ഗരുഡ പുരാണത്തിലെ ജ്യോതിഷ വിഭാഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ, ഗ്രഹങ്ങളുടെ ശുഭാശുഭ സ്ഥിതികൾ, രാശികളുടെ സ്വഭാവങ്ങൾ, ഉത്തമമായ സമയങ്ങൾ, മനുഷ്യരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ലക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ആറാമത്തെ സ്ഥാനത്തിൽ ധനവും ധാന്യവും ലഭിക്കും; ഏഴാമത്തിൽ ആനന്ദവും ആരാധനയും അനുഭവപ്പെടും. പത്താം സ്ഥാനത്ത് എല്ലാ കാര്യങ്ങളും നിർവഹിക്കാൻ സാധിക്കും; പതിനൊന്നാമത്തിൽ വിജയമുണ്ടാകും. കൃതിക നക്ഷത്രം തുടങ്ങുമ്പോൾ മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ ഏഴ് നക്ഷത്രങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നു. ധനിഷ്ട തുടങ്ങി ഏഴ് നക്ഷത്രങ്ങളിൽ വടക്കേ യാത്രയെ പ്രശംസിക്കുന്നു. മൃഗശിര, ചിത്ര, പുഷ്യ, മൂല, ഹസ്ത—ഈ നക്ഷത്രങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ശുഭമാണ്. ജന്മസ്ഥിതിയിൽ ശുക്രനും ചന്ദ്രനും ഇരുവരും ഇരുന്നാൽ രണ്ടാമത്തെ സ്ഥാനത്തിൽ ശുഭഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഗ്രഹങ്ങളിൽ, ബുധൻ ചൊവ്വ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ എന്നിവരുടെ നാലാം സ്ഥാനത്താണ് ഉത്തമം. ശനി, സൂര്യൻ, ചൊവ്വ—ഇവ ആറാം സ്ഥാനത്തും, ഗുരു, ചന്ദ്രൻ—ഏഴാമത്തും ഉത്തമം. സൂര്യൻ, ചൊവ്വ, ചന്ദ്രൻ പത്താം സ്ഥാനത്തും ഉത്തമം; പതിനൊന്നാമത് എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും ശുഭമാണ്. സിംഹത്തിനൊപ്പം മകരം ഉത്തമം; കന്നിയോടൊപ്പം മേടം ഉത്തമം. ധനുവിനോടൊപ്പം വൃഷഭം ഉത്തമം; മിഥുനത്തിനൊപ്പം വൃശ്ചികം ഉത്തമം. ഇങ്ങനെ ഗ്രഹങ്ങളുടെ ശുഭ-അശുഭസ്ഥാനങ്ങൾ നിർണയിക്കുന്ന അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ശിവനേ, ലഗ്നം തുടങ്ങുന്നിടത്ത് സൂര്യൻ രാശിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. മീനം, മേടം—ഇവയിൽ അഞ്ച്; വൃഷഭം, കുംഭം—നാലു; സിംഹം, വൃശ്ചികം—ആറ്; കന്നി, തുലാം—ഏഴ് എന്നിങ്ങനെയാണ് സ്ഥാനം. രാശികളുടെ ആരംഭത്തിലും അവസാനത്തിലും രസസമുദ്രങ്ങളുടെ അധിപതികൾ ഉണ്ട്. മേടം ലഗ്നമായാൽ സ്ത്രീക്ക് സന്താനമില്ല; വൃഷഭത്തിൽ ആകുമ്പോൾ കാമപ്രവർത്തിയിൽ ആഗ്രഹം കൂടുതലാണ്. സിംഹത്തിൽ കുട്ടികൾ കുറവായിരിക്കും; കന്നിയിൽ സൗന്ദര്യം ലഭിക്കും. ധനുവിൽ ഭാഗ്യശാലിയാകും; മകരത്തിൽ താഴ്ന്ന രീതിയിൽ പെരുമാറും. തുലാം, കർക്കിടകം, മേടം, മകരം—ഇവയാണ് ചലരാശികൾ; വൃഷഭം, കുംഭം, വൃശ്ചികം—സ്ഥിരരാശികൾ. ദ്വിസ്വഭാവരാശികളിൽ ജ്ഞാനികൾ പ്രവർത്തനം നടത്തണം. ദേവപ്രതിഷ്ഠയും വിവാഹവും ദ്വിസ്വഭാവരാശികളിലാണ് നടത്തേണ്ടത്. രണ്ടാം, ഏഴാം, പന്ത്രണ്ടാം ഘടികൾ ശുഭമാണ്. നാലാം, ഒൻപതാം, രിക്തം, പതിനാലാം ഘടികൾ ഒഴിവാക്കണം. ചല, ശുഭ, ഗുരു, ക്ഷിപ്ര, മൃദു, ശുക്ര, സൂര്യൻ, സ്ഥിരം—ഇവയാണ് ഗുണങ്ങൾ. യാത്രകൾ ചലവും ക്ഷിപ്രവുമായ ഘടികളിൽ, പ്രവേശനം മൃദുവും സ്ഥിരവുമായ ഘടികളിൽ നടത്തണം. രാജാഭിഷേകം, ഹോമം എന്നിവ പ്രത്യേകിച്ച് തിങ്കളാഴ്ചയാണ് ഉത്തമം. സേനാനായകന്റെ ആജ്ഞ, യുദ്ധവീര്യം, ആയുധപരിശീലനം—ഇവ ചൊവ്വയിൽ ഉത്തമം. പഠനം, ദേവാരാധന, വസ്ത്രാഭരണധാരണങ്ങൾ—ഇവ ഗുരുവിൽ ഉത്തമം. സ്ഥാപനം, വീടിലേക്ക് പ്രവേശനം, ആനയെ ബന്ധിക്കൽ—ഇവ ശനിയാഴ്ച ശുഭമാണ്. ഇങ്ങനെ ലഗ്നം, ഘടി, അളവുകൾ എന്നിവയുടെ നിർണയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇനി പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ലക്ഷണങ്ങളെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു, ശങ്കരനേ, ശ്രദ്ധിക്കൂ. വിരലുകൾ ചേർന്നിരിക്കുക, താമ്രവർണ്ണം ഉള്ള നഖങ്ങൾ, നല്ല രീതിയിൽ രൂപംകൊണ്ട കുതികാൽ, ദൃശ്യമായിരിക്കാത്ത ശിരകൾ—ഇവ ശുഭലക്ഷണങ്ങളാണ്. വിരൂപമായ, മങ്ങിയ, വളഞ്ഞു ഉയർന്ന ശിരകളും നഖങ്ങളും—ഇവ ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും ദുരിതത്തിന്റെയും സൂചനയാണ്; ഇതിൽ കൂടുതൽ പരിശോധിക്കേണ്ടതില്ല. ഓരോ രോമകൂപത്തിലും ഒരു രോമം മാത്രം ഉണ്ടെങ്കിൽ രാജാക്കന്മാരുടെയും മഹാപുരുഷന്മാരുടെയും ലക്ഷണം. മൂന്ന് രോമങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിൽ ദാരിദ്ര്യം; മാംസരഹിതമായ മുട്ടുകൾ രോഗം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കനത്ത ലിംഗം ദാരിദ്ര്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു; ഒരൊറ്റ വൃക്കമുള്ളവൻ ദുരിതം അനുഭവിക്കും. വൃക്കകൾ തൂങ്ങിയവൻ ചിരകാലം ജീവിക്കില്ല, ധനം ലഭിക്കില്ല, ദുർഭാഗ്യവാനായിരിക്കും. ഇങ്ങനെ, ജ്യോതിഷവിഭാഗത്തിൽ ഗ്രഹങ്ങളുടെയും രാശികളുടെയും ഗുണങ്ങൾ, ശുഭാശുഭഫലങ്ങൾ, മനുഷ്യരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ലക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവ ഗുരുതരമായി പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു.