ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ, വാസ്തു നിർണയത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ, വാസ്തു നിർമാണത്തിലെ വിവിധ ഘടകങ്ങൾ, അവയുടെ അളവുകളും രൂപങ്ങളും, അതിനുശേഷമുള്ള പ്രഭാവങ്ങളും വിശദമായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം ദേവതയുടെ അഭിപ്രായപ്രകാരം മനസ്സിലാക്കണം. ജീവൻ അതിൽ ശേഷിക്കുന്നതാണ്; ജീവികൾ കൊണ്ടുപോകുന്നത് മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ദേവൻ ഇടതുഭാഗത്ത് കിടക്കുന്നു; ഇതിൽ കൂടുതൽ ചിന്തന ആവശ്യമില്ല. അതുപോലെ, ചൂളി മുതലായവയ്ക്കും കിഴക്ക്, തെക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് എന്ന ക്രമം പ്രയോഗിക്കാം. സന്താനപ്രാപ്തി, അയക്കൽ, താഴ്ന്നത്വം, സ്വന്തം വാഹനവും പൊന്നാലങ്കാരങ്ങളും എന്നിവയും ഇവിടെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അഗ്നിയിൽ കൊല്ലൽ അല്ലെങ്കിൽ കെട്ടിവെക്കൽ, ആയുര്വൃദ്ധി, പുത്രലാഭം, കുട്ടികളുടെ സംതൃപ്തി തുടങ്ങിയ ഫലങ്ങൾ കാണാം. രാജഭയവും, സന്താനനാശവും, സന്താനലാഭം ഇല്ലാതാകുന്നതും, വൈരാഗ്യം ഉണ്ടാകാതിരിക്കുന്നതും ഉദാഹരണങ്ങൾ ആയി വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. വാതിലുകൾ വടക്കൻ വാതിലുകളാണെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു; ഇനി ഞാൻ കിഴക്കൻ വാതിലുകൾക്കുറിച്ച് പറയാം. കിഴക്കൻ വാതിൽ രാജാവിനെ കൊല്ലുന്നതിനും കോപം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനും ഫലം നൽകുന്നു. തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് പടിഞ്ഞാറൻ വാതിലും വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് വടക്കൻ വാതിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അശ്വത്ത, പ്ലക്ഷ, വടവൃക്ഷം എന്നിവ കിഴക്കൻ ദിശയിൽ കാണാം; ഉദുംബരവൃക്ഷവും അവിടെയുണ്ട്. ഇവയെ ആരാധിച്ചാൽ കൊട്ടാരത്തിനും വീടിനും തടസ്സങ്ങൾ നീങ്ങും. ഇങ്ങനെ, ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ പൂർവഖണ്ഡത്തിലെ ആചാരവിഭാഗത്തിലെ അറുപത്തിയാറാം അധ്യായം ‘വാസ്തു നിർണയ ലക്ഷണങ്ങൾ’ എന്ന പേരിൽ സമാപിക്കുന്നു. ഇനി ഞാൻ കൊട്ടാരങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാം, ശൗനക. കൊട്ടാരം ചതുരാകൃതിയിലും നാലു വാതിലുകളോടും സൂര്യന്റെ സംഖ്യയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടും നിർമിക്കണം. ഉരുപ്പടികൾ തമ്മിലുള്ള അളവുകൾ സമമായിരിക്കണം; തുണ്ടിന്റെ അർദ്ധം ഇരട്ടിയാകണം. ഇത് മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളിലോ അല്ലെങ്കിൽ അഞ്ച് ഭാഗങ്ങളിലോ വിഭജിക്കാം. മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഭാഗം നാലായി വിഭജിച്ച്, ആഹുതിക്കളരി മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി നിർമിക്കണം. അല്ലെങ്കിൽ, അടിത്തറ സമമായി നിർമിച്ച് പതിനാറായി വിഭജിക്കാം. ചുവർനിരപ്പിന്റെ ഉയരം മൊത്തം അളവിന്റെ നാലിൽ നാലിന് ഒന്ന് ആകണം. മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഭാഗം ചുവരിന്റെ അളവിന്റെ ഇരട്ടിയാകണം. നാലു ദിശകളിലും പുറപ്പാട് അങ്ങനെ തന്നെ വിവേകികൾ മനസ്സിലാക്കണം. ഒരു ഭാഗം എടുത്ത്, പുറപ്പാട് അതനുസരിച്ച് ആസൂത്രണം ചെയ്യണം. ഇതാണ് കൊട്ടാരത്തിന്റെ പൊതുവായ നിർണയവിവരണം. പരിധി മുഴുവൻ ഇരട്ടിയാകണം, ശൗനക, സംശയമില്ലാതെ. മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഭാഗം കാലിന്റെ ഉയരത്തിന്റെ ഇരട്ടിയാകണം. പുറപ്പാട് വിശദീകരിച്ചു; ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങൾ മുമ്പ് പറഞ്ഞതുപോലെയായിരിക്കണം. അഗ്രഭാഗം ആഹുതിക്കളരിപോലെയും വാതിൽ എട്ടിൽ ഒന്നാം ഭാഗമായിരിക്കണം. പീഠത്തിന്റെ നടുവിലും വാതിലുപോലെയും ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം ശൂന്യമായിരിക്കണം. കാലിന്റെ വീതി സമമായിരിക്കണം; മുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഭാഗം ഇരട്ടിയാകണം. ഇതാണ് മണ്ഡപത്തിന്റെ അളവ്; ഇനി ഞാൻ മറ്റൊരു രൂപം വിവരിക്കാം. ഇങ്ങനെ അളവ് നിർണയിച്ച് പുറത്തുള്ള ഭാഗം നിശ്ചയിക്കാം. ഉള്ളറ ഇരട്ടിയാകണം; അളവ് വലയത്തിന്റെ അറ്റം അനുസരിച്ച് നിർണ്ണയിക്കാം. കൊട്ടാരങ്ങളുടെ അളവും ഉദ്ഭവവും ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. ത്രിവിഷ്ടപം ഉൾപ്പെടെ അഞ്ചു തരത്തിലുള്ള കൊട്ടാരങ്ങൾ ഉണ്ട്; അവയെല്ലാം വിവിധ ഉദ്ഭവങ്ങളിലൂടെയാണ്. ഒന്നുകിൽ വൃത്താകൃതിയിലോ, മറ്റൊന്ന് ദീർഘാകൃതിയിലോ, അഞ്ചാമത്തേത് അഷ്ടഭുജാകൃതിയിലുമാണ്. സകല അടിസ്ഥാന ഘടകങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് നാല്പത് രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. ഭദ്രക, സർവത, ഭദ്ര, രുചക, നന്ദന എന്നിവയും ചതുരാകൃതികളായ വൈരാജം എന്നറിയപ്പെടുന്നവയും ഉണ്ട്. അതുപോലെ, വിമാനം, ബ്രഹ്മമന്ദിരം, മണ്ഡപം എന്നിവയും കാണാം. വള, മൃദംഗം, കമലം, മഹാകമലം എന്ന മറ്റൊരു രൂപം—ഇവയും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ, വാസ്തുവിന്റെ അളവുകളും രൂപങ്ങളും, അവയുടെ ഫലങ്ങളും, കൊട്ടാരങ്ങളുടെ വിവിധ വകഭേദങ്ങളും ഗരുഡ മഹാപുരാണം വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു.