ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಅಥ ಪ್ರೇತಂ ದದರ್ಶಾಸೌ ಕ್ಷುತ್ತೃಷ್ಣಾವ್ಯಾಕುಲೇನ್ದ್ರಿಯಮ್ । ಉತ್ಕಚಂ ಮಲಿನಂ ಕುಬ್ಜಂ (ರೂಕ್ಷಂ) ನಿರ್ಮಾಂಸಂ ಭೀಮದರ್ಶನಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದು ಪ್ರೇತವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅದು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕೂದಲು ಗೋಜಾಗೋಜಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕೆಸರು ಹಿಡಿದಿದ್ದವು, ಕುಬ್ಬಳಿಯಂತಿತ್ತು, ಎಲುಬು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದಿತು, ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.

ಸ್ನಾಯುಬದ್ಧಾಸ್ಥಿಚರಣಂ ಧಾವಮಾನಮಿತಸ್ತತಃ । ಅನ್ಯೈಶ್ಚ ಬಹುಭಿಃ ಪ್ರೇತೈಃ ಸಮನ್ತಾತ್ಪರಿವಾರಿತಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅದರ ಕಾಲುಗಳು ಸ್ನಾಯುಗಳಿಂದ ಎಲುಬುಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಂತಿದ್ದವು, ಅದು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ಸುತ್ತ ಹಲವಾರು ಪ್ರೇತಗಳು ಕೂಡಿದ್ದವು.

ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಕೃತಂ ಘೋರಂ ವಿಸ್ಮಿತೋ ಬಭ್ರುವಾಹನಃ । ಪ್ರೇತೋಽಪಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾಂ ಘೋರಾಮಟವೀಮಾಗತಂ ನೃಪಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಆ ಭಯಾನಕ, ವಿಕೃತ ಪ್ರೇತವನ್ನು ನೋಡಿ ಬಭ್ರುವಾಹನನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಆ ಪ್ರೇತವೂ ಆ ಭೀಕರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನತ್ತ ನೋಡಿತು.

ತದಾ ಹೃಷ್ಟಮನಾ ಭೂತ್ವಾ ತಸ್ಯಾನ್ತಿಕಮುಪಾಗತಃ । ಅಬ್ರವೀತ್ಸ ತದಾ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರೇತರಾಜೋ ನೃಪಂ ವಚಃ ॥ ೨,೨೭.

ಆಗ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಪ್ರೇತರಾಜನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಾ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ಪ್ರೇತಭಾವೋ ಮಯಾ ತ್ಯಕ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಸ್ಮಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ತ್ವತ್ಸಂಯೋಗಾನ್ಮಹಾಬಾಹೋ ನಾಸ್ತಿಧನ್ಯತರೋ ಮಮ ॥ ೨,೨೭.

ನಾನು ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ್ದರಿಂದ ನನ್ನಿಗಿಂತ ಧನ್ಯನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ನೃಪತಿರುವಾಚ । ಕೃಷ್ಣವರ್ಣಃ ಕರಾಲಾಸ್ಯಸ್ತ್ವಂ ಪ್ರೇತ ಇವ ಲಕ್ಷ್ಯಸೇ । ಕಥಯಸ್ವ ಮಮ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಯಥೈವಂ ಚಾಸಿ ತತ್ತ್ವತಃ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಭಯಾನಕವಾದ ಮುಖವಿದೆ, ಭೂತದಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯೆ. ದಯೆಯಿಂದ ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ನೀನು ಯಾರು, ಏಕೆ ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀಯೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು.

ತಥಾ ಪೃಷ್ಟಃ ಸ ವೈ ರಾಜ್ಞಾ ಪ್ರೋವಾಚ ಸಕಲಂ ಸ್ವಕಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.

ಪ್ರೇತ ಉವಾಚ । ಕಥಯಾಮಿ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಸರ್ವಮೇವಾದಿತಸ್ತವ । ಪ್ರೇತತ್ವೇ ಕಾರಣಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಯಾಂ ಕರ್ತುಂ ಮಮಾರ್ಹಸಿ ॥ ೨,೨೭.

ಭೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆರಂಭದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಭೂತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.

ವೈದಿಶಂ ನಾಮ ನಗರಂ ಸರ್ವಸಮ್ಪತ್ಸಮನ್ವಿತಮ್ । ನಾನಾಜನಪದಾಕೀರ್ಣಂ ನಾನಾರತ್ನಸಮಾಕುಲಮ್ । ನಾನಾಪುಣ್ಯಸಮಾಯುಕ್ತಂ ನಾನಾವೃಕ್ಷಸಮಾಕುಲಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ವೈದಿಶ ಎಂಬ ಒಂದು ನಗರ ಇದೆ. ಅದು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಅನೇಕ ಜನಪದದ ಜನರು ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಹಲವಾರು ಮೌಲ್ಯವಂತಾದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಹಲವಾರು ಮರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ತತ್ರಾಹಂ ನ್ಯವಸಂ ಭೂಯೋ ದೇವಾರ್ಚನರತಃ ಸದಾ । ವೈಶ್ಯೋ ಜಾತ್ಯಾ ಸುದೇವೋಽಹಂ ನಾಮ್ನಾ ವಿದಿತಮಸ್ತು ತೇ ॥ ೨,೨೭.

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಹುಕಾಲ ವಾಸವಿದ್ದೆ, ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ತೊಡಗಿದ್ದೆ. ಜನ್ಮದಿಂದ ನಾನು ವೈಶ್ಯನು, ನನ್ನ ಹೆಸರು ಸುದೇವ ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿದುಕೋ.

ಹವ್ಯೇನ ತರ್ಪಿತಾ ದೇವಾಃ ಕವ್ಯೇನ ಪಿತರಸ್ತಥಾ । ವಿವಿಧೈರ್ದಾನಯೋಗೈಶ್ಚ ವಿಪ್ರಾಃ ಸನ್ತರ್ಪಿತಾ ಮಯಾ ॥ ೨,೨೭.

ನಾನು ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡದ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಿದ್ದೆ, ವಿವಿಧ ದಾನಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೆ.

ಆವಾಹಾಶ್ಚ ವಿವಾಹಾಶ್ಚ ಮಯಾ ವೈ ಸುನಿವೇಶಿತಾಃ । ದೀನಾನಾಥವಿಶಿಷ್ಟೇಭ್ಯೋ ಮಯಾ ದತ್ತಮನೇಕಧಾ ॥ ೨,೨೭.

ಆಮಂತ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೆ. ಬಡವರು, ಅನಾಥರು, ಗೌರವಾನ್ವಿತರಿಗೆ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೆ.

ತತ್ಸರ್ವಂ ವಿಫಲಂ ತಾತ ಮಮ ದೈವಾದುಪಾಗತಮ್ । ಯಥಾ ಮೇ ನಿಷ್ಫಲಂ ಜಾತಂ ಸುಕೃತಂ ತದ್ವದಾಮಿ ತೇ ॥ ೨,೨೭.

ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಮಾಡಿದರೂ, ಪ್ರಿಯವನೇ, ಅದನ್ನು ದೈವದ ಕಾರಣದಿಂದ ಫಲವಿಲ್ಲದಂತೆ ಆಗಿದೆ. ನನ್ನ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳು ಹೇಗೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ನ ಮೇಽಸ್ತಿ ಸನ್ತತಿಸ್ತಾತ ನ ಸುಹೃನ್ನ ಚ ಬಾನ್ಧವಃ । ನ ಚ ಮಿತ್ರಂ ಹಿ ಮೇ ತಾದೃಗ್ಯಃ ಕುರ್ಯಾದೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ನನಗೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲ, ಬಂಧುವೂ ಇಲ್ಲ. ನನ್ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಂತಹ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.

ಪ್ರೇತತ್ವಂ ಸುಸ್ಥಿರಂ ತೇನ ಮಮ ಜಾತಂ ನೃಪೋತ್ತಮ । ಏಕಾದಶಂ ತ್ರಿಪಕ್ಷಂ ಚ ಷಾಣ್ಮಾಸಿಕಮಥಾಬ್ದಿಕಮ್ । ಪ್ರತಿಮಾಸ್ಯಾನಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ಏವಂ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಷೋಡಶ ॥ ೨,೨೭.

ಆ ಕಾರಣದಿಂದ, ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಭೂತ ಸ್ಥಿತಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಏಕಾದಶಿ, ಪಕ್ಷ, ಅರ್ಧವರ್ಷ, ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾಸಿಕ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು ಹೀಗೆ ಹದಿನಾರು ವಿಧಗಳಿವೆ.

ಯಸ್ಯೈತಾನಿ ನ ದೀಯನ್ತೇ ಪ್ರೇತಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಭೂಪತೇ । ಪ್ರೇತತ್ವಂ ಸುಸ್ಥಿರಂ ತಸ್ಯ ದತ್ತೈಃ ಶ್ರಾದ್ಧಶತೈರಪಿ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನೇ, ಯಾರಿಗೆ ಈ ಭೂತ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನ ಭೂತ ಸ್ಥಿತಿ ಇತರರು ನೂರಾರು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೂ ಬದಲಾಗದು.

ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರೇತತ್ವಾದುದ್ಧರಸ್ವ ಮಾಮ್ । ವರ್ಣಾನಾಂ ಚಾಪಿ ಸರ್ವೇಷಾಂ ರಾಜಾ ಬನ್ಧುರಿಹೋಚ್ಯತೇ ॥ ೨,೨೭.

ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಈ ಭೂತ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು. ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ರಾಜನು ಬಂಧುವೆಂದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ತನ್ಮಾಂ ತಾರಯ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಮಣಿರತ್ನಂ ದದಾಮಿ ತೇ । ಯಥಾ ಮಮ ಶುಭಾವಾಪ್ತಿರ್ಭವೇನ್ನೃಪವರೋತ್ತಮ ॥ ೨,೨೭.

ಆದರಿಂದ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನಾನು ನಿನಗೆ ಒಂದು ಮೌಲ್ಯವಂತಾದ ರತ್ನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಶುಭವಾಗಲೆಂದು, ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.

ತಥಾ ಕಾರ್ಯಂ ಮಹಾಬಾಹೋ ಕೃಪಾ ಯದಿ ಮಯೀಷ್ಯತೇ । ಆತ್ಮನಶ್ಚ ಕುರು ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸರ್ವಮೇವೌರ್ಧ್ವೇದೈಹಿಕಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಮಹಾಬಾಹುವಾದವನೇ, ನಿನಗೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆಯಿದ್ದರೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನೀನೇ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು.

ನೃಪತಿರುವಾಚ । ಕಥಂ ಪ್ರೇತಾ ಭವನ್ತೀಹ ಕೃತೈರಪ್ಯೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕೈಃ । ಪಿಶಾಚಾಶ್ಚ ಭವನ್ತೀಹ ಕರ್ಮಭಿಃ ಕೈಶ್ಚ ತದ್ವದ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಭೂತರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತು ಯಾವ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪಿಶಾಚರಾಗುತ್ತಾರೆ? ಅದನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು.

ಪ್ರೇತ ಉವಾಚ । ದೇವದ್ರವ್ಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಂ ಸ್ತ್ರೀಬಾಲಧನಸಞ್ಚಯಮ್ । ಯೇ ಹರನ್ತಿ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರೇತಯೋನಿಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ॥ ೨,೨೭.

ಭೂತನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜರಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ದೇವಾಲಯದ ವಸ್ತುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೊತ್ತು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವವರು ಭೂತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ತಾಪಸೀಂ ಚ ಸಗೋತ್ರಾಂ ಚ ಅಗಮ್ಯಾಂ ಯೇ ಭಜನ್ತಿ ಹಿ । ಭವನ್ತಿ ತೇ ಮಹಾಪ್ರೇತಾ ಅಮ್ಬುಜಾನಿ ಹರನ್ತಿ ಯೇ ॥ ೨,೨೭.

ತಪಸ್ವಿನಿಯರನ್ನು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಗೋತ್ರದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವವರು ಮಹಾಭೂತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಕಮಲ ಹೂವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವವರೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರವಾಲವಜ್ರಹರ್ತಾರೋ ಯೇ ಚ ವಸ್ತ್ರಾಪಹಾರಕಾಃ । ತಥಾ ಹಿರಣ್ಯಹರ್ತಾರಃ ಸಂಯುಗೇಽಸನ್ಮುಖಾಗತಾಃ ॥ ೨,೨೭.

ಬೊಕ್ಕಸದ ಬಟ್ಟೆ, ವಜ್ರ, ವಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವವರು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಓಡುವವರು ಕೂಡ ಭೂತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕೃತಘ್ನಾ ನಾಸ್ತಿಕಾ ರೌದ್ರಾಸ್ತಥಾ ಸಾಹಸಿಕಾ ನರಾಃ । ಪಞ್ಚಯಜ್ಞವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ಮಹಾದಾನರತಾಶ್ಚ ಯೇ ॥ ೨,೨೭.

ಯಾರು ಕೃತಘ್ನರು, ದೇವರನ್ನು ಒಪ್ಪದವರು, ಕ್ರೂರರು, ಹಠಾತ್ ಕೆಲಸಮಾಡುವವರು, ಐದು ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವವರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರೋ, ಅವರು...

ಸ್ವಾಮಿದ್ರೋಹಕರಾ ಮಿತ್ರಬ್ರಾಹ್ಮದ್ರೋಹಕರಾಶ್ಚ ಯೇ । ತೀರ್ಥಪಾಪಕರಾ ರಾಜಞ್ಜಾಯನ್ತೇ ಪ್ರೇತಯೋನಯಃ । ಏವಮಾದ್ಯಾ ಮಹಾರಾಜ ಜಾಯನ್ತೇ ಪ್ರೇತಯೋನಯಃ ॥ ೨,೨೭.

ಯಾರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹವರೇ ಮಹಾರಾಜ, ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜೋವಾಚ । ಕಥಂ ಮುಕ್ತಾ ಭವನ್ತೀಹ ಪ್ರೇತತ್ವಾತ್ತ್ವಂ ಚ ತೇಽಪಿ ಚ । ಕಥಂ ಚಾಪಿ ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಮೌರ್ಧ್ವದೈಹಿಕಮಾತ್ಮನಃ । ವಿಧಿನಾ ಕೇನ ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವಮೇತದ್ವದಸ್ವ ಮೇ ॥ ೨,೨೭.

ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಇವರು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ? ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು? ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.

ಪ್ರೇತ ಉವಾಚ । ಶೃಣು ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಸಂಕ್ಷೇಪಾದ್ವಿಧಿಂ ನಾರಾಯಣಾತ್ಮಕಮ್ । ಸಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಶ್ರವಣಂ ವಿಷ್ಣೋಃ ಪೂಜಾ ಸಜ್ಜನಸಂಗತಿಃ ॥ ೨,೨೭.

ಪ್ರೇತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆಧಾರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. ಸತ್ಯವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸಂಗ ಮಾಡುವುದು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಮುಖ್ಯ.

ಪ್ರೇತಯೋನಿವಿನಾಶಾಯ ಭವನ್ತೀತಿ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್ । ಅತೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತೇ ವಿಷ್ಣುಪೂಜಾಂ ಪ್ರೇತತ್ವನಾಶಿನೀಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಈ ಕಾರ್ಯಗಳು ಪ್ರೇತಯೋನಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರೇತಯೋನಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ವಿಷ್ಣುಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸುವರ್ಣದ್ವಯಮಾಹೃತ್ಯ ಮೂರ್ತಿಂ ಭೂಪ ಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ । ನಾರಾಯಣಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಮ್ ॥ ೨,೨೭.

ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಾರಾಯಣ ದೇವರ ಸುಂದರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು.