ഗരുഡപുരാണമ്

ശരീരത്തിലെ രേഖകളെക്കുറിച്ചും സ്ത്രീകളുടെ ലക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ മഹത്വമുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞാനങ്ങൾ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു. ശരീരത്തിലെ രേഖകൾ ചെറുതോ പൊട്ടിയതോ ആയിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ അതു കുറഞ്ഞ ആയുസ്സിന്റെ സൂചനയാണെന്നും, ദീർഘവും ഒറ്റയടിയിലുള്ള രേഖകൾ ദീർഘായുസ്സിന്റെ അടയാളമാണെന്നും പറയുന്നു. ഒരു സ്ത്രീയുടെ കുരുദിരും വളയുമുള്ള വിരലുകൾ നിലത്തൊട്ടുന്നില്ലെങ്കിൽ, അതുപോലെ കടലുകൾ അതിശയമായ രക്തനാളികളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതവയുടെ രണ്ട് കാൽത്തണ്ടുകൾക്കുമുകളിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവയ്ക്ക് ദോഷം ഉണ്ടാകുമെന്ന് പറയുന്നു. ഇടത്തേക്ക് ചായുന്നതോ, താഴ്ന്നതോ, ചെറുതോ ആയ സ്വകാര്യഭാഗങ്ങൾ ഉള്ളവർക്കു ദു:ഖം അനുഭവപ്പെടും. അതുപോലെ വളരെ കട്ടിയുള്ളതും ഭയാനകവുമായ അവയവങ്ങൾ ഉള്ളവർക്കും സംശയമില്ലാതെ ദോഷം ഉണ്ടാകും. പുഞ്ചിരിയ്ക്കുമ്പോൾ കവിളുകളിൽ പാടുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അവൾ വിശ്വാസഭംഗം ചെയ്യുന്നവളാണ് എന്ന് ഉറപ്പാണ്. വയറ്റിൽ അത്തരം പാടുകൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ അവൾ തൻ്റെ മരുമകനെ കൊല്ലും; തണ്ടിന് മുകളിലുള്ള ഭാഗത്തുണ്ടെങ്കിൽ ഭർത്താവിനെ കൊല്ലും. മുലകളിൽ毛ം ഇല്ലാതെയും, ദോഷകരമായ രീതിയിൽ കാതുകൾ അസമമായിരിക്കുന്നു എങ്കിൽ അവയും ദോഷകരമാണ്. കറുത്ത ത്വക്കും നീണ്ട വയറുമുള്ളവർ മോഷണത്തിനായാണ് ജനിച്ചിരിക്കുന്നത്; അവർക്കു മരണമാണ് വിധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. അസമവും വരണ്ടതുമായ രക്തനാളികൾ ഉള്ളവർ ധനഹീനരാവും. സ്ത്രീകളിൽ, ദോഷങ്ങൾ രൂപഭംഗിയില്ലാത്തവരിൽ കാണപ്പെടുന്നു; അവളുടെ ഗുണങ്ങൾ ഇലയുടെ ആകൃതിയിൽ നിന്നാണ് നിശ്ചയിക്കുന്നത്. ചിഹ്നങ്ങളില്ലാത്ത സ്ത്രീ ശങ്കുചക്രചിഹ്നമുള്ള കല്ല് ആരാധിച്ചാൽ ഭാഗ്യശാലിയാകും. മൂന്നു ചക്രമുള്ളത് അച്യുതനായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; നാലു ചക്രമുള്ളത് നാലു ഭുജങ്ങളുള്ള ദൈവത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. എട്ടാമത്തേതു പുരുഷോത്തമൻ; ഒമ്പതാമത്തേതു ഒമ്പത് ക്രമീകരണങ്ങളാൽ രൂപപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; പത്താമത്തേതു പത്തുഭാഗങ്ങളായിരിക്കുന്നു. അതിനപ്പുറം അനന്തൻ, രേഖകളും മറ്റു ലക്ഷണങ്ങളും ക്രമത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. ശാലഗ്രാമശിലയുള്ളിടത്ത് ദ്വാരകയുടെ ദൈവം വാസം ചെയ്യുന്നു. ശാലഗ്രാമം, ദ്വാരക, നൈമിഷ, പുഷ്കര, ഗയ, ഗംഗ, നർമദ, ചന്ദ്രഭാഗ, സരസ്വതി—ഈ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും പാപങ്ങൾ നീക്കി, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. അങ്കിരസ്, ശ്രീമുഖ, ഭവ, യുവ, ധാത, ചിത്രഭാനു, സ്വഭാനു, തരന, പാർത്ഥിവ, വ്യയ, നന്ദന, വിജയ, ജയ, മന്മഥ, ദുര്മുഖ, ശുഭകൃത്, ശോഭന, ക്രോധി, വിശ്വാവ, ഉപരഭവ, പരിധാവി, പ്രമാദി, ആനന്ദ, രാക്ഷസ, നള, ഡുണ്ടുഭി—ഇവയും അതുപോലെ. യുദ്ധത്തിൽ മുഴങ്ങുന്ന ഡുണ്ടുഭി, ചുവപ്പ് കണ്ണുള്ളതും കോപമുള്ളതും ക്ഷയമില്ലാത്തതുമാണ്. രുദ്രനേ, അഞ്ച് ശബ്ദങ്ങൾ ഉദയിക്കുന്നതിനു ശേഷം സിദ്ധിയുടെ സമയത്തെ കുറിച്ച് ഞാൻ പറയാം. അ, ഇ, ഉ, ഐ, ഔ എന്നിങ്ങനെ അഞ്ചു സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ അഗ്നികുണ്ടങ്ങളിൽ എഴുതണം. ചന്ദ്രമാസം, രാജാവ്, വിജയികൾ—ഇവയെ മൂന്നായി അഗ്നികുണ്ടത്തിൽ എഴുതണം. ഗുരു, ശുക്രൻ, ശനി, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ—ഇവയെ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെ. മറ്റിടങ്ങളിൽ അഞ്ചു അഞ്ചു ദീപങ്ങളും, ചൈത്ര മാസത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ഉദയവും രേഖപ്പെടുത്തണം. കാലചിഹ്നം നിലകൊള്ളുന്നിടത്ത് അതിന്റെ അഞ്ചാമത്തെ ഭാഗം മരണമാണ്. പേര്, ഉദയം തുടങ്ങിയവ ആദിയിൽ തന്നെ വരണം; അങ്ങനെ മാത്രമേ ഫലമുണ്ടാകൂ. ക്ഷാമം മുതലായ ഭാഗ്യചിഹ്നങ്ങൾ പരിശോധിക്കണം; വിഷം, പിടിത്തം, ബുദ്ധി എന്നിവ നീക്കപ്പെടും. മൃത്യുഞ്ചയ, ലക്ഷ്മി തുടങ്ങിയവയുടെ കൂട്ടം, റോചന മുതലായവ എഴുതണം. ഇങ്ങനെ ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ പുര്വഖണ്ഡത്തിൽ, പ്രഥമഭാഗത്തിൽ, ആചാരപാഠത്തിൽ, ജ്യോതിശ്ശാസ്ത്രവിഭാഗത്തിൽ, 'ശാലഗ്രാമത്തിന്റെ അറുപത്തിയാറു വർഷങ്ങളുടെ ഉദയനിർണ്ണയം' എന്ന അറുപത്തിയാറാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഹരിയിൽ നിന്നു കേട്ടശേഷം, ഹരൻ ഗൗരിയോടു ശരീരത്തിൽ വസിക്കുന്ന ജ്ഞാനത്തെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. മംഗളൻ, അഗ്നി, സൂര്യൻ, ഭൂമി, ശനി, ജലം—ഇവയെല്ലാം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു. ഗുരു, ശുക്രൻ, ബുധൻ, ചന്ദ്രൻ—ഇവയും നാലാമതായി. ഇലയുമായി ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തനം നടത്തണം. മറ്റു ശുഭമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും ശ്രദ്ധയോടെ നടത്തണം.