ഗരുഡപുരാണമ്

ഇടത് ചാനലിനെ ഇടത് എന്നു വിളിക്കുന്നു; വലത് ചാനലിന് ഉത്തമമായ വലത് എന്ന പേര് ഉണ്ട്. ജീവൻ ജീവൻ വഴിയാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്; ശൂന്യതയുണ്ടെങ്കിൽ അതിൽ വേഗതയും ഉണരുന്നു. ഈ എല്ലാ പ്രവാഹങ്ങളും വ്യത്യാസമില്ലാതെ പൂർണ്ണ ചാനലിൽ നിന്നാണ് ഉണരുന്നത്. അറുപത്തിയൊന്നാം അന്വേഷണവും പൂർണ്ണ ചാനലിൽ നിലനിൽക്കുന്ന കാലം, ആദ്യം അതാണ് പ്രബലമാകുന്നത്. ഇടത് പഥം പിന്തുടരുന്ന വാതം പ്രവർത്തിയിൽ വിജയം നൽകുന്നു. മറ്റിടങ്ങളിൽ, ഇടത് ചാനൽ ഒഴുകുമ്പോൾ അക്ഷരത്തെ അസാധാരണമായതാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നു. വലത് ചാനലിൽ ഒഴുകുമ്പോൾ അക്ഷരം സാധാരണമാണ്. ശ്വാസം പിംഗലയിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ശാന്തി കർമ്മം നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്. അതു നൽകാൻ ഉണരുന്നില്ല; ഇവിടെ ആലോചന ആവശ്യമില്ല. ആ ദിശയിൽ വിജയമാണ് നേടുന്നത്; ശൂന്യതയിൽ, ഒരു ഇടവേള സൂചിപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. വിജയവും പരാജയവും അറിയുന്നവൻ ജ്ഞാനിയാണു്. ഇത് ചെയ്തശേഷം ലക്ഷ്യത്തിലെത്തുന്നു; യാത്ര എപ്പോഴും ഉത്തമമാണ്. അവിടെ സാന്നിദ്ധ്യത്തിൽ അന്വേഷിക്കുന്നവൻ ഉറപ്പായും വിജയിക്കുന്നു. ചോദിക്കുന്നവൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ വിജയം ഉറപ്പാണ്. ചലിക്കുന്നതോ അചലമായതോ ആയാൽ, ഓരോ ഘട്ടത്തിലും അനുസരിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകണം. ചോദിക്കുന്നവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടശേഷം, അവയെ മണിയുടെ ശബ്ദം കൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തണം. മുകളിലാണ് അഗ്‌നി, താഴെ വെള്ളവും, ഇടയിൽ വാതവും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മുകളിലാണ് മരണം, താഴെ ശാന്തിയും, ഇടയിൽ ജ്ഞാനികൾ നീക്കം ചെയ്യേണ്ടത്. ഇതോടെ, ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ പൂർവഖണ്ഡത്തിലെ ആദ്യ ശാഖയായ 'ആചാര വിഭാഗത്തിൽ ഗ്രഹങ്ങളുടെ ഉദയത്തിന്റെ ഉത്തമ-അനുയോജ്യ ഫലങ്ങൾ നിർണയിക്കുന്ന' അറുപത്തിയേഴാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ രത്നങ്ങളുടെ പരിശോധനയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം. ബാല എന്നൊരു അസുരൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. ദേവതകൾ, അനുഭവം എന്ന വ്യാജത്തിൽ, അവനെ യജ്ഞത്തിൽ ബലി ആകാൻ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. യജ്ഞത്തിലെ ബലിയായി, സ്വന്തം വാക്കിൽ ബന്ധിതനായി, അവൻ ദേവതകളാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു. അവന്റെ ശുദ്ധസ്വഭാവവും പുണ്യപ്രവൃത്തികളും കാരണം, ദേവതകൾ, യക്ഷന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, വായു ആഹാരികൾ – ഇവരിൽ നിന്നാണ് രത്നങ്ങൾ ഉണർന്നത്. അവരവരുടെ വിമാനങ്ങളിൽ നിന്നു് വേഗത്തിൽ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് വീണ രത്നങ്ങൾ മഹാസമുദ്രത്തിൽ, നദികളിൽ, പർവ്വതങ്ങളിൽ, കാടുകളിൽ എത്തി. ഇവയിൽ ചിലത് അസുരന്മാരെയും, വിഷവും, കാട്ടുമൃഗങ്ങളും, രോഗങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും പാപം നീക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വജ്രം, മുത്ത്, മണിക്യം, പത്മരാഗം, പച്ചക്കല്ല് എന്നിവയാണ് ഇവയിൽ പറയപ്പെടുന്നത്. കർക്കേതന, പുലക, രുധിരം എന്നറിയപ്പെടുന്ന രത്നം, ക്രിസ്റ്റൽ – ഇവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ആദ്യം അവയുടെ രൂപവും വർണ്ണവും, പിന്നെ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും, ഫലവും പരിശോധിക്കണം. നശിച്ച കുടുംബങ്ങളിൽ, അശുഭദിനങ്ങളിൽ ഉണരുന്ന രത്നങ്ങൾ, പരിശോധനയിലൂടെ ശുദ്ധമാക്കിയാലും, രാജാക്കന്മാർ അവയെ രത്നശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള, പരിചയസമ്പന്നരായ വിദഗ്ധരാൽ വിലയിരുത്തണം. വജ്രം, ജ്ഞാനികൾ വലിയ ശക്തിയുള്ളതെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം എവിടെയെങ്കിലും ഭൂമിയിൽ വീണാൽ, അവിടം ഹേമമാടംഗം, സൌരാഷ്ട്രം, പൗണ്ട്രം, കലിങ്ങം, കോശല – ഈ പ്രദേശങ്ങളാണ്. ഹിമാലയത്തിൽ നിന്നുള്ളവ കാപ്പർ നിറത്തിലുള്ളവയാണ്; ചന്ദ്രത്തിൽ നിന്നുള്ളവ ചന്ദ്രനോടു സാമ്യമുള്ളവ; ബാംബൂ തീരത്തു നിന്നുള്ളവ സൗവിര കല്ലുകൾ; കറുത്ത താമരയും മേഘവും പോലെയും കാപ്പർ നിറത്തിലുള്ളവയും സൌരാഷ്ട്രത്തിൽ നിന്നുള്ളവയാണ്. വളരെ ലഘുവായ വർണ്ണവും ഗുണവും, വശങ്ങൾ നന്നായി രൂപപ്പെടുത്തിയതും, വരകളും, പുള്ളികളും, ചിറകുകളും, കാക്കയുടെ കാൽമോ, മറ്റു ദോഷങ്ങളോ ഇല്ലാത്തതും ആയിരിക്കണം. വജ്രങ്ങളിൽ നിറങ്ങളുടെ ക്രമം അനുസരിച്ച് ദേവതകളുടെ രൂപങ്ങൾ വരെ വിവരണയുണ്ട്. പച്ച, വെള്ള, മഞ്ഞ, പിങ്ക്, കറുപ്പ്, കാപ്പർ – സ്വഭാവത്തിൽ ഇവ മനോഹരമാണ്.