ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ പുര്വഖണ്ഡത്തിലെ ആചാരകാണ്ഡത്തിൽ, രത്നങ്ങളുടെ മൂല്യനിർണയത്തിനുള്ള വിധി വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടു. വൈദൂര്യ രത്നത്തിന്റെ പരിശോധനയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപത്തിമൂന്നാം അധ്യായം ഇവിടെ സമാപിക്കുന്നു. ഹിമാലയത്തിൽ, ദേവശത്രുവിന്റെ ചർമ്മം അവിടെയേക്കു വീണു. അവിടെ, മങ്ങലും പ്രകാശമുള്ളതുമായ കല്ല് പത്മരാഗം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ചുവപ്പും മഞ്ഞയും സുതാര്യതയും തവിട്ടു നിറവും ഉള്ളവ ഒരു വിഭാഗമായി വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അതിൽ അത്യന്തം ചുവപ്പുള്ളത് പത്മരാഗം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്. വൈദൂര്യ രത്നത്തിന്റെ മൂല്യനിർണയത്തിനെപ്പോലെ തന്നെ, ഇതിന്റെ മൂല്യവും രത്നവിദഗ്ധർ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. പത്മരാഗം രത്നത്തിന്റെ പരിശോധനയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപത്തി നാലാം അധ്യായം ഇവിടെ സമാപിക്കുന്നു. അസുരാധിപതിയുടെ നഖങ്ങളെ കാറ്റ് പിടിച്ചു, അതിജ്വലിപ്പിച്ച്, അതിനെ കമലവനങ്ങളിൽ വിതറി. അതിന്റെ നിറം രക്തം, സോമ, തേൻ, താമ്രം, മഞ്ഞ, അഗ്നി എന്നിവയുടെ പ്രകാശം പോലെ ദീപ്തിയോടെ കാണപ്പെടുന്നു. മൃദുലവും ശുദ്ധവും ചെറു ചുവപ്പും മഞ്ഞ നിറവും ഭാരവുമുള്ളവയും വിവിധത്വമുള്ളവയും അതിൽ കാണാം. സ്വർണ്ണപാത്രത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് അതിനെ അഗ്നിയിൽ ചൂടാക്കുമ്പോൾ അതിന്റെ പ്രകാശം വർദ്ധിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയുള്ള ഗുണങ്ങൾക്കൊള്ളുന്ന രത്നം, പുരുഷന്മാർ ശുഭലക്ഷണത്തിന്നായി ധരിക്കുന്നു. ചിലത്, ധരിക്കാതിരിക്കുന്നപോൾ, രൂപഭംഗിയും നിറംകെട്ടതും ഇരുണ്ടതും മങ്ങലും അശുദ്ധവുമാണ്. കർക്കേതന രത്നം പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, അതിന്റെ നിറവും രൂപവും സൂര്യനെപ്പോലെ പുതുമയും പ്രകാശവും ഉള്ളതാണെങ്കിൽ, അതിന് ഉത്തമത്വം ലഭിക്കുന്നു. കർക്കേതന പരിശോധനയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപത്തിയഞ്ചാം അധ്യായം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. സൂതൻ പറയുന്നു: രത്നങ്ങളിൽ ഉത്തമമായ ഭീഷ്മ രത്നങ്ങളെപ്പറ്റി വിശദീകരിച്ചു. അവ ശംഖവും കമലവും ശ്യോനകപുഷ്പവും പോലെയുള്ള വെള്ള നിറവും അത്യുജ്വലത്വവുമാണ്. സ്വർണ്ണം പോലുള്ള ലോഹങ്ങളിൽ ഘടിപ്പിക്കുമ്പോഴും, അതിന്റെ ശുദ്ധതയും വിശ്വാസമുള്ളവർക്കു ഫലപ്രദവുമാണ്. അത്തരം രത്നം ധരിച്ചവനെ കാട്ടിൽ ജീവിക്കുന്ന കാട്ടുകരുത്തുകാർ പോലും കണ്ടാൽ ഭയന്ന് ഓടുന്നു. creepers-നും വൃക്ഷങ്ങൾക്കും അവനിൽ ഭയം ഇല്ല, ഭൂഭൃത്യന്മാർ അവനെ പരിഹസിക്കാറില്ല. പിതൃകർമ്മങ്ങളിൽ സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ പിതാക്കന്മാർ വർഷങ്ങളോളം തൃപ്തരാകുന്നു; ജലവും അഗ്നിയും ശത്രുക്കളും കള്ളന്മാരും നൽകുന്ന ഭയങ്ങൾ അകറ്റപ്പെടുന്നു. കായലോ മഴമേഘം പോലെയുള്ള കറുപ്പും മഞ്ഞ നിറവും പ്രകാശമില്ലാത്തവരായവർക്ക്, ഈ രത്നങ്ങളുടെ വില വിദഗ്ധർ ദേശകാലാനുസൃതമായി നിർണ്ണയിക്കണം. വൈദൂര്യ പരിശോധനയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപത്തിയാറാം അധ്യായം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിലും ഉത്തമപർവതങ്ങളിലും നദികളിലും മറ്റു പ്രദേശങ്ങളിലും, ഉത്തരഭാഗങ്ങളിലും, ദശാർണ, വാഗദര, മേക്കല, കാലഗാ എന്നിവിടങ്ങൾക്കു സമീപവും, അവ ഗുഞ്ചാവിത്ത്, അഞ്ജനം, തേൻ, മൃണാളം എന്നിവയുടെ നിറത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ശംഖ്, കമലം, തേനീച്ച, സൂര്യൻ തുടങ്ങിയ രൂപങ്ങളിലായി, നൂലിൽ കെട്ടി, അത്യുത്തമവും ശുദ്ധവുമാണ്. കാക്ക, കുറുക്കൻ, കുരങ്ങൻ, കൊക്കു മുതലായ കഠിനരൂപങ്ങൾക്കൊപ്പം, മാംസം രക്തം എന്നിവയിൽ മുഖം തൂവിയവരുമായി കാണപ്പെടുന്നു. പുലക പരിശോധനയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപത്തിയേഴാം അധ്യായം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. അസുരൻ അഗ്നിരൂപം സ്വീകരിച്ച് തനിക്കിഷ്ടമുള്ളതെല്ലാം ചെയ്തു. അവിടെ, ഇന്ദ്രഗോപ കീടങ്ങൾ അലങ്കരിച്ച, പച്ചപ്പറയുടെ ചുണ്ടിന്റെ നിറവും, ഉത്തമമായ പുഷ്ടിയുള്ള രൂപവും ഉള്ളതും കാണാം. അതിന്റെ നടുവുഭാഗം ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള വെള്ളയും അത്യന്തം ശുദ്ധവുമാണ്; ആ ഭാഗം നീലത്തിന്റെ നിറം പോലെയായിരിക്കണം. രക്തരത്നങ്ങളുടെ പരിശോധനയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപത്തിയെട്ടാം അധ്യായം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. കാവേരി, വിന്ധ്യ, യവന, ചൈന, നേപ്പാൾ തുടങ്ങിയ പ്രദേശങ്ങളിൽ, ആകാശംപോലെ ശുദ്ധമായ 'തൈലം' എന്നറിയപ്പെടുന്ന സ്ഫടികം ഉത്ഭവിക്കുന്നു. മറ്റ് രത്നങ്ങൾക്കു തുല്യമല്ലെങ്കിലും, ഇത് പാപം നശിപ്പിക്കുന്നു. സ്ഫടിക പരിശോധനയെക്കുറിച്ചുള്ള എഴുപത്തിയൊമ്പതാം അധ്യായം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. അതിന്റെ അവശിഷ്ടം എടുത്ത്, ശക്തിയോടെ, കേരളം മുതലായ പ്രദേശങ്ങളിൽ, അതിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായത് മുയലിന്റെ രക്തം, ഗുഞ്ചാ, ജബപുഷ്പം എന്നിവയുടെ നിറംപോലെയാണ് എന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.