വിശ്വരൂപം ഭാവനയോടെ കപോളത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ട്, അതിനുശേഷം ഒരാൾ സ്വയം തന്നെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം. സമാഹിതമന്ത്രങ്ങളാൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടും ധൂപം കാട്ടിയുമുള്ള pavitra-sൂത്രങ്ങൾ മാത്രം അർപ്പിക്കേണ്ടതാണ്. പിന്നീടു, സത്യസ്വരൂപമായ ആത്മതത്ത്വത്തെ 'ദേവക' എന്ന പേരിൽ, "ഓം ഹീം, ജ്ഞാനതത്ത്വത്തിന് നമസ്കാരം" എന്ന മന്ത്രത്തോടെ ആരാധിക്കണം. "ഓം ഹാം, ആത്മതത്ത്വത്തിന് നമസ്കാരം; ദൈവമേ, എന്റെ യാഗത്തിൽ കാലാത്മാവായി നീ കണ്ടതെല്ലാം— എന്തെല്ലാം ചെയ്തുവോ, പ്രയാസപെട്ട് ചെയ്തതോ, ഉപേക്ഷിച്ചതോ, അർപ്പിച്ചതോ, രഹസ്യമായി സൂക്ഷിച്ചതോ— അവയെല്ലാം പൂർത്തിയാക്കണമേ, യാഗവ്രതം നിർവഹിക്കണമേ; ആ വ്രതത്തിന്റെ കർത്താവായ, എല്ലാ തത്ത്വങ്ങളുടെയും സാരമായ, എല്ലാ കാരണങ്ങളാലും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഭഗവാനായ ശിവനോട്: "ഓം ഹാം ഹീം ഹൂം ഹൈം ഹൗം, ശിവായ നമഃ" എന്ന് നമസ്കരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, പുരാതനർ ചെയ്തതുപോലെ നാലു pavitra സൂത്രങ്ങൾ സമർപ്പിച്ചവൻ— ദ്വിജന്മാർക്ക് ഹോമ പ്രസാദവും അന്നവും നൽകി, അക്രമിയായ ദുഷ്ടനെ കിഴക്കോട്ട് വിട്ടയക്കണം. ഇങ്ങനെ മഹാപുണ്യപ്രദമായ ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിലെ ആദ്യഭാഗത്തിലെ ആചാരവിഭാഗത്തിൽ 'ശിവപവിത്രസ്ഥാപനം' എന്ന നാൽപ്പത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. ഇനി, ഹരിയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന pavitra സ്ഥാപനം ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. വിഷ്ണു ദേവന്മാർക്ക് ഒരു പതാകയും ഒരു കണ്ഠഹാരവും നൽകി. വിഷ്ണുവിന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം, വാസുകിയുടെ ഇളയ സഹോദരനായ നാഗൻ സംസാരിച്ചു: "ഹരിയാൽ നൽകിയ ഈ കണ്ഠഹാരം എന്റെ പേരിൽ പ്രശസ്തമാകും." മനുഷ്യർ മഴക്കാലത്ത് pavitra-കളോടെ പൂജ ചെയ്യാതെ ഇരിക്കരുത്. അതിനാൽ, എല്ലാ ദേവതകൾക്കായും pavitra സ്ഥാപനം നിർവ്വഹിക്കണം. പകൽപക്ഷത്തോ രാപക്ഷത്തോ ആയ ദ്വാദശിയിൽ വിഷ്ണുവിന് pavitra സ്ഥാപിക്കണം, ഹരാ. വിഷ്ണുവിന് ഉത്സവകാലത്തും ഗുരുവിന്റെ വരവിനും pavitra അർപ്പിക്കണം. Pavitra നിർമ്മിക്കാൻ പാറ്റ്, തുണിത്തര, പഞ്ചു, അല്ലെങ്കിൽ linens ഉപയോഗിക്കാം. വൈശ്യർക്ക് linens; ശൂദ്രർക്ക് സന്നഹിതമായ പഞ്ചു; ബ്രാഹ്മണ സ്ത്രീകൾക്ക് മൂന്നു മടക്കി, മൂന്നു തവണ മുറിച്ച ത്രിതന്തു. ഗണപതിയും വിഷ്ണുവും ഈ ത്രിതന്തുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനെ സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, താമ്രം, വൈഷ്ണവം അല്ലെങ്കിൽ മണ്ണ് കൊണ്ടുള്ള പാത്രത്തിൽ വയ്ക്കണം. ചെറിയ pavitra അതിന്റെ പകുതിയാകണം; ത്രിതന്തുകളുടെ എണ്ണം 108 ആകണം. ശ്രേഷ്ഠം അളക്കുമ്പോൾ വിരൽത്തുമ്പ്, മധ്യസ്ഥം മധ്യവിരൽ ഉപയോഗിച്ച് അളക്കണം. വേദികയിലും പീഠത്തിലും ഇതാണ് പൊതുവായ നിയമം. ഹൃദയം, നാഭി, തൊണ്ടകൾ, കാൽമുട്ട് എന്നിവയിൽ നിന്ന് pavitra തൂങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കണം. മുപ്പത്താറ്, ഇരുപത്തിനാല്, പന്ത്രണ്ടു എന്നിങ്ങനെ വ്യത്യസ്തമായ കണികൾ pavitra-യിൽ ഉണ്ടാകണം. കുങ്കുമം, മഞ്ഞൾ, ചന്ദനം എന്നിവയാൽ അതിനെ അഭിഷേകം ചെയ്യണം. അരിയിലേക്കു പാക്കറ്റിൽ വെച്ച് എട്ട് ദിക്കുകളിലും സ്ഥാപിക്കണം. മഞ്ഞ നിറമുള്ള ചായവും കുങ്കുമവും, വലത്തുഭാഗത്ത് പ്രദ്യുമ്നനോടുകൂടി; നീലച്ചന്ദനം, എള്ള്, വിശുദ്ധമായ അക്ഷത, അവയൊക്കെ ചേർക്കണം. പവിത്രം വീണ്ടും വീണ്ടും വാസുദേവൻ ശുദ്ധീകരിക്കണം. ദേവതയുടെ മുമ്പിലോ പ്രതിമയുടെ ചക്രത്തിൽവോ സ്ഥാപിക്കണം. ബ്രഹ്മാദിദേവതകളെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ശേഷം കലശവും പൂജിക്കണം. മൂന്നോ ഒമ്പതോ ത്രിതന്തുകളാൽ pavitra ശുദ്ധീകരിക്കണം. ഹോമകുണ്ടം, വേദിക, മണ്ഡപം, ഭവനം എന്നിവയിലും pavitra സ്ഥാപിക്കണം. പൂജ കഴിഞ്ഞ് മഹേശ്വരനെ സ്മരിച്ച് ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം: "പ്രഭാതത്തിൽ ഞാൻ പൂജ ചെയ്യും; ആവശ്യമായ ഉപകരണങ്ങളോടെ സന്നിധാനമായിരിക്കുക." രാത്രി ജാഗരണം നടത്തി, പ്രഭാതത്തിൽ കേശവനെ പൂജിക്കണം. ധൂപം അർപ്പിച്ചതിനുശേഷം, മന്ത്രം ജപിച്ച് pavitra-യെ ശുദ്ധീകരിക്കണം. ഇങ്ങനെ, pavitra സ്ഥാപനം സംബന്ധിച്ച മഹാപുണ്യപ്രദമായ ആചാരങ്ങൾ ഗരുഡ മഹാപുരാണത്തിൽ വിശദീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.