ಚತುರಶ್ರಂ ಚತುರ್ದ್ವಾರಂ ಸಪ್ತಪ್ರಾಕಾರತೋರಣಮ್ । ಸ್ವಯಂ ತಿಷ್ಠತಿ ವೈ ಯಸ್ಯಾಂ ಯಮೋ ದೂತೈಃ ಸಮನ್ವಿತಃ ॥ ೨,೩೩.
ಆ ನಗರವು ಚತುಷ್ಕೋಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ, ಏಳು ಪ್ರಾಕಾರಗಳೂ ತೋರಣಗಳೂ ಇವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಮನು ತನ್ನ ದೂತರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ವೈ ಪ್ರಮಾಣೇನ ತದುಚ್ಯತೇ । ಸರ್ವರತ್ನಮಯಂ ದಿವ್ಯಂ ವಿದ್ಯುಜ್ಜ್ವಾಲಾರ್ಕತೈಜಸಮ್ ॥ ೨,೩೩.
ಆ ನಗರ ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ದೈವಿಕವಾಗಿದೆ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ತದ್ಗುಹಂ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಕಾಞ್ಚನಪ್ರಭಮ್ । ಯೋಜನಾನಾಂ ಪಞ್ಚಶತಪ್ರಮಾಣೇನ ಸಮುಚ್ಛ್ರಿತಮ್ ॥ ೨,೩೩.
ಧರ್ಮರಾಜನ ಆ ಮಹಲ್ ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಐದು ನೂರು ಯೋಜನ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ವೃತಂ ಸ್ತಮ್ಭಸಹಸ್ರೈಸ್ತು ವೈದೂರ್ಯಮಣಿಮಣ್ಡಿತಮ್ । ಮುಕ್ತಾಜಾಲಗವಾಕ್ಷಂ ಚ ಪತಾಕಾಶತಭೂಷಿತಮ್ ॥ ೨,೩೩.
ಅದು ಸಾವಿರ ಸ್ತಂಭಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವೈದುರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುತ್ತಿನ ಜಾಲಗಳಿಂದ ಕಿಟಕಿಗಳು, ನೂರಾರು ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಘಣ್ಟಾಶತನಿನಾದಾಢ್ಯಂ ತೋರಣಾನಾಂ ಶತೈರ್ವೃತಮ್ । ಏವಮಾದಿಭಿರನ್ಯೈಶ್ಚ ಭೂಷಣೈರ್ಭೂಷಿತಂ ಸದಾ ॥ ೨,೩೩.
ಅಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಘಂಟೆಗಳ ಧ್ವನಿಯು ಕೇಳಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ, ನೂರಾರು ತೋರಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ. ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತತ್ರಸ್ಥೋ ಭಗವಾನ್ ಧರ್ಮ ಆಸನೇ ತು ಸಮೇ ಶುಭೇ । ದಶಯೋ ಜನವಿಸ್ತೀರ್ಣೇ ನೀಲಜೀಮೂತಸನ್ನಿಭೇ ॥ ೨,೩೩.
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಧರ್ಮದೇವರು ಸುಂದರವಾದ, ಸಮವಾದ, ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಅಗಲದ, ನೀಲಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವನು.
ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ಧರ್ಮಶೀಲಶ್ಚ ಧರ್ಮಯುಕ್ತೋ ಹಿತೋ ಯಮಃ । ಭಯದಃ ಪಾಪಯುಕ್ತಾನಾಂ ಧಾರ್ಮಿಕಾಣಾಂ ಸುಖಪ್ರದಃ ॥ ೨,೩೩.
ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನೂ, ಧರ್ಮವೇ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿರುವವನೂ, ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೂ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವವನೂ ಆದ ಯಮನು, ಪಾಪಮಾಡುವವರಿಗೆ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಧರ್ಮಪರರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಮನ್ದಮಾರು ತಸಂಯೋಗೈರುತ್ಸವೈರ್ವಿವಿಧೈಸ್ತಥಾ । ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೈರ್ವಿವಿಧೈರ್ಯುಕ್ತಃ ಶಙ್ಖವಾದಿತ್ರನಿಃ ಸ್ವನೈಃ ॥ ೨,೩೩.
ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಮೃದುವಾದ ಗಾಳಿಗಳು,色色ದ ಹಬ್ಬಗಳು,色色ದ ವಿವರಣೆಗಳು, ಹಾಗೂ ಶಂಖ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಗಳು ಇದ್ದವೆ.
ಪುರಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶೇ ತು ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಸ್ಯ ವೈ ಗೃಹಮ್ । ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಸಂಖ್ಯಾನಾಂ ಯೋಜನಾನಾಂ ಸುವಿಸ್ತರಮ್ ॥ ೨,೩೩.
ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನ ಮನೆ ಇದೆ; ಅದು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ.
ದಶೋಚ್ಛ್ರಿತಂ ಮಹಾದಿವ್ಯಂ ಲೋಹಪ್ರಾಕಾರವೋಷ್ಟಿತಮ್ । ಪ್ರತೋಲೀಶತಸಂಚಾರಂ ಪತತಾಕಾಶತಶೋಭಿತಮ್ ॥ ೨,೩೩.
ಅದು ಹತ್ತು ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈವಿಕ ಮನೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನೂರಾರು ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೀಪಿಕಾಶತಸಙ್ಕೀರ್ಣಂ ಗೀತಧ್ವನಿಸಮಾಕುಲಮ್ । ವಿಚಿತ್ರಚಿತ್ರಕುಶಲೈಶ್ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಸ್ಯ ವೈ ಗೃಹಮ್ ॥ ೨,೩೩.
ನೂರಾರು ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿದ ಈ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳ ಧ್ವನಿಯೂ,色色ದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು ಅಲಂಕರಿಸಿರುವ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನ ಮನೆ ಇದೆ.
ಮಣಿಮುಕ್ತಾಮಯೇ ದಿವ್ಯೇ ಆಸನೇ ಪರಮಾದ್ಭುತೇ । ತತ್ರಸ್ಥೋ ಗಣಯತ್ಯಾಯುರ್ಮಾನುಷೇಷ್ವಿತರೇಷು ಚ ॥ ೨,೩೩.
ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈವಿಕ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಅವನು ಮಾನವರೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನ ಮುಹ್ಯತಿ ಕದಾಚಿತ್ಸ ಸುಕೃತೇ ದುಷ್ಕೃತೇಽಪಿ ವಾ । ಯದ್ಯೇನೋಪಾರ್ಜಿತಂ ಯಾವತ್ತಾವದ್ವೈ ವೇತ್ತಿ ತಸ್ಯ ತತ್ ॥ ೨,೩೩.
ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ, ಯಾರು ಏನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ಅವನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ದಶಾಷ್ಟದೋಷರಹಿತಂ ಕೃತ ಕರ್ಮ ಲಿಖತ್ಯಸೌ । ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಾಲಯಾತಾಚ್ಯಾಂ ಜ್ವರಸ್ಯಾಸ್ತಿ ಮಹಾಗೃಹಮ್ ॥ ೨,೩೩.
ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಎಂಟು ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಅವನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜ್ವರಕ್ಕೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಂಗಣವೂ ಇದೆ.
ದಕ್ಷಿಣೇ ಚಾಪಿ ಶೂಲಸ್ಯ ಲತಾವಿಸ್ಫೋಟಕಸ್ಯ ಚ । ಪಶ್ಚಿಮೇ ಕಾಲ ಪಾಶಸ್ಯ ಅಜೀರ್ಣಸ್ಯಾರುಚೇಸ್ತಥಾ ॥ ೨,೩೩.
ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶೂಲ ಮತ್ತು ಲತಾ ಸ್ಪೋಟಕಗಳ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿವೆ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಾಲಪಾಶ, ಅಜೀರ್ಣ ಮತ್ತು ರುಚಿಹಾನಿಗೆ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿವೆ.
ಮಧ್ಯಪೀಠೋತ್ತರೇ ಜ್ಞೇಯೋ ತಥಾ ಚಾನ್ಯಾ ವಿಷಚಿಕಾ । ಐಶನ್ಯಾಂ ವೈ ಶಿರೋಽರ್ತಿಶ್ಚ ಆಗ್ನೇಯ್ಯಾಞ್ಚೈವ ಮೃಕತಾ ॥ ೨,೩೩.
ಮಧ್ಯ ಆಸನದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಷಜ್ವರದ ಸಭಾಂಗಣ ಇದೆ; ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ತಲೆನೋವಿಗೆ, ಅಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಕುಷ್ಠರೋಗಕ್ಕೆ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿವೆ.
ಅತಿಸಾರಶ್ಚ ನೈರೃತ್ಯಾಂ ವಾಯವ್ಯಾಂ ದಾಹಸಂಜ್ಞಕಃ । ಏಭಿಃ ಪರಿವೃತೋ ನಿತ್ಯಂ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಃ ಸ ತಿಷ್ಠತಿ ॥ ೨,೩೩.
ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಸಾರಕ್ಕೆ, ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ದಹನಕ್ಕೆ ಸಭಾಂಗಣಗಳಿವೆ; ಇವುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಸದಾ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ಕರ್ಮ ಕುರುತೇ ಕಶ್ಚಿತ್ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಲಖತ್ಯಸೌ । ಧರ್ಮರಾಜಗೃಹದ್ವಾರಿ ದೂತಾಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ತಥಾ ನಿಶಿ । ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಪಾಪಕರ್ಮಾಣಃ ಪಚ್ಯಮಾನಾ ನರಾಧಮಾಃ ॥ ೨,೩೩.
ಯಾರು ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಧರ್ಮರಾಜನ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆಗೆ ಗರುಡನ ದೂತರು ನಿಂತಿರುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟರು ಅಲ್ಲಿ ಬಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಯಮದೂತೈರ್ಮಹಾಪಾಶೈರ್ಹನ್ಯಮಾನಾಶ್ಚ ಮುದ್ಗರೈಃ । ವಧ್ಯನ್ತೇ ವಿವಿಧೈಃ ಪಾಪೈಃ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಕೃತೈರ್ನರಾಃ ॥ ೨,೩೩.
ಯಮದೂತರು ದೊಡ್ಡ ಪಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಗ್ಗರಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ色色ದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಾನಾಪ್ರಹಾರಣಾಗ್ರೈಶ್ಚ ನಾನಾಯನ್ತ್ರೈಸ್ತಥಾ ಪರೇ । ಛಿದ್ಯನ್ತೇ ಪಾಪಕರ್ಮಾಣಃ ಕ್ರಕಚೈಃ ಕಾಷ್ಠವದ್ದ್ವಿಧಾ ॥ ೨,೩೩.
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು色色ದ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ, ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಮರದಂತೆ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅನ್ಯೇ ಜ್ವಲದ್ಭಿರಙ್ಗಾರೈರ್ವೇಷ್ಟಿತಾಃ ಪರಿತೋ ಭೃಶಮ್ । ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಧ್ಮಾಯನ್ತೇ ಲೋಹಪಿಣ್ಡವತ್ ॥ ೨,೩೩.
ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಂಡಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಹಳೆಯ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡಿನಂತೆ ಉದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾನ್ಯೇ ಚ ಧರಾಪೃಷ್ಠೇ ಕುಠಾರೇಣಾವಕರ್ತಿತಾಃ । ಕ್ರನ್ದಮಾನಾಶ್ಚ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಿಪಾಕತಃ ॥ ೨,೩೩.
ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು, ಕೊಳಲಿನಿಂದ ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಅಳುತ್ತಾ, ಹಳೆಯ ಕರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.
ಕೇಚಿದ್ಗುಡಮಯೈಃ ಪಾಕೈಸ್ತೈಲಪಾಕೈಸ್ತಥಾ ಪರೇ । ಪೀಡ್ಯನ್ತೇ ಯಮದೂತೈಶ್ಚ ಪಾಪಿಷ್ಠಾಃ ಸುಭೃಶಂ ನರಾಃ ॥ ೨,೩೩.
ಕೆಲವರನ್ನು ಬೆಲ್ಲದ ಪಾಕದಿಂದ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಎಣ್ಣೆ ಪಾಕದಿಂದ ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅತ್ಯಂತ ಪಾಪಿಗಳು ಯಮದೂತರಿಂದ ತುಂಬಾ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷಣಾಹ್ನಿ ಪ್ರಾರ್ಥಯನ್ತ್ಯನ್ಯೇ ದೇಹಿದೇಹೀತಿ ಕೋಟಿಶಃ । ಯಮಲೋಕೇ ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಾ ಮಮಸ್ವಂ ಭಕ್ಷಿತಂ ತ್ವಯಾ ॥ ೨,೩೩.
ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಕ್ಷಣಗಳು ಅಥವಾ ದಿನಗಳವರೆಗೆ, 'ನನಗೆ ದೇಹವನ್ನು ಕೊಡು, ದೇಹವನ್ನು ಕೊಡು' ಎಂದು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಬಾರಿ ಬೇಡುತ್ತಾರೆ; ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಾನೇನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ನೀನು ತಿನ್ನಿದ ಆಹಾರವೇ ಅವರದು ಎಂಬವರು ಅನೇಕರು.
ಇತ್ಯೇವಂ ಬಹುಶಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ನರಕಾಃ ಪಾಪಿನಾಂ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಕರ್ಮಭಿರ್ಬಹುಭಿಃ ಪ್ರೋಕ್ತೈಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ಭಾಷಿತೈಃ । ದಾನೋಪಕಾರಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾ ತತ್ರ ಸುಖಂ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೩೩.
ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಪಾಪಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ನರಕಗಳು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿವಿಧ ಕರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ದಾನ ಮತ್ತು ಉಪಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೩೪ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ । ಶೃಣು ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಧರ್ಮಾಧರ್ಮ್ಸ್ಯ ಲಕ್ಷಣಮ್ । ಸುಕೃತಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ನೄಣಾಮಗ್ರೇ ಧಾವತಿ ಧಾವತಾಮ್ ॥ ೨,೩೪.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ನೀನು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳು. ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳು, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೃತೇ ತಪಃ ಪ್ರಶಂಸನ್ತಿ ತ್ರೇತಾಯಾಂ ಜ್ಞಾನಸಾಧನಮ್ । ದ್ವಾಪರೇ ಯಜ್ಞದಾನೇ ಚ ದಾನಮೇಕಂ ಕಲೌ ಯುಗೇ ॥ ೨,೩೪.
ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ತ್ರೇತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಾರ್ಜನವನ್ನು; ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು; ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾನವೇ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಗೃಹಸ್ಥಾನಾಂ ಸ್ಮೃತೋ ಧರ್ಮ ಉತ್ತಮಾನಾಂ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ । ಇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇ ಸ್ವಶಕ್ತ್ಯಾ ಹಿ ಕುರ್ವತಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಪಾತಕಮ್ ॥ ೨,೩೪.
ಮನೆತನದವರಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದವರು ಹೇಳುವಂತೆ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧರ್ಮ. ಹೀಗೆ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಪಾಪವಿಲ್ಲ.
ವೃಕ್ಷಸ್ತು ರೋಪಿತೋ ಯೇನ ಖನಿಕೂಪಜಲಾಶಯಾಃ । ಯಮಮಾರ್ಗೇ ಸುಖಂ ತಸ್ಯ ವ್ರಜತೋ ನಿತರಾಂ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೩೪.
ಯಾರು ಮರ ನೆಡುತ್ತಾರೆ, ಬಾವಿ, ಕೊಳ, ಕೆರೆಗಳನ್ನು ತೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಯಮನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ತುಂಬಾ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಅಗ್ನಿತಾಪಪ್ರದಾತಾರೇ ಯೈಃ ಶೀತಪೀಡಿತೇ ದ್ವಿಜೇ । ತಪ್ಯಮಾನಾಃ ಸುಖಂ ಯಾನ್ತಿ ಸರ್ವ ಕಾಮೈಃ ಪ್ರಪೂರಿತಾಃ ॥ ೨,೩೪.
ಯಾರು ತೀವ್ರ ಚಳಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಧೆಪಡುವವರಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಉಷ್ಣತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಾವು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು ಸುಖದಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.