ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ತತ್ರ ಕಾಮಸ್ತಥಾ ಕ್ರೋಧಃ ಕಾಯೇ ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯಾಣಿ ಚ । ಏತೇ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ದೇಹೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ತಸ್ಕರಾಃ ॥ ೨,೩೧.

ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನೇ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಳ್ಳರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಕಾಮಃ ಕ್ರೋಧೋ ಹ್ಯಹಙ್ಕಾರೋ ಮನಸ್ತತ್ರೈವ ನಾಯಕಃ । ಸಂಹಾರಕಶ್ಚ ಕಾಲೋಽಯಂ ಪುಣ್ಯಪಾಪಸಮನ್ವಿತಃ ॥ ೨,೩೧.

ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಅಲ್ಲಿಯ ನಾಯಕರು; ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾಲವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಜಗತಶ್ಚ ಸ್ವರೂಪನ್ತು ನಿರ್ಮಿತಂ ಸ್ವೇನ ಕರ್ಮಣಾ । ಪುನರ್ದೇಹಾನ್ತರಂ ಯಾತಿ ಸುಕೃತೈರ್ದುಷ್ಕೃತೈರ್ನರಃ ॥ ೨,೩೧.

ಈ ಲೋಕದ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕರ್ಮದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ; ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಪುಣ್ಯ ಅಥವಾ ಪಾಪದಂತೆ ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪಞ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸಕಲೈರ್ವಿಷ್ಯೈಃ ಸಹ । ಪ್ರವಿಶೇತ್ಸ ನವಂ ದೇಹಂ ಗೃಹೇ ದಗ್ಧೇ ಯಥಾ ಗೃಹೀ ॥ ೨,೩೧.

ಐದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳೂ ಮತ್ತು ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳೂ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ಆತ್ಮನು ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಮನೆ ಸುಟ್ಟುಹೋದಾಗ ಮನೆಮಾಲೀಕನು ಹೊಸ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಇದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಶರೀರೇ ಯೇ ಸಮಾಸೀನಾ ಸಮ್ಭವೇತ್ಸರ್ವಧಾತವಃ । ಷಾಟ್ಕೌಶಿಕೋ ಹ್ಯಯಂ ಕಾಯೋ ಮಾತಾ ಪಿತ್ರೋಶ್ಚ ಧಾತವಃ ॥ ೨,೩೧.

ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲ ಧಾತುಗಳು, ಆರು ಪದರಗಳಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಈ ಧಾತುಗಳು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ.

ಸಮ್ಭವೇಯುಸ್ತಥಾ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಸರ್ವೇ ವಾತಾಶ್ಚ ದೇಹಿನಾಮ್ । ಮೂತ್ರಂ ಪುರೀಷಂ ತದ್ಯೋಗಾ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ವ್ಯಾಧಯಸ್ತಥಾ ॥ ೨,೩೧.

ಅದೇ ರೀತಿ, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಮೂತ್ರ, ಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ರೋಗಗಳು ಕೂಡ ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.

ಅಸ್ಥಿ ಶುಕ್ರಂ ತಥಾ ಸ್ನಾಯುಃ ದೇಹೇನ ಸಹ ದಹ್ಯತೇ । ಏಷ ತೇ ಕಥಿತಸ್ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ವಿನಾಶಃ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ ॥ ೨,೩೧.

ಎಲುಬು, ವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯುಗಳು ದೇಹದ ಜೊತೆಗೆ ಸುಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಾಶವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದೆನು.

ಕಥಯಾಮಿ ಪುನಸ್ತೇಷಾಂ ಶರೀರಞ್ಚ ಯಥಾ ಭವೇತ್ । ಏಕಸ್ತಮ್ಭಂ ಸ್ನಾಯುಬದ್ಧಂ ಸ್ಥೂಣಾದ್ವಯಸಮುದ್ಧೃತಮ್ ॥ ೨,೩೧.

ಈಗ ಮತ್ತೆ ನಾನು ಅವರ ದೇಹ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಒಂದು ಕಂಬದಂತೆ, ಸ್ನಾಯುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಎರಡು ಆಧಾರಗಳಿಂದ ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಇನ್ದ್ರಿಯೈಶ್ಚ ಸಮಾಯುಕ್ತಂ ನವದ್ವಾರಂ ಶರೀರಕಮ್ । ವಿಷಯೈಶ್ಚ ಸಮಾಕ್ರಾನ್ತಂ ಕಾಮಕ್ರೋಧಸಮಾಕುಲಮ್ ॥ ೨,೩೧.

ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿರುವ ದೇಹವು ಒಂಬತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರುವ ಕಟ್ಟಡದಂತೆ, ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅಶಾಂತವಾಗಿದೆ.

ರಾಗದ್ವೇಷಸಮಾಕೀರ್ಣಂ ತೃಷ್ಣಾದುರ್ಗಸುದುಸ್ತರಮ್ । ಲೋಭಜಾಲಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಪುರಂ ಪುರುಷಸಂಜ್ಞಿತಮ್ ॥ ೨,೩೧.

ಆ ದೇಹವು ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ತೃಶ್ನೆಯ ಕೋಟೆಯಂತೆ ದಾಟಲು ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಲೋಭದ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪುರಷನ ನಗರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಏತದ್ಗುಣಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಶರೀರಂ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ । ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ದೇವತಾಃ ಸರ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಚತುರ್ದಶ ॥ ೨,೩೧.

ಈ ರೀತಿಯ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇಹ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೆ. ಅದರೊಳಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳೂ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ.

ಆತ್ಮಾನಂ ಯೇ ನ ಜಾನನ್ತಿ ತೇ ನರಾಃ ಪಶವಃ ಸ್ಮೃತಾಃ । ಏವಮೇತನ್ಮಯಾಖ್ಯಾತಂ ಶರೀರಂ ತೇ ಚತುರ್ವಿಧಮ್ ॥ ೨,೩೧.

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಆ ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತೆ ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ನಾನು ನಿನಗೆ ದೇಹದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು.

ಚತುರಶೀತಿಲಕ್ಷಾಣಿ ನಿರ್ಮಿತಾ ಯೋನಯಃ ಪುರಾ । ಉದ್ಭಿಜ್ಜಾಃ ಸ್ವೇದಜಾಶ್ಚೈವ ಅಣ್ಡಜಾಶ್ಚ ಜರಾಯುಜಾಃ ॥ ೨,೩೧.

ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಷ್ಟು ಎಣಿಕೆಗೆ ಬಾರದ ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಯೋನಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಬೆವರುದಿಂದ, ಬೀಜದಿಂದ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವವುಗಳಿವೆ.

ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಹಂ ತ್ವಯಾನಘ ॥ ೨,೩೧.

ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆನು.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೩೨ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಉವಾಚ । ಕಥಮುತ್ಪದ್ಯತೇ ಜನ್ತುರ್ಭೂತಗ್ರಾಮೇ ಚತುರ್ವಿಧೇ । ತ್ವಚಾ ರಕ್ತಂ ತಥಾ ಮಾಂಸಂ ಮೇದೋ ಮಜ್ಜಾಸ್ಥಿ ಜೀವಿತಮ್ ॥ ೨,೩೨.

ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನು ಕೇಳಿದನು: ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಜೀವ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ? ಚರ್ಮ, ರಕ್ತ, ಮಾಂಸ, ಮೇದು, ಮಜ್ಜೆ, ಎಲುಬು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣ ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸು.

ಪಾದೌ ಪಾಣೀ ತಥಾ ಗುಹ್ಯಂ ಜಿಹ್ವಾಕೇಶನಖಾಃ ಶಿರಃ । ಸನ್ಧಿಮಾರ್ಗಾಶ್ಚ ಬಹುಶೋ ರೇಖಾ ನೈಕವಿಧಾಸ್ತಥಾ ॥ ೨,೩೨.

ಕಾಲು, ಕೈ, ಗುಪ್ತಾಂಗ, ನಾಲಿಗೆ, ಕೂದಲು, ನಖ, ತಲೆ, ಅನೇಕ ಸಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಗಳು, ವಿವಿಧ ರೇಖೆಗಳು ಇವೆ.

ಕಾಮಃ ಕ್ರೋಧೋ ಭಯಂ ಲಜ್ಜಾ ಮನೋ ಹರ್ಷಃ ಸುಖಾಸುಖಮ್ । ಚಿತ್ರಿತಂ ಛಿದ್ರಿತಞ್ಚಾಪಿ ನಾನಾಜಾಲೇನ ವೇಷ್ಟಿತಮ್ ॥ ೨,೩೨.

ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಭಯ, ಲಜ್ಜೆ, ಮನಸ್ಸು, ಹರ್ಷ, ಸುಖ ದುಃಖ ಇವೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹಲವಾರು ಜಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿವೆ.

ಇನ್ದ್ರಜಾಲಮಿದಂ ಮನ್ಯೇ ಸಂಸಾರೇಽಸಾರಸಾಗರೇ । ಕರ್ತಾ ಕೋಽತ್ರ ಹೃಷೀಕೇಶ ಸಂಸಾರೇ ದುಃ ಖಸಂಕುಲೇ ॥ ೨,೩೨.

ಈ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಇದನ್ನು ನಾನು ಮಾಯೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಹೃಷೀಕೇಶಾ, ಈ ದುಃಖಪೂರ್ಣ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಕರ್ತೃ ಎಂಬುದು ಯಾರು?

ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುರುವಾಚ । ಕಥಯಾಮಿ ಪರಂ ಗೋಪ್ಯಂ ಕೋಶಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿನಿರ್ಣಯಮ್ । ಯಸ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಜ್ಞತ್ವಂ ಪ್ರಜ್ಯತೇ ॥ ೨,೩೨.

ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಈ ಕೋಶದ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿಯುವ ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.

ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ಲೋಕೇ ಸದಯಂ ಜೀವಕಾರಣಮ್ । ವೈನತೇಯ ಶೃಣುಷ್ವ ತ್ವಮೇಕಾಗ್ರಕೃತಮಾನಸಃ ॥ ೨,೩೨.

ನೀನು ಲೋಕದ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ, ವೈನತೇಯಾ. ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳು.

ಋತುಕಾಲೇ ಚ ನಾರೀಣಾಂ ವರ್ಜ್ಯಂ ದಿನಚತುಷ್ಟಯಮ್ । ಯತಸ್ತಸ್ಮಿನ್ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಪುರಾ ವೃತ್ರಸಮುತ್ಥಿತಾಮ್ ॥ ೨,೩೨.

ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಋತು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಬೇಕು. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ರನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವಿದೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಾ ಶಕ್ರಾತ್ಸಮುತ್ತಾರ್ಯ ಚತುರ್ಥಾಂಶೇನ ದತ್ತವಾನ್ । ತಾವನ್ನಾಲೋಕ್ಯತೇ ವಕ್ತ್ರಂ ಪಾಪಂ ಯಾವದ್ವಪುಃ ಸ್ಥಿತಮ್ ॥ ೨,೩೨.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಪಾಪವು ದೇಹದಲ್ಲಿರುವವರೆಗೆ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲಾಗದು.

ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ಚಾಣ್ಡಾಲೀ ದ್ವಿತೀಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಿನೀ । ತೃತೀಯೇ ರಜಕೀ ಜ್ಞೇಯಾ ಚತುರ್ಥೇಽಹನಿ ಶುಧ್ಯತಿ ॥ ೨,೩೨.

ಮೊದಲ ದಿನ ಅವಳನ್ನು ಚಂಡಾಳಿಯಾಗಿಯೇ ಎಣಿಸಬೇಕು; ಎರಡನೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕಿಯಾಗಿಯೇ; ಮೂರನೇ ದಿನ ಧೋಬಣಿಯಾಗಿಯೇ; ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.

ಸಪ್ತಾಹಾತ್ಪಿತೃದೇವಾನಾಂ ಭವೇದ್ಯೋಗ್ಯಾ ಕೃತಾರ್ಚನೇ । ಸಪ್ತಾಹಮಧ್ಯೇ ಯೋ ಗರ್ಭಸ್ತತ್ಸಂಮ್ಭೂತಿರ್ಮಲಿಮ್ಲುಚಾ ॥ ೨,೩೨.

ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಳೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ಯೋಗ್ಯಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಒಳಗೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಆಗಿದರೆ, ಅವಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವದು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಿಷೇಕಸಮಯೇ ಪಿತ್ರೋರ್ಯಾದೃಕ್ಚಿತ್ತವಿಕಲ್ಪನಾ । ತಾದೃಗ್ಗರ್ಭಸಮುತ್ಪತ್ತಿರ್ಜಾಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ ೨,೩೨.

ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಂದೆ ತಾಯಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಯೋಚನೆಗಳಿದೆಯೋ, ಹೌದು, ಗರ್ಭವೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಯುಗ್ಮಾಸು ಪುತ್ತ್ರಾ ಜಾಯನ್ತೇ ಸ್ತ್ರಿಯೋಽಯುಗ್ಮಾಸು ರಾತ್ರಿಷು । ಪೂರ್ವಸಪ್ತಮಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ತಸ್ಮಾದ್ಯುಗ್ಮಾಸು ಸಂವಿಶೇತ್ ॥ ೨,೩೨.

ಸಮಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಬೆಸಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮೊದಲ ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಬಿಟ್ಟು, ಸಮಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರುವದು ಉತ್ತಮ.

ಷೋಡಶರ್ತುರ್ನಿಶಾಃ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ಸಮುದಾಹೃತಃ । ಯಾ ಚತುರ್ದಶಮೀ ರಾತ್ರಿರ್ಗರ್ಭಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ತತ್ರ ಚೇತ್ ॥ ೨,೩೨.

ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹದಿನಾರು ರಾತ್ರಿ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ರಾತ್ರಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಆಗಿದರೆ—

ಗುಣಭಾಗ್ಯನಿಧಿಃ ಪುತ್ರಸ್ತತ್ರ ಜಾಯೇತ ಧಾರ್ಮಿಕಃ । ಸಾ ನಿಶಾ ತತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯೈರ್ನ ಲಭ್ಯೇತ ಖಗಾಧಿಪ ॥ ೨,೩೨.

ಆ ರಾತ್ರಿ ಗರ್ಭದಿಂದ ಧರ್ಮವಂತನಾದ, ಗುಣಗಳಿಗೂ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೂ ಧನಿಯಾದ ಮಗನು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಖಗಾಧಿಪತೇ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಯಶಃ ಸಮ್ಭವತ್ಯತ್ರ ಗರ್ಭಸ್ತ್ವಷ್ಟಾಹಮಧ್ಯತಃ । ಪಞ್ಚಮೇಽಹನಿ ನಾರೀಣಾಂ ಕಾರ್ಯಂ ಮಾಧುರ್ಯಭೋಜನಮ್ ॥ ೨,೩೨.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಂಟನೇ ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ದಿನ ಹೆಂಗಸರು ಮಧುರವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.