ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೩೫ ತರ್ಕ್ಷ್ಯ ಉವಾಚ । ಅಪರಂ ಮಮ ಸನ್ದೇಹಂ ಕಥಯಸ್ವ ಜನಾರ್ದನ । ಪುರುಷಸ್ಯ ಚ ಕಸ್ಯಾಪಿ ಮತಾ ಪಞ್ಚತ್ವಮಾಗತಾ ॥ ೨,೩೫.

ತರ್ಕ್ಷ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಜನಾರ್ದನ, ನನಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಶಯವಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು; ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನ ತಾಯಿ ಮೃತಳಾದಾಗ,

ಪಿತಾಮಹೀ ಜೀವತಿ ಚ ತಥಾ ಚ ಪ್ರಪಿತಾಮಹೀ । ವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹೀ ತದ್ವನ್ಮಾತೃಸಕ್ತಃ ಪಿತಾ ತಥಾ ॥ ೨,೩೫.

ತಂದೆಯ ತಾಯಿ ಬದುಕಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳ ತಾಯಿ ಕೂಡ ಜೀವಂತಳೇ, ವಯಸ್ಸಾದ ಅವಳ ತಾಯಿ ಕೂಡ ಇದ್ದಾಳೆ, ಹಾಗೆಯೇ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದ ತಂದೆಯೂ ಇದ್ದಾನೆ,

ಪ್ರಮಾತಾಮಹಶ್ಚ ತಥಾ ವೃದ್ಧಪ್ರಮಾತಾಮಹಸ್ತಥಾ । ಕೇನ ಸಾ ಮೇಲ್ಯತೇ ಮಾತಾ ಏತತ್ಕಥಯ ಮೇ ಪ್ರಭೋ ॥ ೨,೩೫.

ತಾಯಿಯ ತಾತ, ಅವನ ತಾತ ಕೂಡ ವಯಸ್ಸಾದವನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಯಾರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಇದು ನನಗೆ ಹೇಳು ಸ್ವಾಮಿ.

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ । ಪುನರುಕ್ತಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಂ ಖಗ । ಉಮಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀಶ್ಚ ಸಾವಿತ್ರೀತ್ಯತಾಭಿರ್ಮೇಲಯೇದ್ಧ್ರುವಮ್ ॥ ೨,೩೫.

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸೇರಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಉಮಾ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಸಾವಿತ್ರಿ ಇವರ ಮೂಲಕ ಸೇರಿಸುವುದು ಖಚಿತ.

ತ್ರಯಃ ಪಿಣ್ಡಭುಜೋ ಜ್ಞೇಯಾಸ್ತ್ಯಜಾಕಾಶ್ಚ ತ್ರಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ತ್ರಯಃ ಪಿಣ್ಡಾನುಲೇಪಾಶ್ಚ ದಶಮಃ ಪಙ್ಕ್ತಿಸಂನ್ನಿಧಃ ॥ ೨,೩೫.

ಮೂರು ಮಂದಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರು, ಮೂವರು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವರು, ಮೂವರು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಲೇಪಿಸುವವರು, ಹತ್ತನೇಯವರು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಇತ್ಯೇತೇ ಪುರುಷಾಃ ಖ್ಯಾತಾಃ ಪಿತೃಮಾತೃಕುಲೇಷು ಚ । ತಾರಯೇದ್ಯಜಮಾನಸ್ತು ದಶ ಪೂರ್ವಾನ್ ದಶಾವರಾನ್ ॥ ೨,೩೫.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಂದೆಯ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಯಜಮಾನನು ಹತ್ತು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ನಂತರದವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಪಿಣ್ಡಃ ಸ ಭವೇದಾದೌ ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣೇ ಕೃತೇ । ಅನ್ತ್ಯಸ್ತು ತ್ಯಾಜಕೋ ಜ್ಞೇಯೋ ಯೋ ವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ ॥ ೨,೩೫.

ಸೇರಿಸುವ ವಿಧಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಮೊದಲನೆಯವನು ಸೇರಿಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕೊನೆಯವನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ವಯಸ್ಸಾದ ತಾತ.

ಅನ್ತಿಮಸ್ತ್ಯಾಜಕೋ ಜ್ಞೇಯೋ ಲೇಪಕಃ ಪ್ರಥಮೋ ಭವೇತ್ । ಲೇಪಕಸ್ತ್ವನ್ತಿಮೋ ಯಸ್ತು ಸ ಭವೇತ್ಪಙ್ಕ್ತಿಸನ್ನಿಧಃ ॥ ೨,೩೫.

ಕೊನೆಯ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವನು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮೊದಲನೆಯವನು ಲೇಪಿಸುವವನು; ಕೊನೆಯ ಲೇಪಿಸುವವನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಯಜಮಾನೋ ಭವೇದೇಕೋ ದಶ ಪೃರ್ತ್ವೇ ದಶಾವರೇ । ಇತ್ಯೇತೇ ಪಿತರೋ ಜ್ಞೇಯಾ ಏಕವಿಂಶತಿ ಸಂಖ್ಯಕಾಃ ॥ ೨,೩೫.

ಯಜಮಾನನು ಒಬ್ಬನು, ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪೂರ್ವಿಕರು, ಹತ್ತು ಮಂದಿ ನಂತರದವರು; ಹೀಗಾಗಿ ಪಿತೃಗಳು ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ವಿಧಿನಾ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ಸಂಸಾರೇ ಶ್ರಾದ್ಧಮುತ್ತಮಮ್ । ಜಾಯತೇಽತ್ರ ನ ಸನ್ದೇಹಃ ಶೃಣು ತಸ್ಯಾಪಿ ಯತ್ಫಲಮ್ ॥ ೨,೩೫.

ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಅವರ ಫಲವನ್ನೂ ಕೇಳು.

ಪಿತಾ ದದಾತಿ ಪುತ್ತ್ರಾನ್ ವೈ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಸನ್ತತಿಃ ಖಗ । ಹೋಮದಾತಾ ಭವೇತ್ಸೋಪಿ ಯಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ ॥ ೨,೩೫.

ತಂದೆ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ವಂಶ ಕಡಿದುಹೋದರೂ ಸಹ; ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು ಅವನ ಪ್ರಪಿತಾಮಹನೂ ಆಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಕೃತೇ ಶ್ರಾದ್ಧೇ ಗುಣಾ ಹ್ಯೇತೇ ಪಿತೄಣಾಂ ತಪೇಣೇ ಸ್ಮೃತಾಃ । ದದ್ಯಾದ್ವಿಪುಲಮನ್ನಾದ್ಯಂ ವೃದ್ಧಸ್ತು ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ ॥ ೨,೩೫.

ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ ಪಿತೃಗಳ ಗುಣಗಳು ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ನೆನಪಾಗುತ್ತವೆ; ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ರಪಿತಾಮಹನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನ್ನ-ಪಾನ ನೀಡಬೇಕು.

ಯಸ್ಯ ಪುಂಸಶ್ಚ ಮರ್ತ್ಯೇ ವೈ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಾ ಸನ್ತತಿಃ ಖಗ । ಸ ವಸೇನ್ನರಕೇ ಘೋರೇ ಪಙ್ಕೇ ಮಗ್ನಃ ಕರೀ ಯಥಾ ॥ ೨,೩೫.

ಯಾರ ವಂಶ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಿದುಹೋಗಿತೋ, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಅವನು ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ, ಕೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಆನೆಯಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯೋನ್ಯನ್ತರೇಷು ಜಾಯತೇ ಯತ್ರ ವೃಕ್ಷಸರೀಸೃಪಾಃ । ನ ಸನ್ತತಿಂ ವಿನಾ ಸೋಽತ್ರ ಮುಚ್ಯತೇ ನರಕಾದ್ಧ್ರುವಮ್ ॥ ೨,೩೫.

ಅವನು ಮರಗಳು, ಹಾವುಗಳು ಇರುವ ಇತರ ಯೋನಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ವಂಶವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ನರಕದಿಂದ ಖಚಿತವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಚಾರ್ಯಸ್ತಸ್ಯ ಶಿಷ್ಯೋ ವಾ ಯೋ ದೂರೇಽಪಿ ಹಿ ಗಾತ್ರೇಜಃ । ನಾರಾಯಣಬಲಿಂ ಕುರ್ಯಾತ್ತಸ್ಯಾದ್ದೇಶೇನ ಭಕ್ತಿತಃ ॥ ೨,೩೫.

ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಚಾರ್ಯ ಅಥವಾ ಅವನ ಶಿಷ್ಯನು—even ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ—ಒಂದೇ ದೇಹದಿಂದ ಬಂದವನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಿಶುದ್ಧಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಕ್ತಃ ಸ ನರಕಾದ್ಧ್ರುವಮ್ । ನಿವಸೇನ್ನಾಕಲೋಕೇ ಚ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ ॥ ೨,೩೫.

ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು ಖಚಿತವಾಗಿ ನರಕದಿಂದ ಬಿಡಿಸಿಕೊಂಡು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಆದೌ ಕೃತ್ವಾ ಧನಿಷ್ಠಾಞ್ಚ ಏತನ್ನಕ್ಷತ್ರಪಞ್ಚಕಮ್ । ರೇವತ್ಯನ್ತಂ ಸದಾ ದೂಷ್ಯಮಶುಭಂ ಸರ್ವದಾ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೩೫.

ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಧನಿಷ್ಠಾ ಮತ್ತು ರೇವತಿ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಇರುವ ಈ ಐದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇದ್ದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಶುಭವಾಗಿದ್ದು, ಅಪವಿತ್ರತೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ದಾಹ (ಬಲಿ) ಸ್ತತ್ರ ನ ಕರ್ತವ್ಯೋ ವಿಪ್ರದಿಸರ್ವಜಾತಿಷು । ದೀಯತೇ ನ ಜಲಂ ತತ್ರ ಅಶುಭಂ ಜಾಯತೇ ಧ್ರುವಮ್ । ಲೋಕಯಾತ್ರಾ ನ ಕರ್ತವ್ಯಾ ದುಃ ಖಾರ್ತಃ ಸ್ವಜನೋ ಯದಿ ॥ ೨,೩೫.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಯವರಿಗೂ ದಹನವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಅಲ್ಲಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಪಶಕುನ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮನೆಯವರು ಎಷ್ಟು ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸಬಾರದು.

ಪಞ್ಚಕಾನನ್ತರಂ ತಸ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸರ್ವಮನ್ಯಥಾ । ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಗೋತ್ರಿಣಾಂ ತಸ್ಯ ಸನ್ತಾಪೋಽಪ್ಯುಪಜಾಯತೇ ॥ ೨,೩೫.

ಆ ಐದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹೋದ ನಂತರವೇ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳು ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಮೃತನ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಗೃಹೇ ಹಾನಿರ್ಭವೇತ್ತಸ್ಯ ಋಕ್ಷೇಷ್ವೇಷು ಮೃತಶ್ಚ ಯಃ । ಅಥವಾ ಋಕ್ಷಮಧ್ಯೇಽಪಿ ದಾಹಸ್ತಸ್ಯ ವಿಧೀಯತೇ ॥ ೨,೩೫.

ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಸತ್ತರೆ ಅವರ ಮನೆಯವರಿಗೆ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೂ ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ದಹನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಕ್ರಿಯತೇ ಮಾನುಷಾಣಾನ್ತು ಸದ್ಯ ಆಹುತಿಕಾರಣಾತ್ । ಸದ್ಯಾಹುತಿಕರಂ ಪುಣ್ಯಂ ತೀರ್ಥೇ ತದ್ದಾಹ ಉತ್ತಮಃ ॥ ೨,೩೫.

ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ; ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ತಕ್ಷಣದ ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ದಹನ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ವಿಪ್ರೈರ್ನಿಯಮತಃ ಕಾರ್ಯಃ ಸಮನ್ತ್ರೋ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಃ । ಶವಸ್ಯ ಚ ಸಮೀಪೇ ತು ಕ್ಷಿಪ್ಯನ್ತೇ ಪುತ್ತಲಾಸ್ತತಃ ॥ ೨,೩೫.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಮೃತದೇಹದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಪುತ್ತಳಿಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.

ದರ್ಭಮಯಾಶ್ಚ ಚತ್ವಾರೋ ವಿಪ್ರಾ ಮನ್ತ್ರಾಭಿಮನ್ತ್ರಿತಾಃ । ತತೋ ದಾಹಃ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಃ ತೈಶ್ಚ ಪುತ್ತಲಕೈಃ ಸಹ ॥ ೨,೩೫.

ದರ್ಭೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ತಳಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಆ ಪುತ್ತಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದಹನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಸೂತಕಾನ್ತೇ ತತಃ ಪುತ್ರಃ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛಾನ್ತಿಕಮುತ್ತಮಮ್ ॥ ೨,೩೫.

ಸೂತಕಾವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಮಗನು ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಕೇಷು ಮೃತೋ ಯೋಽಸೌ ನ ಗತಿಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ತಿಲಾನ್ ಗಾಶ್ಚ ಸುವರ್ಣಂ ಚ ತಮುದ್ದಿಶ್ಯ ಘೃತಂ ದದೇತ್ ॥ ೨,೩೫.

ಈ ಐದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತವನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನಿಗಾಗಿ ಎಳ್ಳು, ಹಸು, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.

ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ದೀಯತೇ ದಾನಂ ಸರ್ವೋಪದ್ರವನಾಶನಮ್ । ಸೂತಕಾನ್ತೇ ಚ ಸತ್ಪುತ್ರೈಃ ಸ ಪ್ರೇತೋ ಲಭತೇ ಗತಿಮ್ ॥ ೨,೩೫.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡುವ ದಾನವು ಎಲ್ಲ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಸೂತಕಾವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾದ ಮಕ್ಕಳು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಮೃತಾತ್ಮೆಗೆ ಗತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಭಾಜನೋಪಾನಹೌ ಚ್ಛತ್ರಂ ಹೇಮಮುದ್ರಾಚ ವಾಸಸೀ । ದಕ್ಷಿಣಾ ದೀಯತೇ ವಿಪ್ರ ಸರ್ವಪಾತಕಮೋಚನೀ ॥ ೨,೩೫.

ಪಾತ್ರೆ, ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಹೊದಿಕೆ, ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಾಲವೃದ್ಧಾತುರಾಣಾಞ್ಚ ಮೃತಾನಾಂ ಪಞ್ಚಕೇಷು ಹಿ । ವಿಧಾನಂ ಯೋ ನ ಕುರ್ವೀತ ವಿಘ್ನಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಯತೇ ॥ ೨,೩೫.

ಈ ಐದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ವೃದ್ಧರಿಗೆ ಅಥವಾ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ಹೋದರೆ ಅವನಿಗೆ ವಿಘ್ನಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.

ಅಷ್ಟಾದಶೈವ ವಸ್ತೂನಿ ಪ್ರೇತಶ್ರಾದ್ಧೇ ವಿವರ್ಜಯೇತ್ । ಆಶಿಷೋ ದ್ವಿಗುಣಾನ್ ದರ್ಭಾನ್ ಪ್ರಣವಾನ್ನೈಕಪಿಣ್ಡತಾಮ್ ॥ ೨,೩೫.

ಪ್ರೇತಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು: ಆಶೀರ್ವಾದ, ಎರಡು ದರ್ಭೆಗಳು, ಪ್ರಣವಾಕ್ಷರ, ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಒಂದು ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವುದು.