വിനയാക എന്ന മഹാപുണ്യസ്ഥലവും, രാമഗിരിയിലെ പരമഹൃദയാശ്രമവും ആദ്യം പ്രതിപാദ്യമാണ്. രാമേശ്വരമായ അത്യുത്തമ തീർത്ഥവും, അതുപോലെ കാർത്തികേയൻ വസിക്കുന്ന ശ്രേഷ്ഠമായ സ്ഥലവും ഉണ്ട്. ഉജ്ജയിനിയിൽ മഹാകാലൻ വസിക്കുന്നു; കുബ്ജകയിൽ ശ്രീധരഹരിയും. മഹാകേശി, കാവേരി, ചന്ദ്രഭാഗ, വിപാശ—ഇവയും അത്യന്തം പുണ്യപ്രദങ്ങളായ നദികളാണ്. മനോഹരമായ മഥുറാ നഗരം, മഹാനദിയായ ശോണമദി എന്നിവയും ഈ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവിടങ്ങളിൽ സൂര്യൻ, ശിവൻ, ഗണങ്ങൾ, ദേവി, ഹരിഇത്യാദി ദേവതകൾ വസിക്കുന്നു. ഇവിടെ ചെയ്യുന്ന പൂജ, പിതൃകർമ്മം, പിണ്ഡപ്രദാനം എന്നിവ ശാശ്വതമായി നിലനിൽക്കും. കൊകമുഖം, വരാഹം, ഭുന്ദിര എന്ന സ്വാമി—ഇവയും അത്യന്തം വിശിഷ്ടമായ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളാണ്. കാമരൂപം എന്ന മഹാതീർത്ഥത്തിൽ കാമാക്ഷി ദേവി വസിക്കുന്നു. വിരാജ, ശ്രീപുരുഷോത്തമന്റെ പുണ്യസ്ഥലം, ഗോദാവരി എന്ന മഹാനദി, വരദായിനിയായ പയോഷ്ണി—ഇവയും ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. ഗോകർണം എന്ന പരമതീർത്ഥം, മഹിഷ്മതിപുരി എന്ന പുണ്യനഗരം, കൃതയുഗത്തിൽ ശുദ്ധി മോക്ഷം നൽകുന്നു; അതിനരികിൽ തന്നെ ശാർംഗധരൻ വസിക്കുന്നു. നന്ദിതീർത്ഥം എന്നത് കോടിയധികം തീർത്ഥസ്നാനഫലം നൽകുന്നു. കൃഷ്ണവേണി, ഭീമരഥി, ഗണ്ഡകി, ഇരാവതി—ഇവയും മഹാപുണ്യനദികളാണ്. ബ്രഹ്മധ്യാനം അത്യുത്തമമായ തീർത്ഥവും, ആത്മനിയമനം ഒരു മഹാപുണ്യസ്ഥലവുമാണ്. ജ്ഞാനസരസ്സിൽ, ധ്യാനജലത്തിൽ, രാഗദ്വേഷങ്ങളുടെ മലിനതകൾ നശിക്കുന്നു. "ഇത് പുണ്യസ്ഥലം, ഇത് അല്ല" എന്ന് വ്യത്യാസം കാണുന്നവർക്ക് പരമാർത്ഥം ലഭ്യമല്ല. എല്ലാം ബ്രഹ്മമെന്നു ഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കു അതിനപ്പുറം വേറെ പുണ്യസ്ഥലം ഇല്ല. എല്ലാ നദികളും, പർവതങ്ങളും, ദേവതാദികളാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും അതിലുണ്ട്. ഏഴ് ഗോദാവരി ഘട്ടങ്ങളും, കൊണഗിരി എന്ന പരമതീർത്ഥവും ഉണ്ട്. സഹ്യപർവതത്തിൽ ദേവാദിദേവനായ ഏകവീരനും, സുരേശ്വരിയും വസിക്കുന്നു. കനഖല എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ വീണ്ടും ജന്മമില്ല. ഇതൊക്കെയെല്ലാം കേട്ടപ്പോൾ, ബ്രഹ്മാവ് ദക്ഷനും മറ്റ് മഹർഷിമാരും കൂടി വ്യാസനോട് പറഞ്ഞു: "ഗയാ അക്ഷയവും, ബ്രഹ്മലോകം നൽകുന്നതുമാണ്." ഇങ്ങനെ 'സകലതീർത്ഥമാഹാത്മ്യം' എന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഗയയുടെ മഹാത്മ്യത്തെക്കുറിച്ച് വ്യാസൻ അതിന്റെ സാരാംശം വിവരിക്കുന്നു. പണ്ടെ, ഗയാസുരൻ എന്ന അതിമഹത്തായ അസുരൻ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു. അവന്റെ കഠിനതപസ്സിൽ വഷളായ ദേവതകൾ അവനെ നശിപ്പിക്കാനായി ഹരിയോട് അഭയർത്ഥിച്ചു. ദേവതകൾ ഹരിയോട് പറഞ്ഞു: "അവന്റെ വൻകായം നിലംപതിയിക്കണം." അങ്ങനെ അവർ അവനെ കീകറ്റ ദേശത്ത് കൊണ്ടുപോയി കിടത്തി. അതിനാൽ, ഗയയിൽ ഗദാധരിയായ വിഷ്ണു മോക്ഷം നൽകുന്നവനായി നിലകൊള്ളുന്നു. അവിടെ ജനാർദനൻ, കാലേശൻ, പ്രപിതാമഹൻ ബ്രഹ്മാവും വസിക്കുന്നു. അവിടെ യജ്ഞം, പിതൃകർമ്മം, പിണ്ഡപ്രദാനം, സ്നാനം തുടങ്ങിയ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവന് മഹാപുണ്യം ലഭിക്കും. ഗയയെ പരമപുണ്യസ്ഥലമായി അറിയുന്ന ബ്രഹ്മാവ് അവിടെ യജ്ഞം ചെയ്തു. അവൻ വിശുദ്ധജലമുള്ള മഹാനദിയും, കുളങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു. അഞ്ചു ക്രോശം വിസ്തൃതമായ ഗയാഭൂമിയെ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, ശാപം പ്രാപിച്ച ബ്രാഹ്മണർ അവിടെ തന്നെ താമസിച്ചു. അവർക്കായി ഒരു നദി, പാറമല, ഒരു നീരുറവ് എന്നിവ ഉണ്ടാകും. ഗയയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യുന്നവർ ബ്രഹ്മലോകം പ്രാപിച്ചു വലിയ പുണ്യലോകങ്ങൾ ലഭിക്കും. ബ്രഹ്മജ്ഞാനം, ഗയയിൽ ശ്രാദ്ധം ചെയ്യൽ, ഗോശാലയിൽ മരണം—ഇവയൊക്കെയും പരമഫലപ്രദമാണ്. ഇതുകൊണ്ട് ഈ ഭാഗം സമാപിക്കുന്നു.