ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರೇತ ಉವಾಚ । ದೇವದ್ರವ್ಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಂ ಸ್ತ್ರೀಬಾಲಧನಸಞ್ಚಯಮ್ । ಯೇ ಹರನ್ತಿ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರೇತಯೋನಿಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ॥ ೨,೨೭.

ಭೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವಾಲಯದ ವಸ್ತುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೊತ್ತು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವವರು ಭೂತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ತಾಪಸೀಂ ಚ ಸಗೋತ್ರಾಂ ಚ ಅಗಮ್ಯಾಂ ಯೇ ಭಜನ್ತಿ ಹಿ । ಭವನ್ತಿ ತೇ ಮಹಾಪ್ರೇತಾ ಅಮ್ಬುಜಾನಿ ಹರನ್ತಿ ಯೇ ॥ ೨,೨೭.

ತಪಸ್ವಿನಿಯರನ್ನು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಗೋತ್ರದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವವರು ಮಹಾಭೂತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಕಮಲ ಹೂವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವವರೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರವಾಲವಜ್ರಹರ್ತಾರೋ ಯೇ ಚ ವಸ್ತ್ರಾಪಹಾರಕಾಃ । ತಥಾ ಹಿರಣ್ಯಹರ್ತಾರಃ ಸಂಯುಗೇಽಸನ್ಮುಖಾಗತಾಃ ॥ ೨,೨೭.

ಬೊಕ್ಕಸದ ಬಟ್ಟೆ, ವಜ್ರ, ವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವವರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಓಡುವವರು ಕೂಡ ಭೂತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕೃತಘ್ನಾ ನಾಸ್ತಿಕಾ ರೌದ್ರಾಸ್ತಥಾ ಸಾಹಸಿಕಾ ನರಾಃ । ಪಞ್ಚಯಜ್ಞವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಮಹಾದಾನರತಾಶ್ಚ ಯೇ ॥ ೨,೨೭.

ಯಾರು ಕೃತಘ್ನರು, ದೇವರನ್ನು ಒಪ್ಪದವರು, ಕ್ರೂರರು, ಹಠಾತ್ ಕೆಲಸಮಾಡುವವರು, ಐದು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವವರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರೋ, ಅವರು...

ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹಕರಾ ಮಿತ್ರಬ್ರಾಹ್ಮದ್ರೋಹಕರಾಶ್ಚ ಯೇ । ತೀರ್ಥಪಾಪಕರಾ ರಾಜಞ್ಜಾಯನ್ತೇ ಪ್ರೇತಯೋನಯಃ । ಏವಮಾದ್ಯಾ ಮಹಾರಾಜ ಜಾಯನ್ತೇ ಪ್ರೇತಯೋನಯಃ ॥ ೨,೨೭.

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹವರೇ ಮಹಾರಾಜ, ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜೋವಾಚ । ಕಥಂ ಮುಕ್ತಾ ಭವನ್ತೀಹ ಪ್ರೇತತ್ವಾತ್ತ್ವಂ ಚ ತೇಽಪಿ ಚ । ಕಥಂ ಚಾಪಿ ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಮೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕಮಾತ್ಮನಃ । ವಿಧಿನಾ ಕೇನ ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಮೇತದ್ವದಸ್ವ ಮೇ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಇವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ? ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.

ಪ್ರೇತ ಉವಾಚ । ಶೃಣು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸಂಕ್ಷೇಪಾದ್ವಿಧಿಂ ನಾರಾಯಣಾತ್ಮಕಮ್ । ಸಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಶ್ರವಣಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪೂಜಾ ಸಜ್ಜನಸಂಗತಿಃ ॥ ೨,೨೭.

ಪ್ರೇತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. ಸತ್ಯವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸಂಗ ಮಾಡುವುದು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಮುಖ್ಯ.

ಪ್ರೇತಯೋನಿವಿನಾಶಾಯ ಭವನ್ತೀತಿ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್ । ಅತೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ವಿಷ್ಣುಪೂಜಾಂ ಪ್ರೇತತ್ವನಾಶಿನೀಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೇತಯೋನಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ವಿಷ್ಣುಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸುವರ್ಣದ್ವಯಮಾಹೃತ್ಯ ಮೂರ್ತಿಂ ಭೂಪ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ । ನಾರಾಯಣಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಾರಾಯಣ ದೇವರ ಸುಂದರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು.

ಪೀತವಸ್ತ್ರಯುಗಾಚ್ಛನ್ನಾಂ ಚನ್ದನಾಗುರುಚರ್ಚಿತಾಮ್ । ಸ್ನಾಪಯೇದ್ವಿವಿಧೈಸ್ತೋಯೈರಧಿವಾಸ್ಯ ಯಜೇತ್ತತಃ ॥ ೨,೨೭.

ಆ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಎರಡು ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊದಿಸಿ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ಅಗರು ಹಚ್ಚಿ, ವಿವಿಧ ತಳಿಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ನಂತರ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪೂರ್ವೇ ತು ಶ್ರೀಧರಂ ದೇವಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಮಧುಸೂದನಮ್ । ಪಶ್ಚಿಮೇ ವಾನಮಂ ದೇವಮುತ್ತರೇ ಚ ಗದಾಧರಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಮಧುಸೂದನನಿಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಾನಮ ದೇವರಿಗೆ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಗದಾಧರನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಮಧ್ಯೇ ಪಿತಾಮಹಂ ಪೂಜ್ಯ ತಥಾ ದೇವಂ ಮಹೇಶ್ವರಮ್ । ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ವಿಧಾನೇನ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಭಿಃ ಪೃಥಕ್ ॥ ೨,೨೭.

ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹನಿಗೂ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೂ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಗಂಧ, ಹೂವು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಅಗ್ನೌ ಸನ್ತರ್ಪ್ಯ ದೇವತಾಃ । ಘೃತೇನ ದಧ್ನಾ ಕ್ಷೀರೇಣ ವಿಶ್ವಾನ್ದೇವಾಂಸ್ತಥಾ ನೃಪ ॥ ೨,೨೭.

ನಂತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು ಇವುಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಹೀಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಪಡಿಸಬೇಕು.

ತತಃ ಸ್ನಾತೋ ವಿನೀತಾತ್ಮಾ ಯಜಮಾನಃ ಸಮಾಹಿತಃ । ನಾರಾಯಣಾಗ್ರೇ ವಿಧಿವತ್ಸ್ವಕ್ರಿಯಾಮೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕೀಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ನಂತರ ಯಜಮಾನನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ನಾರಾಯಣನ ಎದುರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಆರಭೇತ ವಿನೀತಾತ್ಮಾ ಕ್ರೋಧಲೋಭವಿವರ್ಜಿತಃ । ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವಾಣಿ ವೃಷಸ್ಯೋತ್ಸರ್ಜನಂ ತಥಾ ॥ ೨,೨೭.

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿನಯದಿಂದ, ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಲೋಭವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನೂ ಹಾಗೂ ಎತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು.

ತ್ರಯೋದಶಾನಾಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವಸ್ತ್ರಚ್ಛತ್ರಾಣ್ಯುಪಾನಹೌ । ಅಙ್ಗುಲೀಯಕಮುಕ್ತಾನಿ ಭಾಜನಾಸನಭೋಜನೈಃ ॥ ೨,೨೭.

ಹದಿಮೂರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಛತ್ರಿ, ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಉಂಗುರ, ಮುತ್ತು, ಪಾತ್ರೆ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಊಟವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.

ಸಾನ್ನಾಶ್ಚ ಸೋದಕಾ ದೇಯಾ ಘಟಾಃ ಪ್ರೇತಹಿತಾಯ ವೈ । ಶಯ್ಯಾದಾನಮಥೋ ದತ್ತ್ವಾ ಘಟಂ ಪ್ರೇತಸ್ಯ ನಿರ್ವಪೇತ್ ॥ ೨,೨೭.

ಅನ್ನ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಪ್ರೇತದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಘಟಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಹಾಸಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಪ್ರೇತನಿಗೆ ಘಟವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.

ನಾರಾಯಣೇತಿ ಸನ್ನಾಮ ಸಂಪುಟಸ್ಥಂ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ । ಏವಂ ಕೃತ್ವಾಥ ವಿಧಿವಚ್ಛುಭಾಶುಭಫಲಂ ಲಭೇತ್ ॥ ೨,೨೭.

'ನಾರಾಯಣ' ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಒಳಗೆ ಇಟ್ಟು ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಫಲ ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ರಾಜೋವಾಚ । ಕಥಂ ಪ್ರೇತಘಟಂ ಕುರ್ಯಾದ್ದದ್ಯಾತ್ಕೇನ ವಿಧಾನತಃ । ಬ್ರೂಹಿ ಸರ್ವಾನುಕಮ್ಪಾರ್ಥಂ ಘಟಂ ಪ್ರೇತವಿಮುಕ್ತಿದಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಪ್ರೇತಘಟವನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಿ ಕೊಡಬೇಕು? ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಕೊಡಬೇಕು? ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಡುವ ಘಟದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.

ಪ್ರೇತ ಉವಾಚ । ಸಾಧು ಪೃಷ್ಟಂ ಮಹಾರಾಜ ಕಥಯಾಮಿ ನಿಬೋಧ ತೇ । ಪ್ರೇತತ್ವಂ ನ ಭವೇದ್ಯೇನ ದಾನೇನ ಸುದೃಢೇನ ಚ ॥ ೨,೨೭.

ಪ್ರೇತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಮಹಾರಾಜ, ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀಯ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು: ಯಾವ ದೃಢವಾದ ದಾನದಿಂದ ಪ್ರೇತಯೋನಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ದಾನಂ ಪ್ರೇತಘಟಂ ನಾಮ ಸರ್ವಾಶುಭವಿನಾಶನಮ್ । ದುರ್ಲಭಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ದುರ್ಗತಿಕ್ಷಯಕಾರಕಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಪ್ರೇತಘಟ ಎಂಬ ದಾನ ಎಲ್ಲ ಅಶುಭಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಪರೂಪವಾದುದು, ದುರ್ಗತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸನ್ತಪ್ತಹಾಟಕಮಯಂ ತು ಘಟಂ ವಿಧಾಯ ಬ್ರಹ್ಮೋಶಕೇಶವಯುತಂ ಸಹ ಲೋಕಪಾಲೈಃ । ಕ್ಷೀರಾಜ್ಯಪೂರ್ಣವಿವರಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಪ್ರಾಯ ದೇಹಿ ತವ ದಾನಶತೈಃ ಕಿಮನ್ಯೈಃ ॥ ೨,೨೭.

ಶುದ್ಧವಾದ ಬಂಗಾರದ ಹಂಡವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶ್ವರ, ಕೇಶವ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಹಂಡವನ್ನು ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡು. ಇಂತಹ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು ದಾನಗಳ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮಧ್ಯೇ ತಥಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಶಙ್ಕರಃ ಶಙ್ಕರೋಽವ್ಯಯಃ । ಪ್ರಾಚ್ಯಾದಿಷು ಚ ತತ್ಕಣ್ಠೇ ಲೋಕಪಾಲಾನ್ಕ್ರಮೇಣ ತು ॥ ೨,೨೭.

ಆ ಹಂಡದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು, ನಂತರ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ನಂತರ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಶಂಕರನನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಕಂಠದ ಸುತ್ತಲೂ ಪೂರ್ವದ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಲೋಕಪಾಲರನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.

ಸಮ್ಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ರಾಜನ್ಧೂಪೈಃ ಕುಸುಮಚನ್ದನೈಃ । ತತೋ ದುಗ್ಧಾಜ್ಯಸಹಿತಂ ಘಟಂ ದೇಯಂ ಹಿರಣ್ಮಯಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನೇ, ಧೂಪ, ಹೂವು, ಚಂದನದಿಂದ ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಂಗಾರದ ಹಂಡವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು.

ಸರ್ವದಾನಾಧಿಕಞ್ಚೈತನ್ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ । ಕರ್ತವ್ಯಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ರಾಜನ್ಪ್ರೇತತ್ವವಿನಿವೃತ್ತಯೇ ॥ ೨,೨೭.

ಇದು ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇತತ್ವವನ್ನು ತೊಲಗಿಸಲು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ರಾಜನೇ.

ಶ್ರೀಭಾಗವಾನುವಾಚ । ಏವಂ ಸಂಜಲ್ಷತಸ್ತಸ್ಯ ಪ್ರೇತೇನ ನಿಯತಾತ್ಮನಃ । ಸೇನಾಜಗಾಮಾನುಪದಂ ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥಸಂಕುಲಾ ॥ ೨,೨೭.

ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಆ ಪ್ರೇತನು ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆತನ ಹಿಂದೆ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೇನೆ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಬಂತು.

ತತೋ ಬಲೇ ಸಮಾಯಾತೇ ದತ್ತ್ವಾ ರಾಜ್ಞೇ ಮಹಾಮಣಿಮ್ । ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪುನಃ ಪ್ರಾರ್ಥ್ಯ ಪ್ರೇತೋಽದರ್ಶನಮೀಯಿವಾನ್ ॥ ೨,೨೭.

ಆಗ ಆ ಸೇನೆ ಬರುವಂತೆ ಆಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಪ್ರೇತನು ಮಹಾಮಣಿಯನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ನೀಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಬೇಡಿ, ಕಾಣದೆ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟನು.

ತಸ್ಮಾದ್ವನಾದ್ವಿನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ರಾಜಾಪಿ ಸ್ವಪುರಂ ಯಯೌ । ಸ್ವಪುರಂ ಸ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಸರ್ವಂ ತತ್ಪ್ರೇತಭಾಷಿತಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಆ ಕಾಡನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ರಾಜನು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹೋದನು. ಊರಿಗೆ ತಲುಪಿದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರೇತನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ರಾಜನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.

ಚಕಾರ ವಿಧಿವತ್ಪಕ್ಷಿನ್ನೌರ್ಧ್ವದೇಹಾದಿಕಂ ವಿಧಿಮ್ । ತಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಪ್ರದಾನೇನ ಪ್ರೇತೋ ಮುಕ್ತೋ ದಿವಂ ಯಯೌ ॥ ೨,೨೭.

ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಉರ್ಧ್ವದೇಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ರಾಜನು ಮಾಡಿದನು. ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲದಿಂದ ಆ ಪ್ರೇತನು ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.