ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಪಶ್ಯನ್ತಿ ನರ್ಮದಾಂ ಮತ್ಸ್ಯಘಾತಿನಃ । ನ ತೇ ಶಿವಪುರೀಂ ಯಾನ್ತಿ ಚಿತ್ತವೃತ್ತಿರ್ಗರೀಯಸೀ ॥ ೨,೩೮.

ಪ್ರತಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಮೀನುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು ಶಿವನ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಚಲನೆ ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಯಾದೃಕ್ಚಿತ್ತಪ್ರತೀತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ತಾದೃಕ್ಕರ್ಮಫಲಂ ನೃಣಾಮ್ । ಪರಲೋಕಗತಿಸ್ತಾದೃಕ ಸೂಚೀಸೂತ್ರವಿಚಾರವತ್ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾವ ರೀತಿ ಮನಸ್ಸಿನ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆಯೋ, ಆ ರೀತಿ ಕಾರ್ಯಫಲವೂ ಬರುತ್ತದೆ. ಪರಲೋಕದ ಪ್ರಯಾಣವೂ ಅದೇ ರೀತಿ, ಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಹಗ್ಗದಂತೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ಗವಾರ್ಥೇ ಚ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಬಲವಧೇಷು ಚ । ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗಪರೋ ಯಸ್ತು ಸ ವೈ ಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥ ೨,೩೮.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ, ಹಸುವಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ಹೆಂಗಸನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಅನಾಶಕೇ ಮೃತೌ ಯಸ್ತು ಸ ವೈ ಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಅನಾಶಕೇ ಮೃತೋ ಯಸ್ತು ಸ ಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಬನ್ಧನೈಃ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ಸಾಯುವವನು ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ದತ್ತ್ವಾ ದಾನಾನಿ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಸ್ತತೋ ಮೋಕ್ಷಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಏತೇ ವೈ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಾಶ್ಚ ಸ್ವರ್ಗಮಾರ್ಗಾಸ್ತಥೈವ ಚ ॥ ೨,೩೮.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿದವನು ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇವುಗಳು ಮುಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಾರ್ಗಗಳೂ ಆಗಿವೆ.

ಗೋಗ್ರಹೇ ದೇಶವಿಧ್ವಂಸೇ ಮರಣಂ ರಣತೀರ್ಥಯೋಃ । ಉತ್ತಮಾಧಮಮಧ್ಯಸ್ಯ ಬಾಧ್ಯಮಾನಸ್ಯ ದೇಹಿನಃ । ಆತ್ಮಾನಂ ತತ್ರ ಸನ್ತ್ಯಜ್ಯ ಸ್ವರ್ಗವಾಸಂ ಲಭೇಚ್ಚಿರಮ್ ॥ ೨,೩೮.

ಹಸುವನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದಾಗ, ದೇಶವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದಾಗ, ಯುದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವಾಗ, ಎಷ್ಟೇ ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ದೇಹಧಾರಿ ಅಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವಿತಂ ಮರಣಞ್ಚೈವ ದ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷೇತ ಪಣ್ಡಿತಃ । ಜೀವಿತಂ ದಾನಭೋಗಾಭ್ಯಾಂ ಮರಣಂ ರಣತೀರ್ಥಯೋಃ ॥ ೨,೩೮.

ಜಾಣನು ಬದುಕನ್ನು ಮತ್ತು ಸಾವು ಎರಡನ್ನೂ ಕಲಿಯಬೇಕು. ಬದುಕನ್ನು ದಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಭೋಗದಿಂದ, ಸಾವನ್ನು ಯುದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬೇಕು.

ಹರಿಕ್ಷೇತ್ರೇ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಭೃಗುಕ್ಷೇತ್ರೇ ತಥೈವ ಚ । ಪ್ರಭಾಸೇ ಶ್ರೀಸ್ಥಲೇ ಚೈವ ಅರ್ಬುದೇ ಚ ತ್ರಿಪುಷ್ಕರೇ ॥ ೨,೩೮.

ಹರಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಭೃಗು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಭುದದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ—

ಭೂತೇಶ್ವರೇ ಮೃತೋ ಯಸ್ತು ಸ್ವರ್ಗೇ ವಸತಿ ಮಾನವಃ । ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಿವಸಂ ಯಾವತ್ತತಃ ಪತತಿ ಭೂತಲೇ ॥ ೨,೩೮.

ಭೂತೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನದಷ್ಟು ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.

ವರ್ಷವೃತ್ತಿನ್ತು ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ದೋಷವರ್ಜಿತೇ । ಸರ್ವಂ ಕಲಂ ಸ ಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ದೋಷರಹಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವರ್ಷಾವಧಿ ದಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆದು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕನ್ಯಾಂ ವಿವಾಹಯೇದ್ಯಸ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ವೇದಪಾರಗಮ್ । ಇನ್ದ್ರಲೋಕೇ ವಸೇತ್ಸೋಽಪಿ ಸ್ವಕುಲೈಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತಃ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾದಾನಾನಿ ದತ್ವಾ ಚ ನರಸ್ತತ್ಫಲಮಾಮುಯಾತ್ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ಮಹಾದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ವಾಪೀ ಕೂಪತಡಾಗಾನಾಮಾರಾಮಸುರಸದ್ಮನಾಮ್ । ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರಂ ಪ್ರಕುರ್ವಾಣಃ ಪೂರ್ವಕರ್ತುಃ ಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರೇಣ ವಾ ತೇಷಾಂ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ದ್ವಿಗುಣಂ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ಹಳೆಯ ಬಾವಿ, ಕಿಂಡಿ, ಕೆರೆ, ತೋಟ, ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮೊದಲ ನಿರ್ಮಾತೃನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಪುಣ್ಯವು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ಶೀತವಾ ತಾತಪಹರಮಪಿ ಪರ್ಣಕುಟೀರಕಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಯ ವಿದುಷೇ ಪ್ರದದಾತಿ ಕುಟುಮ್ಬಿನೇ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ಚಳಿಗಾಲದ ತಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಒಂದು ಕುಟೀರವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿ, ವಿದ್ಯಾವಂತನಾದ ಕುಟುಂಬಸ್ಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕೊಡುವರೋ,

ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯೋರ್ಧಕೋಟೀ ಚ ನರಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ಮಹೀಯತೇ ॥ ೨,೩೮.

ಅವನು ಮೂವತ್ತಾರು ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಾ ಸ್ತ್ರೀ ಸವರ್ಣಾ ಸಂಶುಬಾ ಮೃತಂ ಪತಿಮನುವ್ರಜೇತ್ । ಸಾ ಮೃತಾ ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ನೋತಿ ವರ್ಷಾಣಾಂ ರೋಮಸಂಖ್ಯತಾ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಸ್ವಜಾತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸದುಳಿಯ qualities ಹೊಂದಿದ್ದು, ತನ್ನ ಮೃತ ಪತಿಯನ್ನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಅವಳು ಸತ್ತಮೇಲೆ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ರೋಮಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ಪುತ್ರಪೌತ್ರಾದಿಕಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ್ವಪತಿಂ ಯಾನುಗಚ್ಛತಿ । ಸ್ವರ್ಗಂ ಲಭೇತಾಂ ತೌ ಚೋಭೌ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀಭಿರಲಙ್ಕೃತೌ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ತನ್ನ ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ ಹಾಗೂ ಇತರರನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಆಕೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಬ್ಬರೂ ದೇವತೆಗಳಂತಹ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕೃತ್ವಾ ಪಾಪಾನ್ಯನೇಕಾನಿ ಭರ್ತೃದ್ರೋಹಮತಿಃ ಸದಾ । ಪ್ರಕ್ಷಾಲಯತಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಯಾ ಸ್ವಂ ಪತಿಮನುವ್ರಜೇತ್ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸದಾ ಪತಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ ಆಕೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ತೊಲಗುತ್ತವೆ.

ಮಹಾಪಾಪಸಮಾಚಾರೋ ಭರ್ತಾ ಚೇದ್ದುಷ್ಕೃತೀ ಭವೇತ್ । ತಸ್ಯಾಪ್ಯನುವ್ರತಾ ನಾರೀ ನಾರಾಯೇತ್ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷಮ್ ॥ ೨,೩೮.

ಪತಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹೆಂಗಸು ಅವನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಇದ್ದರೆ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ.

ಗ್ರಾಸಮಾತ್ರಂ ನಿಯಮತೋ ನಿತ್ಯದಾನಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ಚತುಶ್ಚಾಮರಸಂಯುಕ್ತವಿಮಾನೇನಾಧಿಗಚ್ಛತಿ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಒಂದು ಉಂಡೆ ಅಷ್ಟಾದರೂ ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಯತ್ಕೃತಂ ಹಿ ಮನುಷ್ಯೇಣ ಪಾಪಮಾಮರಣಾನ್ತಿಕಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ನಾಶಮಾಯಾತಿ ವರ್ಷವೃತ್ತಿಪ್ರದಾನತಃ ॥ ೨,೩೮.

ಯಾವ ಮಾನವನು ಜೀವಿತಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ, ವರ್ಷಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಭೂತಂ ಭವ್ಯಂ ಬವಿಷ್ಯಞ್ಚ ಪಾಪಂ ಜನ್ಮತ್ರಯಾರ್ಜಿತಮ್ । ಪಕ್ಷಾಲಯತಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಪ್ರಕನ್ಯೋಪನಾಯನಾತ್ ॥ ೨,೩೮.

ಹಿಂದಿನ, ಇಂದಿನ ಹಾಗೂ ಭವಿಷ್ಯದ, ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲವೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಉಪನಯನ ಮಾಡಿದರೆ ತೊಲಗುತ್ತವೆ.

ದಶಕೂಪಸಮಾ ವಾಪಿ ದಶವಾಪೀಸಮಂ ಸರಃ । ಸರೋ ಭಿರ್ದಶಭಿಸ್ತುಲ್ಯಾ ಯಾ ಪ್ರಪಾ ನಿರ್ಜಲೇ ವನೇ ॥ ೨,೩೮.

ಹತ್ತು ಬಾವಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಒಂದು ಕೆರೆ, ಹತ್ತು ಕೆರೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಒಂದು ಸರೋವರ, ಹತ್ತು ಸರೋವರಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸರೋವರ; ಆದರೆ ನೀರಿಲ್ಲದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಒಂದು ನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗೆ ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕೂ ಸಮಾನ.

ಯಾ ವಾಪೀ ನಿರ್ಜಲೇ ದೇಶೇ ಯದ್ದಾನಂ ನಿರ್ಧನೇ ದ್ವಿಜೇ । ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಯೋ ದಯಾಂ ಧತ್ತೇ ಸ ಭವೇನ್ನಾಕನಾಯಕಃ ॥ ೨,೩೮.

ನೀರಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕೆರೆ, ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮಾಡಿದ ದಾನ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ — ಇವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಏವಮಾದಿಭಿರನ್ಯೈಶ್ಚ ಸುಕೃತೈಃ ಸ್ವರ್ಗಭಾಗ್ಭವೇತ್ । ಸ ತತ್ಸರ್ವಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ಪರಮಾಂ ಲಭೇತ್ ॥ ೨,೩೮.

ಈ ರೀತಿಯ ಹಾಗೂ ಇತರ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಆ ಫಲಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಫಲ್ಗು ಕಾರ್ಯಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಸತತಂ ಧರ್ಮವಾನ್ ಭವೇತ್ । ದಾನಂ ದಮೋ ದಯಾ ಚೇತಿ ಸಾರಮೇತತ್ತ್ರಯಂ ಭುವಿ ॥ ೨,೩೮.

ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರಬೇಕು; ದಾನ, ದಮನ ಮತ್ತು ದಯೆ — ಈ ಮೂರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದವು.

ದಾನಂ ಸಾಧೋರ್ದರಿದ್ರಸ್ಯ ಶೂನ್ಯಲಿಙ್ಗಸ್ಯ ಪೂಜನಮ್ । ಅನಾಥಪ್ರೇತಸಂಸ್ಕಾರಃ ಕೋಟಿಯಜ್ಞಫಲಪ್ರದಃ ॥ ೨,೩೮.

ಗುಣವಂತ ಬಡವರಿಗೆ ದಾನ, ಖಾಲಿ ಲಿಂಗದ ಪೂಜೆ, ಹಾಗೂ ಅನಾಥ ಮೃತರಿಗೆ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ — ಇವು ಕೋಟಿ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೩೯ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಉವಾಚ । ಸೂತಕಾನಾಂ ವಿಧಿಂ ಬ್ರೂಹಿ ದಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಯಿಪ್ರಭೋ । ವಿವೇಕಾಯ ಹಿ ಚಿತ್ತಸ್ಯ ಮಾನವಾನಾಂ ಹಿತಾಯ ಚ ॥ ೨,೩೯.

ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಭುವೇ, ದಯೆಯಿಂದ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಸೂತಕದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಇದು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ವಿವೇಕವನ್ನು ತರುವಂತಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಮಾನವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಆಗಲಿ.

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ । ಮೃತೇ ಜನ್ಮನೀ ಪಕ್ಷೀನ್ದ್ರ ಸೂತಕಂ ಸ್ಯಾಚ್ಚತುರ್ವಿಧಮ್ । ಚತುರ್ಣಾಮಪಿ ವರ್ಣಾನಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯತೇ ವಿವರ್ಜಿತಮ್ ॥ ೨,೩೯.

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪಕ್ಷಿರಾಜನೇ, ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ನಂತರ ಸೂತಕವು ನಾಲ್ಕು ವಿಧವಾಗಿದೆ; ಇದು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.