ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಇತಿಹಾಸಮಿಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಶೃಣೋತಿ ಶ್ರಾವಯೇಚ್ಚ ಯಃ । ನ ತೌ ಪ್ರೇತತ್ವಮಾಯಾತಃ ಪಾಪಾಚಾರಯುತಾವಪಿ ॥ ೨,೨೭.

ಈ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಪ್ರೇತತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೮ ಗರುಡ ಉವಾಚ । ಸರ್ವೇಪಾಮನುಕಮ್ಪಾರ್ಥಂ ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಮಧುಸೂದನ । ಪ್ರೇತತ್ವಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಯೇನ ದಾನೇನ ಸುಕೃತೇನ ವಾ ॥ ೨,೨೮.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಮಧುಸೂದನನೇ, ಯಾವ ದಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇತತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಶೃಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ । ಶೃಣು ದಾನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಾಶು ಭವಿನಾಶನಮ್ । ಸನ್ತಪ್ತಹಾಟಕಮಯಂ ಘಟಕಂ ವಿಧಾಯ ಬ್ರಹ್ಮೇಶಕೇಶವಯುತಂ ಸಹ ಲೋಕಪಾಲೈಃ । ಕ್ಷೀರಾಜ್ಯಪೂರ್ಣವಿವಿರಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಪ್ರಾಯ ದೇಹಿ ತವ ದಾನಶತೈಃ ಕಿಮನ್ಯೈಃ ॥ ೨,೨೮.

ಗರುಡ ಉವಾಚ । ಕಿಮೇತ್ಕಥಿತಂ ದೇವ ವಿಸ್ತರೇಣ ವದಸ್ವ ಮೇ । ಆಮುಷ್ಮಿಕೀಂ ಕ್ರೀಯಾಂ ದೇವ ಉತ್ಕ್ರಾನ್ತಿಸಮಯಾದನು ॥ ೨,೨೮.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ದೇವಾ, ನೀನು ಹೇಳಿದುದು ಏನು? ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.

ಸಂಸಾರೇ ಸಾಧು ಮೇ ನಾಥ ಬ್ರೂಹಿ ಕೃತ್ಯಂ ಜನಾರ್ದನ । ಯಥಾ ಕಾರ್ಯಾ ನರೈಃ ಸಮ್ಯಕ್ಕ್ರಿಯಾ ಚೈವೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕೀ ॥ ೨,೨೮.

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಜನಾರ್ದನನೇ, ಜನರು ಉರ್ಧ್ವದೇಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಯಾವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.

ಕಥಂ ಪ್ರೇತಾ ಮಹಾಕಾಯಾ ರೌದ್ರರೂಪಾ ಭಯಾನಕಾಃ । ಕಮ್ಭವನ್ತಿ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ಮಭಿಃ ಕೈಃ ಶುಭಾಶುಭೈಃ ॥ ೨,೨೮.

ದೈವಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ದೊಡ್ಡ ಆಕಾರದ, ಭಯಾನಕವಾದ ಪ್ರೇತರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ? ಯಾವ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಅವರು ಆಗುತ್ತಾರೆ?

ಪಿಶಾಚಾಃ ಸಮ್ಭವನ್ತೀಹ ಕಸ್ಯೇದಂ ಕರ್ಮಣಃ ಫಲಮ್ । ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ದೇವೇಶ ಅಹಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವೇದಿತುಮ್ ॥ ೨,೨೮.

ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ? ಯಾರ ಕರ್ಮದಿಂದ ಇಂತಹ ಫಲ ಬರುತ್ತದೆ? ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ನನಗೆ ತಿಳಿಸು, ನಾನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಭೂಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ಯತೇ ಕಸ್ಮಾತ್ಪಞ್ಚರತ್ನಂ ಕುತೋ ಮುಖೇ । ಅಧಸ್ತಾಚ್ಚ ತಿಲಾ ದರ್ಭಾಃ ಪಾದೌ ಯಾಮ್ಯಾಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ ॥ ೨,೨೮.

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ಅವು ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಕಿಮರ್ಥಂ ಮಣ್ಡಲಂ ಭೂಮೌ ಗೋಮಯೇನೋಪಲಿಪ್ಯತೇ । ಕಿಮರ್ಥಂ ಸ್ಮರ್ಯತೇ ವಿಷ್ಣುಃ ವಿಷ್ಣುಸೂಕ್ತಞ್ಚ ಪಠ್ಯತೇ ॥ ೨,೨೮.

ಗೋಮಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತವನ್ನು ಏಕೆ ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ವಿಷ್ಣು ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಏಕೆ ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಕಿಮರ್ಥಂ ಪುತ್ರಪುತ್ರಾಶ್ಚ ತಸ್ಯ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಚಾಗ್ರತಃ । ಕಿಮರ್ಥಂ ದೀಪದಾನಞ್ಚ ಕಿಮರ್ಥಂ ವಿಷ್ಣುಪೂಜನಮ್ ॥ ೨,೨೮.

ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ಏಕೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ? ದೀಪವನ್ನು ಏಕೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

ಕಿಮರ್ಥಮಾತುರೋ ದಾನಂ ದದಾತಿ ದ್ವಿಜಪುಙ್ಗವೇ । ಬನ್ಧೂನ್ಮಿತ್ರಾಣ್ಯಮಿತ್ರಾಂಶ್ಚ ಕ್ಷಮಾಪಯತಿ ತತ್ಕಥಮ್ ॥ ೨,೨೮.

ಒಬ್ಬ ರೋಗಿ ಯಾಕೆ ದಾನವನ್ನು ಉತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ? ಬಂಧುಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೂ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಕೆ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ?

ತಿಲಾ ಲೋಹಂ ಹಿರಣ್ಯಂ ಚ ಕಾರ್ಪಾಸಂ ಲವಣಂ ತಥಾ । ಸಪ್ತಧಾನ್ಯಂ ಕ್ಷಿತಿರ್ಗಾವೋ ದೀಯತೇ ಕೇನ ಹೇ ತುನಾ ॥ ೨,೨೮.

ಎಳ್ಳು, ಕಬ್ಬಿಣ, ಚಿನ್ನ, ಹತ್ತಿ, ಉಪ್ಪು, ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ?

ಕಥಂ ಚ ಮ್ರಿಯತೇ ಜನ್ತುರ್ಮೃತಸ್ಯ ಚ ಕುತೋ ಗತಿಃ । ಅತಿವಾಹಶರೀರಂ ಚ ಕಥಂ ವಿಶ್ರಮತೇ ತದಾ ॥ ೨,೨೮.

ಪ್ರಾಣಿಯು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಸತ್ತವನಿಗೆ ಯಾವ ದಿಕ್ಕು ಇದೆ? ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮದೇಹ ಹೇಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ?

ಶಂವ ಸ್ಕನ್ಧೇ ವಹೇತ್ಪುತ್ರೋ ವಹ್ನಿದಾತಾ ಚ ಪೌತ್ರಕಃ । ಕಿಮರ್ಥಂ ದೇವ ದೇವೇಶ ಆಜ್ಯೇನಾಭ್ಯಞ್ಜನಂ ಕುತಃ ॥ ೨,೨೮.

ಮಗನು ಶವವನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಹೊರುತ್ತಾನೆ, ಮೊಮ್ಮಗನು ಅಗ್ನಿ ಯಾಕೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾನೆ? ದೇವದೇವನಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ಶವಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಏಕೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ?

ಯಮಸೂಕ್ತಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ಚ ಉದೀಚೀಂ ದಿಶಮಾಹರೇತ್ । ಪಾನೀಯಮೇಕವಸ್ತ್ರೇಣ ಸೂರ್ಯಬಿಮ್ಬನಿರೀಕ್ಷಣಮ್ ॥ ೨,೨೮.

ಯಮಸೂಕ್ತವನ್ನು ಏಕೆ ಓದುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ? ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಸೂರ್ಯನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಏಕೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ?

ಯವಸರ್ಷಪದೂರ್ವಾಶ್ಚಪಾಷಾಣೇ ನಿಮ್ಬಚರ್ವಣಮ್ । ವಸ್ತ್ರಂ ನರಶ್ಚ ನಾರೀ ಚ ವಿದಧ್ಯಾದಧರೋತ್ತರಮ್ ॥ ೨,೨೮.

ಜೋಳ, ಸಾಸಿವೆ, ದರ್ಭೆಗಿಡವನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಬೇವು ಎಲೆ ಯಾಕೆ ಚವೆಯುತ್ತಾರೆ? ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟೆ ಯಾಕೆ ಧರಿಸಬೇಕು?

ಅನ್ನಾದ್ಯಂ ಗೃಹಮಾಗತ್ಯ ಭೋಕ್ತವ್ಯಂ ಗೋತ್ರಿಭಿಃ ಸಹ । ನವಕಾನಿ ಚ ಪಿಣ್ಡಾನಿ ಕಿಮರ್ಥಂ ವಿತರೇತ್ಸುತಃ ॥ ೨,೨೮.

ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಬಂಧುಗಳ ಜೊತೆ ಊಟ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವಿಕೆ ಯಾಕೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಮಗನು ಒಂಬತ್ತು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ?

ಕಿಮರ್ಥಂ ಚತ್ವರೇ ದುಗ್ಧಂ ಪಾತ್ರೇ ಪಕ್ವೇ ಚ ಮೃನ್ಮಯೇ । ಕಾಷ್ಠತ್ರಯಂ ಗುಣೇ ಬದ್ಧ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಚತುಷ್ಪಥೇ ॥ ೨,೨೮.

ಮೈಲುಸಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು ಏಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ? ಮೂರು ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ರಾತ್ರಿ ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಯ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ?

ನಿಶಾಯಾಂ ದೀಯತೇ ದೀಪೋ ಯಾವದಬ್ದಂ ದಿನೇದಿನೇ । ದಾಹೋದಕಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ಚ ಸಂವಾದಃ ಸ್ವಜನೈಃ ಸಹ ॥ ೨,೨೮.

ಪ್ರತಿ ರಾತ್ರಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ದೀಪವನ್ನು ಏಕೆ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ? ನೀರನ್ನು ಏಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮನೆಯವರ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ ಯಾಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

ಭಗವನ್ನತಿವಾಹಸ್ಯ ನವಪಿಣ್ಡೈಸ್ತು ಕಿಂ ಭವೇತ್ । ಕಥಂ ದೇವಪಿತೃಭ್ಯಶ್ಚ ವಾಹಸ್ಯಾವಾಹನಂ ಕಥಮ್ । ಇದಂ ಚ ಕ್ರಿಯತೇ ದೇವ ಕಸ್ಮಾತ್ಪಿಣ್ಡಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ ॥ ೨,೨೮.

ಸ್ವಾಮಿ, ಮೃತಾತ್ಮನಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಏನು ಫಲ? ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅವನಿಗಾಗಿ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪಿಂಡವನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಡಬೇಕು?

ಕಿಂ ತತ್ಪ್ರದೀಯತೇ ತಸ್ಯ ಪಿಣ್ಡದಾನಾದನನ್ತರಮ್ । ಅಸ್ಥಿಸಞ್ಚಯನಂ ಚೈವ ಶಯ್ಯಾದಾನಂ ಕಿಮರ್ಥಕಮ್ ॥ ೨,೨೮.

ಪಿಂಡದಾನವಾದ ಮೇಲೆ ಏನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ? ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ?

ದ್ವಿತೀಯೇಽಹ್ನಿ ಕುತಃ ಸ್ನಾನಂ ಚತುರ್ಥೇ ಸಾಗ್ನಿಕೇ ದ್ವಿಜೇ । ದಶಮೇ ಕಿಂ ಮಲಸ್ನಾನಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಜನೈಃ ಸಹ ॥ ೨,೨೮.

ಎರಡನೇ ದಿನ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಅಗ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಅಶೌಚವನ್ನು ತೊಳೆದು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಯಾಕೆ ಮಾಡಬೇಕು?

ಕಸ್ಮಾತ್ತೈಲೋದ್ವರ್ತನಂ ಚ ಸ್ಕನ್ಧವಾಹಾನ್ ಗೃಹಂ ನಯೇತ್ । ತೈಃ ಸಮುದ್ವರ್ತನಂ ಚಾಪಿ ದದ್ಯುಃ ಸ್ಥಲಜಲಾಶ್ರಯೇ ॥ ೨,೨೮.

ಎಂದಕ್ಕಾಗಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಬೇಕು, ಶವವನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ಮನೆಗೆ ಬರಬೇಕು? ಅವರು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನೀರಿರುವ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು ಯಾಕೆ?

ದೇಶಮೇಽಹನಿ ಯಃ ಪಿಣ್ಡಸ್ತಂ ದದ್ಯಾದಾಮಿಷೇಣ ತು । ಪಿಣ್ಡಂ ಚೈಕಾದಶೇ ಕಸ್ಮಾದ್ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಃ ಕಥಂ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೨೮.

ಯಾವ ದಿನ ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಪಿಂಡವನ್ನು ಯಾಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ? ಎತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಕ್ರಮ ಹೇಗೆ?

ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಷೋಡಶೈತಾನಿ ಅಬ್ದಂ ಯಾವತ್ಕುತೋ ವದ । ಅನ್ನಾದಿಚೋದಕೇನೈವ ಷಷ್ಟ್ಯಧಿಕಶತತ್ರಯಮ್ ॥ ೨,೨೮.

ಈ ಹದಿನಾರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷ ಯಾಕೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಶತಾರೂವತ್ತಮೂರು ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಯಾಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?

ದಿನೇದಿನೇ ಚ ದಾತವ್ಯಂ ಘಟಾನ್ನಂ ಪ್ರೇತತೃಪ್ತಯೇ । ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಾಲೇ ಚ ಮ್ರಿಯತೇ ಅನಿತ್ಯೋ ಮಾನವಃ ಪ್ರಭೋ ॥ ೨,೨೮.

ಪ್ರತಿದಿನ ಪಿಂಡದಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಯಾಕೆ ಕೊಡಬೇಕು? ಪ್ರಭು, ಕಾಲ ಬಂತು ಅಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ನಾಶವಂತನಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಛಿದ್ರಂ ತು ನೈವ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಕುತೋ ಜೀವಃ ಸ ನಿರ್ಗತಃ । ಕುತೋ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಭೂತಾನಿ ಪೃಥಿವ್ಯಾಪೋ ಮನಸ್ತಥಾ ॥ ೨,೨೮.

ಯಾವುದೇ ರಂಧ್ರ ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮ ಯಾವ ದಾರಿಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ? ಭೂಮಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ?

ತೇಜೋ ವದಸ್ವ ಮೇ ನಾಥ ವಾಯುರಾಕಾಶಮೇವ ಚ । ವಾಯವಶ್ಚೈವ ಪಞ್ಚೈತೇ ಕಥಂ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಚಾಪ್ತಯೇ ॥ ೨,೨೮.

ಸ್ವಾಮಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಆ ಐದು ವಿಧದ ಗಾಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿ. ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೊರಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ಲೋಭಮೋಹಾದಯಃ ಪಞ್ಚ ಶರೀರೇ ಚೈವ ತಸ್ಕರಾಃ । ತೃಷ್ಣಾ ಕಾಮೋಽಪ್ಯಹಙ್ಕಾರಃ ಕುತೋ ಯಾನ್ತಿ ಜನಾರ್ದನ ॥ ೨,೨೮.

ಜನಾರ್ದನ, ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಐದು ಕಳ್ಳರು—ಲೋಭ, ಮೋಹ, ತಣಿವು, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರ—ಇವುಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.