ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಚತುರ್ವಿಧೈಃ ಪ್ರಾಣಿಗಣೈರ್ದೃಷ್ಟಾ ವ್ಯಾಪ್ತಾ ಮಹಾನದೀ । ತರನ್ತಿ ಗೋಪ್ರದಾನೇನ ತ್ವನ್ಯಥಾ ಚ ಪತನ್ತಿ ತೇ ॥ ೨,೪೭.

ಆ ಮಹಾನದಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಾಂ ನರಾ ಯೇಽವಮನ್ಯನ್ತೇ ಚಾಚಾರ್ಯಂ ಗುರುಮೇವ ಚ । ವೃದ್ಧಾನನ್ಯಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಮೂಢಾಸ್ತೇಷಾಂ ವಾಸಸ್ತು ತತ್ರ ವೈ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳನ್ನೂ, ಆಚಾರ್ಯರನ್ನು, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮೂರ್ಖರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸವಿದೆ.

ಪತಿವ್ರತಾಂ ಸಾಧುಶೀಲಾಮೂಢಾಂ ಧರ್ಮೇಷು ನಿಶ್ಚಲಾಮ್ । ಪರಿತ್ಯಜನ್ತಿ ಯೇ ಮೂಢಾಸ್ತೇಷಾಂ ವಾಸಸ್ತು ಸನ್ತತಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ, ಸದ್ಗುಣಗಳಿರುವ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮೂರ್ಖರಿಗೆ ಸದಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸವಿದೆ.

ವಿಶ್ವಾಸಪ್ರತಿಪನ್ನಾನಾಂ ಸ್ವಾಮಿಮಿತ್ರತಪಸ್ವಿನಾಮ್ । ಸ್ತ್ರೀಬಾಲವಿಕಲಾದೀನಾಂ ವಧಂ ಕೃತ್ವಾ ಪತನ್ತಿ ಹಿ । ಪಚ್ಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಮಧ್ಯೇ ತು ಕ್ರನ್ದಮಾನಾಸ್ತು ಪಾಪಿನಃ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸಿ, ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ನೇಹಿತ, ತಪಸ್ವಿ, ಮಹಿಳೆ, ಮಗು, ಬಲಹೀನ, ದುಃಖಿತರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಲ್ಲೇ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ನದಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಪಿಗಳು ಅಳುತ್ತಾ ಕುದಿಯುತ್ತಾರೆ.

ಶಾನ್ತಂ ಬುಭುಕ್ಷಿತಂ ವಿಪ್ರಂಯೋ ವಿಘ್ನಾಯೋಪಸರ್ಪತಿ । ಕ್ರಿಮಿಭಿರ್ಭಕ್ಷ್ಯತೇ ತತ್ರ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾರು ಶಾಂತವಾಗಿರುವ, ಹಸಿವಿನಿಂದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಲು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಯುಗಾಂತದವರೆಗೆ ಹುಳುಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಪ್ರತೀಶ್ರುತ್ಯ ಯಮಾರ್ಥಂ ನ ದದಾತಿ ತಮ್ । ಆಹೂಯ ನಾಸ್ತಿ ಯೋ ಬ್ರೂಯಾತ್ತಸ್ಯ ವಾಸಸ್ತು ತತ್ರ ವೈ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆಂದು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿ, ಕೊಡುವದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಕರೆಯುವಾಗ 'ನನಗೆ ಇಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಗ್ನಿದೋ ಗರದಶ್ಚೈವ ಕೂಟಸಾಕ್ಷೀ ಚ ಮದ್ಯಪಃ । ಯಜ್ಞವಿಧ್ವಂಸಕಶ್ಚೈವ ರಾಜ್ಞೀಗಾಮೀ ಚ ಪೈಶುನಃ ॥ ೨,೪೭.

ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವನು, ವಿಷ ಕೊಡುವವನು, ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು, ರಾಜನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವವನು, ಮತ್ತು ಅಪವಾದ ಮಾಡುವವನು—

ಕಥಾಭಙ್ಗಕರಶ್ಚೈವ ಸ್ವಯನ್ದತ್ತಾ ಪಹಾರಕಃ । ಕ್ಷೇತ್ರಸೇತುವಿಭೇದೀ ಚ ಪರದಾರಪ್ರಧರ್ಷಕಃ ॥ ೨,೪೭.

ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವವನು, ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟ ದಾನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವನು, ಹೊಲದ ಗಡಿ ಅಥವಾ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಮುರಿಯುವವನು, ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸುವವನು—

ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ರಸವಿಕ್ರೇತಾ ತಥಾ ಯೋ ವೃಷಲೀಪತಿಃ । ಗೋಧನಸ್ಯ ತೃಷಾರ್ತಸ್ಯ ವಾಪ್ಯಾ ಭೇದಂ ಕರೋತಿ ಯಃ ॥ ೨,೪೭.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರಸಗಳನ್ನು ಮಾರುವವನು, ನೀಚಸ್ತ್ರೀಯ ಪತಿ, ಹಸುವಿಗೆ ನೀರಿನ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ ಕೆರೆಯನ್ನು ಮುರಿಯುವವನು—

ಕನ್ಯಾವಿದೂಷಕಶ್ಚೈವ ದಾನಂ ದತ್ತ್ವಾನುತಾಪಕಃ । ಶೂಬದ್ರಸ್ತು ಕಪಿಲಾಪಾಯೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಮಾಂಸಭೋಜನಃ ॥ ೨,೪೭.

ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವವನು, ದಾನ ಕೊಟ್ಟು ನಂತರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವವನು, ಕಪಾಲದಿಂದ ಕುಡಿಯುವವನು, ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—

ಏತೇ ವಸನ್ತಿ ಸತತಂ ಮಾ ವಿಚಾರಂ ಕೃಥಾಃ ಕ್ವಚಿತ್ । ಕೃಪಣೋ ನಾಸ್ತಿಕಃ ಕ್ಷುದ್ರಃ ಸ ತಸ್ಯಾಂ ನಿವಸೇತ್ಖಗ ॥ ೨,೪೭.

ಇವರು ಸದಾ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇರಬಾರದು. ಕಂಜುಸು, ನಾಸ್ತಿಕ, ಕ್ಷುದ್ರನು—ಇವನು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಕ್ಕಿಯೇ.

ಸದಾಮರ್ಷೋ ಸದಾ ಕ್ರೋಧೀ ನಿಜವಾಕ್ಯಪ್ರಮಾಣಕೃತ್ । ಪರೋಕ್ತ್ಯುಚ್ಛೇದಕೋ ನಿತ್ಯಂ ವೈತರಣ್ಯಾ ವಸೇಚ್ಚಿರಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾರು ಸದಾ ಅಸಹಿಷ್ಣು, ಸದಾ ಕೋಪಿಷ್ಠ, ತನ್ನ ಮಾತನ್ನೇ ಸತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುವವನು, ಇತರರ ಮಾತನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಧ್ಯೆ ನಿಲ್ಲಿಸುವವನು—ಅವನು ವೈತರಣಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯಸ್ತ್ವಹಙ್ಕಾರವಾನ್ಪಾಪೀ ಸ್ವವಿಕತ್ಥನಕಾರಕಃ । ಕೃತಘ್ನೋ ಗರ್ಭಸನ್ತಾಪೀ ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಸ ಮಜ್ಜತಿ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾರು ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳ ಪಾಪಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಗಳುವವನು, ಕೃತಘ್ನನು, ಗರ್ಭಸ್ಥನಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವವನು—ಅವನು ವೈತರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ.

ಕದಾಪಿ ಭಾಗ್ಯಯೋಗೇನ ತರಣೇಚ್ಛಾ ಭವೇದ್ಯದಿ । ಸಾನುಕೂಲಾ ಭವೇದ್ಯೇನ ತದಾಕರ್ಣಯ ಕಾಶ್ಯಪ ॥ ೨,೪೭.

ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದಾಗಿ ದಡದತ್ತ ಹೋಗುವ ಆಸೆ ಹುಟ್ಟಿದರೆ, ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲವಾದ ಸಮಯ ಬಂದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳು, ಕಾಶ್ಯಪ.

ಅಯನೇ ವಿಷುವೇ ಪುಣ್ಯೇ ವ್ಯತೀಪಾತೇ ದಿನೋದಯೇ । ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯೋಪರಾಗೇ ವಾ ಸಂಕ್ರಾನ್ತೌ ದರ್ಶವಾಸರೇ ॥ ೨,೪೭.

ಅಯನ ಸಂಕ್ರಮಣ, ವಿಷುವ, ಗ್ರಹಣ, ಬೆಳಗಿನ ಹೊತ್ತು, ಚಂದ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ, ಸಂಕ್ರಮಣ, ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ—

ಅನ್ಯೇಷು ಪುಣ್ಯಕಾಲೇಷು ದೀಯತೇ ದಾನಮುತ್ತಮಮ್ । ಯದಾ ತದಾ ಭವೇದ್ವಾಪಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾ ದಾನಂ ಪ್ರತಿ ಧ್ರುವಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ಇತರ ಶುಭಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ತಮ ದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಖಂಡಿತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ತದೈಬ ದಾನಕಾಲಃ ಸ್ಯಾದ್ಯತಃ ಸಮ್ಪತ್ತಿರಸ್ಥಿರಾ । ಅನಿತ್ಯಾನಿ ಶರೀರಾಣಿ ವಿಭವೋ ನೈವ ಶಾಶ್ವತಃ ॥ ೨,೪೭.

ಅದು ದಾನ ಮಾಡುವ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಪತ್ತು ನಿಶ್ಚಿತವಲ್ಲ; ದೇಹವೂ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ಸದಾ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿತ್ಯಂ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರ್ತವ್ಯೋ ಧರ್ಮಸಂಗಹಃ । ಕೃಷ್ಣಾಂ ವಾ ಪಾಟಲಾಂ ವಾಪಿ ಕುರ್ಯಾದ್ವೈತರಣೀಂ ಶುಭಾಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ಮರಣ ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ; ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ವೈತರಣಿಯನ್ನು ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ಶುಭವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

ಸ್ವರ್ಣಶೃಙ್ಗೀಂ ರೌಪ್ಯಖುರಾಂ ಕಾಂಸ್ಯಪಾತ್ರೋಪದೋಹನೀಮ್ । ಕೃಷ್ಣವಸ್ತ್ರಯುಗಾಚ್ಛನ್ನಾಂ ಸಪ್ತಧಾನ್ಯಸಮನ್ವಿತಾಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ಚಿನ್ನದ ಕೊಂಬುಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕರುಳುಗಳು, ಕಂಚಿನ ಹಾಲುಪಾತ್ರೆ, ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿ ಹೊದಿಕೆ, ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ—

ಕಾರ್ಪಾಸದ್ರೋಣಶಿಖರೇ ಆಸೀನಂ ತಾಮ್ರಭಾಜನೇ । ಯಮಂ ಹೈಮಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಲೋಹದಣ್ಡಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಇಕ್ಷುದಣ್ಡಮಯಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಪ್ಲವಂ ಸುದೃಢಬನ್ಧನೈಃ ॥ ೨,೪೭.

ಹತ್ತಿಯ ದಿಂಬಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಯಮನ ಚಿನ್ನದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು, ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಇಕ್ಕರದ ದಂಡಗಳಿಂದ ಬಲವಾದ ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ತೇಗನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

ಉಡುಪೋಪರಿ ತಾಂ ಧೇನುಂ ಸೂರ್ಯದೇಹಸಮುದ್ಭವಾಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇದ್ವಿಪ್ರಶ್ಛತ್ರೋಪಾನಹಸಂಯುತಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ದೇಹದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.

ಅಙ್ಗುಲೀಯಕವಾಸಾಂಸಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಇಮಮುಚ್ಚಾರಯೇನ್ಮನ್ತ್ರಂ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಸಜಲಾನ್ಕುಶಾನ್ ॥ ೨,೪೭.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜಲಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.

ಯಮದ್ವಾರೇ ಮಹಾಘೋರೇ ಶ್ರುತ್ವಾ ವೈತರಣೀಂ ತದೀಮ್ । ತರ್ತುಕಾಮೋ ದದಾಮ್ಯೇನಾಂ ತುಭ್ಯಂ ವೈತರಣೀಂ ನಮಃ ॥ ೨,೪೭.

ಯಮನ ಭಯಾನಕ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ವೈತರಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ, ಅದನ್ನು ದಾಟುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ನಾನು ಇದನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ: ವೈತರಣಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಗಾವೋ ಮೇ ಅಗ್ರತಃ ಸನ್ತು ಗಾವೋ ಮೇ ಸನ್ತು ಪಾರ್ಶ್ವತಃ । ಗಾವೋ ಮೇ ಹೃದಯೇ ಸನ್ತು ಗವಾಂ ಮಧ್ಯೇ ವಸಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ ೨,೪೭.

ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇರಲಿ, ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರಲಿ, ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರಲಿ. ನಾನು ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ.

ವಿಷ್ಣುರೂಪ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಮುದ್ಧರ ಮಹೀಸುರ । ಸದಕ್ಷಿಣಾ ಮಯಾ ದತ್ತಾ ತುಭ್ಯಂ ವೈತರಣೀನಮಃ ॥ ೨,೪೭.

ವಿಷ್ಣುರೂಪ ಧ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆ, ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು. ನಾನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ವೈತರಣಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಧರ್ಮರಾಜಞ್ಚ ಸರ್ವೇಶಂ ವೈತರಣ್ಯಾಖ್ಯಧೇನುಕಾಮ್ । ಸರ್ವಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್ ॥ ೨,೪೭.

ಧರ್ಮರಾಜನನ್ನು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ವೈತರಣಿ ಹೆಸರಿನ ಹಸುವನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪುಚ್ಛಂ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಧೇನ್ವಾಶ್ಚ ಅಗ್ರೇ ಕೃತ್ವಾ ತು ವೈ ವ್ದಿಜಮ್ । ಧೇನುಕೇ ತ್ವಂ ಪ್ರತೀಕ್ಷಸ್ವ ಯಮದ್ವಾರೇ ಮಹಾಭಯೇ ॥ ೨,೪೭.

ಹಸುವಿನ ಬಾಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಯಮನ ಭಯಾನಕ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಹಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಕಾಯಬೇಕು.

ಉತ್ತಾರಣಾಯ ದೇವೇಶಿ ವೈತರಣ್ಯೇ ನಮೋಽಸ್ತು ತೇ । ಅನುವ್ರಜೇತ್ತು ಗಚ್ಛನ್ತಂ ಸರ್ವಂ ತಸ್ಯ ಗೃಹಂ ನಯೇತ್ ॥ ೨,೪೭.

ದೇವತೆಗಳ ದೇವಿಯೇ, ವೈತರಣಿಯೇ, ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೋಗುವವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಅವನ ಮನೆಯವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕರೆದೊಯ್ಯು.

ಏವಂ ಕೃತೇ ವೈನತೇಯ ಸಾ ಸರಿತ್ಸುತರಾ ಭವೇತ್ । ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನೋತಿ ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಭುವಿ ಮಾನವಃ ॥ ೨,೪೭.

ವೈನತೇಯನೇ, ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆ ನದಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ದಾಟಬಹುದು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.