവതകളാൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ പാറയുടെ രൂപത്തിൽ അപ്രത്യക്ഷമാണ്. കാലക്രമത്തിൽ, ഗദാധാരിയായ ആദിപുരുഷൻ അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി നിലകൊണ്ടു. ധർമ്മത്തിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനും, അധർമ്മം തുടങ്ങിയവയുടെ നാശത്തിനും tortoise, boar, man-lion, dwarf, മഹാബലശാലിയായ രാമ എന്നിവരായി അവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഇങ്ങനെ, ഗദാധാരിയായ ആദിപുരുഷൻ, പ്രകട-അപ്രത്യക്ഷ രൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി. അതിനാൽ, ഗദാധാരിയായ ആദിപുരുഷനെ പാദജലം, സുഗന്ധങ്ങൾ, പൂക്കൾ തുടങ്ങിയവ കൊണ്ട് ആരാധിക്കണം. അർഘ്യവും, പാത്രങ്ങളും, പാദജലവും, സുഗന്ധവും, പൂക്കൾ, ധൂപം എന്നിവ അർപ്പിക്കണം. വസ്ത്രം, കിരീടം, മണി, ചാമരം, മനോഹരമായ ഉപകരണങ്ങൾ—all pleasing objects—അർപ്പിക്കണം. അർപ്പിക്കുന്നവർക്ക് ധനം, ധാന്യം, ദീർഘായുസ്, എല്ലാ ഐശ്വര്യങ്ങളും ലഭിക്കും. ഭാര്യ, സ്വർഗവാസം, സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് തിരിച്ചുവന്നാൽ രാജ്യം, കൃത്യമായ കർമ്മം ചെയ്താൽ, കൊല്ലൽ, ബന്ധനം എന്നിവയിൽ നിന്ന് മോചനം, ഒടുവിൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും. ജഗന്നാഥൻ, സുഭദ്ര, ബലഭദ്ര എന്നിവരെ ആരാധിക്കുന്നവർ; പരമപുരുഷൻ, രാജാവ്, സൂര്യൻ, ദേവസംഘം എന്നിവരെ ആരാധിക്കുന്നവർ; കപർദിനായ ഗണേശനെ നമസ്കരിച്ചാൽ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. പന്ത്രണ്ടു ആദിത്യന്മാരെ ആരാധിച്ചാൽ എല്ലാ രോഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. പിന്നീട്, രേവന്തനെ ആദരിച്ചാൽ മികച്ച കുതിരകൾ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ ഈ ഭാഗം സമാപിക്കുന്നു.