ശുഭ്രമായ പകൽപക്ഷത്തിലെ ആറാം ദിവസത്തിൽ ഉപവാസം പാലിച്ച് ഏകാഗ്രചിത്തത്തോടെ ഭഗവാനെ ആരാധിക്കേണ്ടതാണ്. പതിനൊന്നാം ദിവസം അന്നം കഴിക്കാതെ യഥാവിധിയായി ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിക്കണം. തപസ്സും ജപവും തീർഥസേവനവും ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ആരാധിക്കലും ചെയ്യണം. ഒരാൾ എത്ര പാപഭാരവാനും ആയാലും, വിശുദ്ധ തീർഥങ്ങളിൽ പോകുന്നുവെങ്കിൽ—even ബ്രഹ്മഹത്യ, കൃതഘ്നത, അത്യന്തര പാപങ്ങൾ എന്നിവയാൽ മലിനനായാലും—അവൻ പുണ്യഫലങ്ങൾ നേടുന്നു. ഭർത്താവിനോടു ഭക്തിയുള്ള സ്ത്രീ, ഭർത്താവിനെ സേവിക്കാൻ ഉത്സുകയാകുന്നവൾ—സീതയുടെ ഉദാഹരണത്തിൽപോലെ, മൂന്നുലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തയായ സീത രാമനോടു ഭക്തിയോടെ ഉണ്ടായിരുന്നതുപോലെ—അവളും അതുപോലെ ഭർതൃഭക്തിയോടെ ജീവിക്കണം. ഫൽഗു മുതലായ വിശുദ്ധ തീർഥങ്ങളിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ എല്ലാ ധർമ്മാനുഷ്ഠാനഫലവും പ്രാപിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഗരുഡമഹാപുരാണത്തിലെ പുര്വഖണ്ഡത്തിലെ ആചാരവിഭാഗത്തിലെ അമ്പത്തിരണ്ടാം അധ്യായമായ "പ്രായശ്ചിത്തവിവരണം" സമാപിക്കുന്നു. ഹരിയുടെ എട്ട് നിധികളെ കുറിച്ച് കേട്ടശേഷം, ബ്രഹ്മാ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: മുകുന്ദ, കുന്ധ, നീല, ശംഖ എന്നിവയും മറ്റുള്ള നിധികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. താമരയാൽ ചിഹ്നിതനായവൻ സത്ത്വഗുണസ്വഭാവം നേടുന്നു. വെള്ളി മുതലായ വസ്തുക്കൾ യോഗ്യരായ സന്ന്യാസിമാർക്കും ദേവന്മാർക്കും യജ്ഞകർമ്മനിരതന്മാർക്കും ദാനം ചെയ്യണം. പദ്മ, മഹാപദ്മ—ഈ നിധികൾ സത്ത്വസ്വഭാവമുള്ളവരായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. പണ്ഡിതന്മാരെ പ്രസാദിപ്പിച്ച് സൗഹൃദം പുലർത്തുകയും രാജാക്കന്മാരോടൊപ്പം സദാ പ്രവർത്തിക്കുകയും വേണം. മകര, കച്ചപ്പ—ഇവയെ തമോഗുണസ്വഭാവമുള്ള നിധികളായി ഓർക്കുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിധി സ്ഥാപിച്ചാൽ, ആ നിധിയെ ഒരാളായി കണക്കാക്കുന്നു. ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിച്ചശേഷം ഗായകർക്കും നഗർവധുക്കൾക്കും ദാനം ചെയ്യണം. സ്തുതിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൻ സന്തോഷിക്കുന്നു, അനേകം ഭാര്യമാരും അവനുണ്ട്. നീലവണ്ണത്തോടും സത്ത്വപ്രഭയോടും കൂടിയവനാണ് അവൻ. തൃപു, ക്രോധം, നിധി, മാവുനിലങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയും സ്ഥാപിക്കേണ്ടതാണ്. അവന്റെ സേവകരുടെ ഭക്ഷണം സാധാരണമാണ്, അവർക്കു മനോഹരവസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കാറില്ല. മിശ്രദൃഷ്ടിയും മിശ്രസ്വഭാവവും മൂലം ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു; ഹരി ലോകനിധികളെപ്പറ്റി സംസാരിച്ചുവെന്നതുകൊണ്ട് ഞാൻ ഇതു പറയുന്നു. ഇങ്ങനെ, ഗരുഡമഹാപുരാണത്തിലെ ആചാരവിഭാഗത്തിലെ അമ്പത്തിമൂന്നാം അധ്യായമായ "നവനിധിവിവരണം" സമാപിക്കുന്നു. അഗ്നീധ്ര, അഗ്നിബാഹു, വപുഷ്മാൻ, ദ്യുതിമാൻ, ജ്യോതിഷ്മാൻ—ഇവരാണ് പ്രിയവ്രതന്റെ പുത്രന്മാർ. ജാതിസ്മരനായി മഹാഭാഗ്യശാലികൾ, അവർ മനസ്സു നൈരാജ്യരാജ്യഭരണത്തിലേയ്ക്ക് സമർപ്പിച്ചു. അമ്പതു കോടി യോജന ദൈർഘ്യമുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലായി അവർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ജംബൂ, പ്ലക്ഷ—ഇവ രണ്ടാണ് ദ്വീപുകളുടെ പേരുകൾ; ശാൽമല എന്ന മറ്റൊരു ദ്വീപും ഉണ്ട്, ഹരേ. ഈ ദ്വീപുകൾ ഓരോന്നും ഏഴു സമുദ്രങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഓരോ ദ്വീപും അതിനടുത്തതിലേക്കാൾ ഇരട്ടവലിപ്പവും സമുദ്രവും അതുപോലെ ഇരട്ടവലിപ്പവുമാണ്, വൃഷധ്വജ. അവയുടെ ഉയരം എൺപത്തുനാലായിരം യോജനമാണ്. താഴെ, പതിനാറായിരം യോജനങ്ങൾ, താമരയുടെ കുരുവിനോടു സാമ്യമായ രൂപത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. നീല, ശ്വേത, ശ്രിംഗി—ഇവയാണ് ആ പ്രദേശങ്ങളുടെ വടക്കൻ പർവതനിരകൾ. ശങ്കരാ, അവർക്കു യുക്തിയുള്ള യുഗഭേദം ഇല്ല. നാഭി, കിംപുരുഷ, ഹരിവർഷ—ഇവയെ ഇലാ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നു. രാജാവ് കേതുമാലൻ അവയ്ക്ക് ആ പേരുകൾ നൽകിയതും പ്രദേശങ്ങൾ അങ്ങനെ വിഭജിച്ചതുമാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രൻ ഭരതൻ, വ്രതനിഷ്ഠനായവൻ, ശാലഗ്രാമത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ. ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ എന്ന പുത്രനാണ്, പരമേഷ്ഠി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അവനിൽ നിന്ന് പ്രസ്താര എന്ന പുത്രനും, പ്രസ്താരനിൽ നിന്ന് വിഭു എന്ന പുത്രനും ജനിച്ചു.