മഹിമയുള്ള മാധവൻ, ചക്രം, ശംഖം, പദ്മം, ഗദ എന്നിവ കൈവശമുള്ളവൻ, ഗദയുടെ ധാരകനായും പ്രശസ്തനാണ്. വിഷ്ണുരൂപനായുള്ള ഈ ദൈവത്തോട്, പദ്മം, ശംഖം, മുരാസുരന്റെ ശത്രുവായും മറ്റും ഉള്ളതുകൊണ്ടു ഞാൻ വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു. ഗദധാരിയായും, ഗദയുടെ ശത്രുവായും, ശംഖം, പദ്മം എന്നിവ കൈവശമുള്ളതായും, ത്രിവിക്രമനോടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ശ്രീധരന്റെ രൂപമായ ചക്രം, പദ്മം, ശംഖം, ഗദ എന്നിവയുമായി അലങ്കരിച്ചവനോടും ഞാൻ നമസ്കരിച്ചുകൊള്ളുന്നു. പദ്മനാഭന്റെ രൂപമായി പദ്മം, ചക്രം, ഗദ, ശംഖം എന്നിവയുടെ ചിഹ്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനോടും ഞാൻ പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. ബാണം, ശംഖം, ഗദ, പദ്മം എന്നിവ കൈവശമുള്ള വാസുദേവനോടും ഞാൻ വന്ദനം ചെയ്യുന്നു. മംഗളമായ ശംഖം, ഗദ, പദ്മം, ധനുസ് എന്നിവ കൈവശമുള്ള പ്രദ്യുമ്നന്റെ രൂപത്തോടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. പരമപുരുഷനായ, പദ്മം, ശംഖം, ഗദ, ചക്രം എന്നിവ കൈവശമുള്ളവനോടും ഞാൻ പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. നരസിംഹസ്വരൂപനായ, പദ്മം, ഗദ, ശംഖം, ധനുസ് എന്നിവ കൈവശമുള്ളവനോടും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ശംഖം, ചക്രം, പദ്മം, ഗദ എന്നിവ കൈവശമുള്ള ജനാർദ്ദന, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണമേ. മംഗളമായ ചക്രം, പദ്മം, ഗദ, ശംഖം എന്നിവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഹരിയുടെ രൂപത്തോടും ഞാൻ പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നു. ശാലഗ്രാമശിലയുടെ പ്രവേശനദ്വാരത്തിൽ രണ്ടു ചക്രചിഹ്നങ്ങൾ ഉള്ളവനാണ് അവൻ. രണ്ടു ചക്രചിഹ്നങ്ങൾ ചേർന്നതും, ചുവപ്പു നിറമുള്ളതും, കിഴക്കേ ഭാഗം നിറഞ്ഞതുമായതും, ആ രൂപം നീളമുള്ളതും തലപോലെയുള്ള തുറവുമുള്ളതുമാണ്. അനിരുദ്ധൻ വൃത്താകൃതിയിലുള്ളവനാണ്. നടുവിൽ കുഴിയെന്നപോലുള്ള രേഖയും, നാഭിപോലെയുള്ള ഉയർന്ന ചക്രവും ഉണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ, അഞ്ചു പുള്ളികൾ ഉള്ളതും ബ്രഹ്മചാരികൾക്ക് പൂജിക്കാൻ യോജിച്ചതുമാണ്. നീലനിറം, മൂന്നു രേഖകൾ, കട്ടിയുള്ള രൂപം, ബിന്ദുവാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടത്—അത് കൂർമസ്വരൂപമാണ്. ശ്രീധരൻ അഞ്ചു രേഖകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനും, ദ്വനമാലി കുഴിയാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയവനുമാണ്. പല വർണ്ണങ്ങളിലും, അനേകം രൂപങ്ങളിലുമുള്ള, സർപ്പാലങ്കാരമുള്ളവൻ അനന്തകയാണ്. സങ്കുചിതമായ പ്രവേശനദ്വാരമുള്ള, അതീവ ചുവപ്പുള്ള ബ്രഹ്മൻ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. വിശാലമായ തുറവു, കട്ടിയുള്ള ചക്രം, കൃഷ്ണസ്വരൂപം—വിഷ്ണു ബില്വഫലത്തിനു സമാനമാണ്. വൈകുന്ഠൻ രത്നസമാനമായും, ഏകചക്രം, പദ്മം, കറുത്ത വർണ്ണം എന്നിവയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനുമാണ്. രാമൻ ചക്രചിഹ്നം, വലതുവശത്തെ രേഖ, കറുത്ത നിറം, ത്രിവിക്രമൻ എന്നിങ്ങനെയാണ്. ഒരൊറ്റ പ്രവേശനം, നാലു ചക്രങ്ങൾ, വനപുഷ്പമാലയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവൻ. കടമ്പപൂക്കളെപ്പോലെയുള്ള രൂപം; ലക്ഷ്മീ-നാരായണൻ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ലക്ഷ്മീ-നാരായണൻ രണ്ടോ മൂന്നോ രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു; ത്രിവിക്രമനും അങ്ങനെ തന്നെ. പ്രദ്യുമ്നൻ ആറു അംഗങ്ങളോടെ, സംകർഷണനും വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ. ദശാവതാരത്തിന് പത്ത് അംഗങ്ങളുണ്ട്; അനിരുദ്ധൻ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ഈ വിഷ്ണുരൂപങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഈ സ്തോത്രം ആരെങ്കിലും ജപിച്ചാൽ സ്വർഗത്തിൽ എത്തും. മഹേശ്വരൻ മുന്നോട്ട് വളഞ്ഞ്, പത്തു ഭുജങ്ങളുമായി, വൃഷഭധ്വജം കൈവശമുള്ളവനാണ്. മഹാലക്ഷ്മിയും മാതാക്കളും കൈയിൽ പദ്മങ്ങൾ ഉടുത്തവരും, ദിവാകരനും. ഇവരെ ക്ഷേത്രത്തിലും, പ്രതിഷ്ഠിച്ച കെട്ടിടങ്ങളിലും ആരാധിച്ചാൽ ഫലം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ മഹാപുണ്യമുള്ള ഗരുഡപുരാണത്തിൽ, ആചാരഭാഗം, ആദ്യഭാഗം, "ശാലഗ്രാമരൂപങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ" എന്ന അദ്ധ്യായം ഇവിടെ അവസാനിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ വീട് പണിയുമ്പോൾ തടസ്സങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുന്ന വാസ്തുവിനെ സംക്ഷിപ്തമായി വിശദീകരിക്കാം. വാസ്തുവിന്റെ തല വടക്കുകിഴക്കൻ ദിശയിലും, കാലുകൾ തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്, കൈകൾ തെക്കുകിഴക്കും വടക്കുപടിഞ്ഞാറും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ, കോട്ടകൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, മഠങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ഈ ക്രമം പ്രയോഗിക്കാം. ഈശൻ, പർജന്യൻ, ജയന്തൻ, വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ, പൂഷൻ, വിതഥൻ, ഗ്രഹൻ, ക്ഷേത്രപാലൻ, വാതിൽക്കാവൽക്കാരൻ, സുഗ്രീവൻ, പുഷ്പദന്തൻ, ഗണപതി, അസുരൻ, ശേഷൻ, പാപം, ദൗർ, രോഗം, ഡഹിമുഖൻ, ഖ്യ എന്നീ ദേവതകളും ഭല്ലാടൻ, സോമൻ, രണ്ടു സർപ്പങ്ങൾ, അതുപോലെ അദിതി, ദിതി എന്നിവരും വാസ്തുവിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നു.