മഹാലക്ഷ്മിയും അമ്മമാരും, അവരുടെ കരങ്ങളിൽ കമലങ്ങൾ പിടിച്ചുകൊണ്ട്, ദിവാകരനും—ഇവരെ ക്ഷേത്രത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ വിശുദ്ധമായ കെട്ടിടത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചാൽ, അതിനാൽ മഹത്തായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ ശാലഗ്രാമ രൂപങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ, ഗൃഹനിർമ്മാണത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന തടസ്സങ്ങളെ നീക്കം ചെയ്യുന്ന വാസ്തുവിനെ കുറിച്ച് സംക്ഷിപ്തമായി ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. വാസ്തുവിന്റെ ക്രമത്തിൽ, വടക്കുകിഴക്കാണ് തല, തെക്കുപടിഞ്ഞാറാണ് കാലുകൾ, തെക്കുകിഴക്കും വടക്കുപടിഞ്ഞാറും കൈകൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ, കോട്ടകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, മഠങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഈ ക്രമം പാലിക്കണം. ഇവിടെ, ഈശൻ, പർജന്യൻ, ജയന്തൻ, വജ്രധാരി ഇന്ദ്രൻ, പൂഷൻ, വിതഥൻ, ഗ്രഹൻ, ക്ഷേത്രപാലൻ എന്നിവരെ പൂർവ്വം സ്തുത്യർഹരായി സ്ഥാപിക്കണം. അതുപോലെ വാതിൽപാലകൻ, സുഗ്രീവൻ, പുഷ്പദന്തൻ, ഗണപതി, അസുരൻ, ശേഷൻ, പാപം, ദൗർ, രോഗം, ഡഹിമുഖൻ, ഖ്യ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഭല്ലാടൻ, സോമൻ, രണ്ട് സർപ്പങ്ങൾ, ആദിതി, ദിതി ഇവരും ഇവിടെയുണ്ട്. ഈശാന കോണിൽ തുടങ്ങി നാലു കോണുകളിലും ഇവരെ യഥാക്രമം പൂർവം പൂർവ്വം പൂജിക്കേണ്ടതാണ്. കേന്ദ്രഭാഗത്ത്, ഒൻപതാമത്തെ സ്ഥാനത്ത് ബ്രഹ്മാവാണ്; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചുറ്റിലും എട്ട് ദേവന്മാർ: അര്യമൻ, സവിത, വിവസ്വത്, ജ്ഞാനികളുടെ അധിപൻ, അപവത്സ എന്നിവരാണ് ബ്രഹ്മാവിനെ ചുറ്റി നിലകൊള്ളുന്നത്. തെക്കുകിഴക്ക് കോണിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ഒരു ദുഷ്കരമായ വംശം ഉണ്ട്. അവിടുത്തെ അധികാരിണി കാലികാ എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്; തുടർന്ന്, ഇന്ദ്രനിൽ നിന്നുള്ള ഗന്ധർവന്മാർ വരുന്നു. ദേവതാപൂജയ്ക്കായി മുന്നിൽ ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കണം; വലിയ ഒരു അടുക്കള തെക്കുകിഴക്കായി വേണം. സുഗന്ധമുള്ള പൂക്കൾ നിറച്ച, വസ്ത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച ഒരു മുറി വടക്കുകിഴക്കായി നിർമ്മിക്കണം. ജലമുറി വടക്കുപടിഞ്ഞാറായി, ജനാലകളോടുകൂടി ഒരുക്കണം. അതുപോലെ, സുഖപ്രദമായ, കിടക്കകളും ഇരിപ്പിടങ്ങളും പാദപീഠങ്ങളും ഉള്ള ഒരു അതിഥിഗൃഹം വേണം. ഗൃഹത്തിന്റെ എല്ലാ അകത്തളങ്ങളിലും വെള്ളവും വാഴയിലക്കൂടാരങ്ങളും ഒരുക്കണം. പുറത്ത് അളവിൽ അഞ്ചു ഹസ്തം വരുന്ന മതിൽ നിർമിക്കണം. ഭൂമിയുടെ അറുപത്തിനാലു ഭാഗങ്ങൾ നിർമ്മാണത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ തന്നെ ദൈവങ്ങളെ പുഷ്പാദികളാൽ സമർപ്പിച്ച് ആരാധിക്കണം. കോണുകളിലും മുകളിലുമുള്ള ദേവതകളെയും ഇവിടെ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. അങ്ങനെ, അറുപത്തിനാലു ഭാഗങ്ങളിലെ ദേവതകളെ വിശദമായി വിവരിച്ചു. ഈശാനനിൽ തുടങ്ങി പുറത്തുള്ള ഭാഗങ്ങളിലും ദേവതകളും അവയുടെ കാരണങ്ങളും ഉണ്ട്: അഗ്നിജിഹ്വ, കാലക, കരാള, ഒകപാദക എന്നിവരും ആകാശത്തിൽ ഗന്ധമാലി, പിന്നീട് ക്ഷേത്രപാലന്മാരെ പൂർവം പൂർവം ആരാധിക്കണം. വിലയേറിയ വസ്തുക്കൾ പങ്കിട്ട ശേഷം ശേഷിച്ചുള്ളത് യമന്റെ വിധിപ്രകാരം ബന്ധിക്കണം. ശേഷിക്കുന്നതെല്ലാം അവശിഷ്ടം; ദേവതകൾക്ക് അർപ്പിച്ച ശേഷം അത് ക്ഷയിക്കാത്തതായിത്തീരും. ശേഷിക്കുന്ന ഭാഗം ദേവതയുടെ അഭിപ്രായം അനുസരിച്ച് മനസ്സിലാക്കണം. ശേഷിക്കുന്നതിൽ ജീവൻ നിലനിൽക്കുന്നു; ഭുവികളാൽ എടുത്തതിൽ മരണമാണ്. അവൻ ഇടത്തുഭാഗത്ത് കിടക്കുന്നു; ഇതിൽ കൂടുതൽ ആലോചന ആവശ്യമില്ല. അതുപോലെ, ചില്ലിപ്പാമ്പ് മുതലായവയ്ക്കും കിഴക്ക്, തെക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് എന്നിങ്ങനെയാണ് ക്രമം. സന്തതി, അയയ്ക്കൽ, താഴ്മ, സ്വന്തം വാഹനങ്ങൾ, പൊൻഭൂഷണങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം ഇവിടെ ഉൾപ്പെടുന്നു. അഗ്നിയിൽ, കൊല്ലൽ അല്ലെങ്കിൽ ബന്ധനം, ആയുര്വൃദ്ധി, പുത്രലാഭം, സന്താനസന്തോഷം എന്നിവ ഉണ്ടാകുന്നു. രാജഭയം, പുത്രമരണം, സന്താനഭാവം, ശത്രുത്വം ഉണ്ടാകാതിരിക്കുക—ഇവയും ഇവിടെ പറയപ്പെടുന്നു. വാതിലുകൾ വടക്കൻവാതിലുകളായി അറിയപ്പെടുന്നു; ഇനി ഞാൻ കിഴക്കൻവാതിലുകളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു. കിഴക്കൻ വാതിൽ രാജഹത്യയും കോപവും ഫലമായി നൽകുന്നു. തെക്കുപടിഞ്ഞാറ് പടിഞ്ഞാറൻ വാതിൽ; വടക്കുപടിഞ്ഞാറ് വടക്കൻ വാതിൽ. ഇങ്ങനെ, വാസ്തുവിന്റെ ക്രമവും ദേവതകളുടെ സ്ഥാനവും, ഗൃഹനിർമ്മാണത്തിൽ പാലിക്കേണ്ട എല്ലാ വിധാനങ്ങളും, ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ വിശദമായി പ്രതിപാദിക്കപ്പെടുന്നു.