ഗരുഡപുരാണമ്

സമസ്ത ചടങ്ങുകൾക്ക് ആദരമായ ഒരു അന്തരീക്ഷത്തിൽ, അർചകനു് 'കിഞ്ചിദധാതു' എന്ന മന്ത്രവും 'ആചത്വാഭിത്വാ' എന്ന മന്ത്രവും ഉച്ചരിച്ച് ഏഴാമത്തെ കലശം സ്ഥാപിക്കുന്നു. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത്, അഗ്നിക്കായി ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങളോടുകൂടി ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ ഒരുക്കുന്നു. ഈ ദ്രവ്യങ്ങൾ ദർശനത്തിലൂടെ ശുദ്ധിയാകുന്നു, അതിൽ സംശയമില്ല. ആയുധത്തിന്റെ ഈ സ്ഥാപനം എല്ലാവർക്കും ബാധകമാണ്; അത് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്നു. യജ്ഞശാലയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന കലശങ്ങളെ ഒരു തുണിയാൽ സ്പർശിക്കേണ്ടതാണ്. ശാക്ര ദിശയിൽ നിന്ന് ഈശാന ദിശ വരെ ചടങ്ങ് നടത്തി മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും അർഘ്യകലശവും ഉപയോഗിച്ച് ഗുരു മന്ത്രങ്ങളുടെ സമാഹാരം സ്ഥാപിക്കുന്നു. സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്ന ദേവതയുടെ പേരിൽ ഉള്ള കലശം അതിനുവേണ്ടി സ്ഥാപിക്കണം. കുടം, വളർച്ചയുടെ കലശം, ഗ്രഹങ്ങൾ, വാസ്തുവിന്റെ അധിപൻ എന്നിവയും ചടങ്ങിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. കഴുത്തിൽ തന്തം കെട്ടിയ, രത്നങ്ങൾ നിറച്ച, രണ്ട് തുണികളാൽ പൊതിയുന്ന കലശം ഒരുക്കുന്നു. ഈ കലശത്തിൽ, വളർച്ചയുടെ കലശവും മികച്ച വസ്ത്രവും ഉപയോഗിച്ച് ദേവതയെ പൂജിക്കുന്നു. വളർച്ചയുടെ കലശം കൊണ്ട് അണിയിച്ച ശേഷം, അതിനെ മുന്നിൽ വയ്ക്കുന്നു. വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് കലശം ആഹ്വാനിച്ച്, ദേവതാസമൂഹത്തെ 'മഹാനുഭവങ്ങൾ' എന്ന പേരിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു. 'വാസ്തോഷ്പതി' മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് വാസ്തുവിലുള്ള ദോഷങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ഉച്ചരിച്ച്, ജ്ഞാനമുള്ളവൻ ആധാരചടങ്ങ് നിർവ്വഹിക്കുന്നു. അർചകനും പുരോഹിതന്മാരും ചേർന്ന്, സ്നാനാസനത്തിൽ ഗുരുവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ദേവതയെ ബ്രഹ്മയുടെ രഥത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച്, ദ്വിജന്മാർ അതിനെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. 'ഭദ്രം കർണ' മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച്, സ്നാനം ചെയ്ത്, തന്ത് അല്ലെങ്കിൽ ത്വക് വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു. തേനും ഉണക്കിയ നെയ്യും ചേർത്തു, താമ്രം അല്ലെങ്കിൽ കപ്പ vessels-ൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. 'അഗ്നിർ ജ്യോതി' മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ദേവതയുടെ കണ്ണ് തുറക്കുന്ന ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. 'ഇമം മേ ഗംഗേ' മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് കണ്ണുകൾക്ക് ശീതലീകരണ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. ബില്വ, ഉദുംബര, അശ്വത്ഥ, വട, പലാശ തുടങ്ങിയ വൃക്ഷങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾ, സഹദേവി മുതലായവ ചേർത്ത് സ്നാനചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. കുമാരി, ഗുടൂചി, സിംഹി, വ്യാഘ്രി എന്നിവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. 'യാഃ ഫലിനി' മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് ഫലസ്നാന ചടങ്ങ് നിർവഹിക്കുന്നു. വടക്കു മുതൽ, ക്രമത്തിൽ, കലശങ്ങളിൽ ഈ ദ്രവ്യങ്ങൾ വയ്ക്കുന്നു. നാലു ദിശകളിൽ സമുദ്രങ്ങൾ കലശങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. 'ദധിക്രാവൻ, ഔഷധികൾ, വർദ്ധിച്ചിരിക്കുക' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കുന്നു. സമുദ്രങ്ങളുടെ പേരിൽ നാല് vessels-ൽ വീണ്ടും ദേവതയെ സ്നാനിപ്പിക്കുന്നു. അഭിഷേകത്തിനായി വിവിധ പുണ്യജലങ്ങൾ കലശങ്ങളിൽ വയ്ക്കുന്നു. 'ഔഷധി' മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് കലശം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. സമുദ്രജലത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്ത ശേഷം, വീണ്ടും അർഘ്യ സമർപ്പിക്കുന്നു. സ്വധർമ്മപ്രകാരം ലഭിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് 'നീ യുവനാണ്' എന്ന മന്ത്രം ഉച്ചരിക്കുന്നു. 'ശംഭുവിനായി' എന്ന മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് വസ്ത്രങ്ങൾ കിടക്കയിൽ ഒരുക്കുന്നു. പരമതത്ത്വത്തിൽ നിലകൊണ്ട്, മന്ത്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു. തുണിയാൽ ദേവതയെ പൊതിഞ്ഞ്, സ്വഭാവികമായി പൂജിക്കുന്നു. പിന്നീട്, രണ്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ പ്രണവം (ഓം) സഹിതം പൊതിഞ്ഞ്, യജ്ഞവേദിയ്ക്കടുത്ത് നിന്ന് അഗ്നി സ്ഥാപിക്കുന്നു. ശ്രീസൂക്തം, പാവമാന്യ, വാസദാമ്യ, അസവജിൻ എന്നീ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു. രുദ്രം, പുരുഷസൂക്തം, ശുക്രിയ മന്ത്രം പതങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഉച്ചരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, ശാസ്ത്രീയമായി, ക്രമത്തിൽ, ദേവതയുടെ പ്രാണപ്രതിഷ്ഠയും അഭിഷേകവും പൂജയും നിർവഹിക്കപ്പെടുന്നു.