ദേവതയെ ആരാധിക്കാൻ ഒരു കലശം ഒരുക്കുന്നു. വളർച്ചയുടെ പാത്രവും ഉത്തമ വസ്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച് ദേവതയെ ആരാധിക്കണം. വളർച്ചയുടെ പാത്രത്തിൽ നിന്നു വെള്ളം തളിച്ച്, അതിനെ മുന്നിൽ സ്ഥാപിക്കണം. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് കലശം പ്രതിഷ്ഠിച്ച്, അവിടത്തെ ദേവതാസമൂഹത്തോട് ഉത്തമസംഘം എന്നിങ്ങനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. വാസ്തോഷ്പതി എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ഗൃഹത്തിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ദോഷങ്ങൾ ശാന്തിപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അങ്ങനെ മന്ത്രം പാരായണം ചെയ്തശേഷം, ജ്ഞാനികൾ ആലംബന കർമ്മം നിർവഹിക്കുന്നു. പുരോഹിതന്മാരോടൊപ്പം, ആ സമയത്ത് ഗുരു സ്നാനാസനത്തിൽ ഇരുന്നു കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നു. ശേഷം, ദേവതയെ ബ്രഹ്മയുടെ രഥത്തിൽ വെച്ച്, ദ്വിജന്മാർ അതിനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. 'ഭദ്രം കർണേഭിഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, സ്നാനം കഴിച്ച്, യജ്ഞോപവീതം അണിയുകയോ വാൽക്കലധാരണമോ ചെയ്യുന്നു. തേനും നെയ്യും ചേർത്ത്, താമ്രം അല്ലെങ്കിൽ കഞ്ചു പാത്രത്തിൽ ചേർത്ത്, അഗ്നിർജ്യോതി എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ദേവതയുടെ കണ്ണുതുറക്കൽ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. 'ഇമം മേ ഗംഗേ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, ദ്വിതീയകണ്ണുകൾക്ക് ശീതീകരണം ചെയ്യുന്നു. ബില്വ, ഉദുംബര, അശ്വത്ത, ആല, പാലാശ എന്നിവയും, പശ്ചാത്തലം ഗോമയപഞ്ചഗവ്യവും സഹദേവി മുതലായ ഔഷധികളും ചേർത്ത് സ്നാനം നടത്തുന്നു. കുമാരി, ഗുടൂചി, സിംഹി, വ്യാഘ്രി എന്നിവയും ചേർത്തു, 'യാഃ ഫലിനീ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ഫലസ്നാനം നിർവഹിക്കുന്നു. പുതിയ കലശങ്ങളിൽ വടക്കു മുതൽ ക്രമത്തിൽ നിറയ്ക്കുന്നു. നാലു ദിശകളിലും സമുദ്രജലം നിറച്ച്, 'വൃദ്ധി ദധിക്രാവണഃ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കുന്നു. സമുദ്രങ്ങളുടെ പേരിൽ നാലു കലശങ്ങളാൽ വീണ്ടും ദേവതാസ്നാനം നടത്തുന്നു. വിവിധ തീർത്ഥജലങ്ങൾ കലശങ്ങളിൽ നിറച്ച്, 'ഔഷധി' മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് കലശം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. ശേഷം സമുദ്രജലത്തിൽ അഭിഷേകം നടത്തി, അർഘ്യം സമർപ്പിക്കുന്നു. സ്വശാസ്ത്രപ്രകാരമുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ നൽകി, 'ത്വം യുവതി' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കുന്നു. 'ശംഭവേ' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് വസ്ത്രങ്ങൾ ശയ്യയിൽ ഒരുക്കുന്നു. പരമതത്ത്വത്തിൽ നിലകൊണ്ട്, മന്ത്രസ്ഥാപനം നടത്തുന്നു. വസ്ത്രം പൊതിഞ്ഞ്, ദേവതയെ സ്വാഭാവികമായി ആരാധിക്കുന്നു. പിന്നീട്, രണ്ടു വസ്ത്രവും പ്രണവമന്ത്രം ചേർത്ത് പൊതിഞ്ഞ്, വേദികയ്ക്ക് സമീപം നിന്ന് ഹോമം സ്ഥാപിക്കുന്നു. ശ്രീസൂക്തം, പാവമാന്യസൂക്തം, വാസദാമ്യ, അസവജിൻ തുടങ്ങിയ സൂക്തങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു. രുദ്രസൂക്തം, പുരുഷസൂക്തം, ശുക്രിയസൂക്തം എന്നിവയും പാരായണം ചെയ്യുന്നു. വേദവ്രതം, വാമദേവം, ജ്യേഷ്ഠസാമൻ, രഥന്തരസാമൻ എന്നിവയും അഥർവശിരസും അഥർവവേദത്തിലെ കുംഭസൂക്തവും ഉച്ചരിക്കുന്നു. ഗുരു ആയുധമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് ഹോമസ്ഥലത്ത് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. ജാതവേദസിനെ മുന്നിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഗുരു എല്ലാമന്ത്രങ്ങൾ ചേർത്ത് അമൃതംപോലെ ആക്കി, വൈഷ്ണവയോഗവിധാനപ്രകാരം പരമപ്രഭയെ പകർന്നു നൽകുന്നു. പൊതുവായ മന്ത്രം അല്ലെങ്കിൽ സ്വശാഖാപ്രസിദ്ധമായ മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ഹര, ഈശാനന്മാരെ ആരാധിക്കണം. മന്ത്രമില്ലാത്തവനും ദർഭയും വെള്ളവും സ്പർശനം കൊണ്ട് ശുദ്ധനാകുന്നു. അഗ്നിയിൽ ചുറ്റി ദർഭ പടർത്തുമ്പോൾ അഗ്നി സ്വയം അവിടെ പ്രത്യക്ഷമാവുന്നു.