ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ಆತ್ಮಾನಂ ಚ ತಥಾ ಪ್ರೇತಂ ಸ ನಯೇದ್ದಮಶಾಸನಮ್ ॥ ೨,೨೬.

ಯಾರು ಸಪಿಂಡೀಕರಣ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಒಂದೇ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನೂ ಪ್ರೇತನನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ಷಂ ಯಾವಕ್ತ್ರಿಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ನಾಮಗೋತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ । ಘಟಾದಿ ಭೋಜನಂ ನಿತ್ಯಂ ಪದದಾನಾನಿ ಯಾನಿ ಚ । ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣೇ ವೃತ್ತೇ ಏಕಸ್ಯೈವ ತು ದಾಪಯೇತ್ ॥ ೨,೨೬.

ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಲ, ಮೃತರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕುಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಸಪಿಂಡೀಕರಣವಾದ ಮೇಲೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರಿಗಷ್ಟೇ ನೀಡಬೇಕು.

ಅನ್ನಂ ಪಾನೀಯಸಹಿತಂ ಸಂಖ್ಯಾಂ ಕೃತ್ವಾಬ್ದಿಕಸ್ಯ ಚ । ದಾತವ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಪಕ್ಷಿಞ್ಜಲಪೂರ್ಣಘಟಾದಿಕಮ್ ॥ ೨,೨೬.

ಅಭ್ದಿಕ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರಿಗೆ ಬೇಕೋ ಅಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಅನ್ನವನ್ನು ನೀರಿನ ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.

ಪಿಣ್ಡಾನ್ತೇ ತಸ್ಯ ಸಕಲಾ ವರ್ಷವೃತ್ತಿಃ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ । ದಿವ್ಯದೇಹೋ ವಿಮಾನಸ್ಥಃ ಸುಖಂ ಯಾತಿ ಯಮಾಲಯಮ್ ॥ ೨,೨೬.

ಪಿಂಡದಾನ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಲ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ಮೃತಾತ್ಮನು ದಿವ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸುಖವಾಗಿ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವಮಾನೇ ಚ ಪಿತರಿ ನ ಹಿ ಪುತ್ತ್ರೇ ಸಪಿಣ್ಡತಾ । ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸಪಿಣ್ಡನಂ ನಾಸ್ತಿ ತಥಾ ಭರ್ತರಿ ಜೀವತಿ ॥ ೨,೨೬.

ತಂದೆ ಜೀವಂತನಿದ್ದರೆ ಮಗನಿಗೆ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧ ಇರದು. ಹಾಗೆಯೇ, ಹೆಂಡತಿಯ ಪತಿ ಜೀವಂತನಿದ್ದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಸಪಿಂಡ ಸಂಬಂಧವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹುತಾಶಂ ಯಾ ಸಮಾರೂಢಾ ಚತುರ್ಥೇಽಹ್ನಿ ಪತಿವ್ರತಾ । ತಸ್ಯಾ ಭರ್ತೃದಿನೇ ಕಾರ್ಯಂ ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಾದಿಕಂ ಚ ಯತ್ ॥ ೨,೨೬.

ಪತಿವ್ರತೆ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಹೂತಾಶನಿಗೆ ಏರಿ ಸತಿಯಾಗಿ ಹೋದಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ಪತಿಯ ವಾರ್ಷಿಕ ದಿನದಲ್ಲಿ, ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.

ಪುತ್ತ್ರಿಕಾ ಪತಿಗೋತ್ರಾ ಸ್ಯಾದಧಸ್ತಾತ್ಪುತ್ರಜನ್ಮನಃ । ಪುತ್ರೋತ್ಪತ್ತೇಃ ಪರಸ್ತಾತ್ಸಾ ಪಿತೃಗೋತ್ರಂ ವ್ರಜೇತ್ಪುನಃ ॥ ೨,೨೬.

ಮಗಳು ಮದುವೆಯಾದ ಮೇಲೆ, ಮಗ ಹುಟ್ಟುವವರೆಗೆ ಪತಿಯ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದಾಳೆ. ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ತಂದೆಯ ಕುಲಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಾಳೆ.

ಪತಿಪತ್ನ್ಯೋಃ ಸದೈಕತ್ವಂ ಹುತಾಶಂ ಯಾಧಿರೋಹತಿ । ಪುತ್ರೇಣೈವ ಪೃಥಕ್ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕ್ಷಯಾಖ್ಯೇ ತಸ್ಯ ವಾಸರೇ ॥ ೨,೨೬.

ಹೆಂಡತಿ ಸತಿಯಾಗಿ ಹೂತಾಶನಿಗೆ ಏರಿದರೆ, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಏಕತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಕ್ಷಯ ಎಂಬ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಗನು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಪುತ್ತ್ರೌ ಚೇನ್ಮೃತೌ ಸ್ಯಾತಾಮೇಕಚಿತ್ಯಾಂ ಸಮೇಽಹನಿ । ಪೃಥಕ್ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಕುರ್ವೀತ ಸಾಪಿಡ್ಯಂ ಪತಿನಾ ಸಹ ॥ ೨,೨೬.

ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಗಂಡು-ಹೆಂಡತಿ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ದಿನ ಸತ್ತು, ಒಂದೇ ಚಿತೆಗೆ ಇಡಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ನೀಡಬೇಕು.

ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ಚ ಪಿಣ್ಡೇನ ದಮ್ಪತೀ ಪತಿನಾ ಸಹ । ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ಮಹಾದೋಷೈರೇತತ್ಸತ್ಯಂ ವಚೋ ಮಮ ॥ ೨,೨೬.

ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ನೀಡಿದರೆ, ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ದೋಷಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನನ್ನ ನಿಜವಾದ ಮಾತು.

ಏಕಚಿತ್ಯಾಂ ಸಮಾರೂಢೌ ದಮ್ಪತೀ ನಿಧನಂ ಗತೌ । ಏಕಪಾಕಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಪಿಣ್ಡಾನ್ದದ್ಯಾತ್ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ॥ ೨,೨೬.

ಗಂಡು-ಹೆಂಡತಿ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಚಿತೆಗೆ ಇಡಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.

ಏಕಾದಶೇ ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಂ ಪ್ರೇತಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಷೋಡಶ । ಘಟಾದಿಪದದಾನಾನಿ ಮಹಾದಾನಾನಿ ಯಾನಿ ಚ । ವರ್ಷಂ ಯಾವತ್ಪೃಥಕ್ಕುರ್ಯಾತ್ಪ್ರೇತಸ್ತೃಪ್ತಿಂ ವ್ರಜೇಚ್ಚಿರಮ್ ॥ ೨,೨೬.

ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗ, ಹದಿನಾರು ಪ್ರೇತಶ್ರಾದ್ಧಗಳು, ಪಾತ್ರೆ, ಆಹಾರ ಹಾಗೂ ಮಹಾದಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಕಾಲ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಮೃತಾತ್ಮನು ಬಹುಕಾಲ ತೃಪ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಏಕಗೋತ್ರೇ ಮೃತಾನಾಂ ತು ಸ್ತ್ರಿಯಾ ವಾ ಪುರುಷಸ್ಯ ವಾ । ಸ್ಥಣ್ಡಿಲಂ ಚೈಕತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೋಮಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ ॥ ೨,೨೬.

ಒಂದೇ ಕುಲದ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ಪುರುಷರು ಸತ್ತಿದ್ದರೆ, ಚಿತೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಹೋಮವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಏಕಾದಶೇಽಹ್ನಿ ಯಚ್ಛ್ರಾದ್ಧಂ ಪೃಥಕ್ಪಿಣ್ಡಾಶ್ಚ ಭೋಜನಮ್ । ಪಾಕೈರೇನ ಪತಿಸ್ತ್ರೀಣಾಮನ್ಯೇಷಾಂ ಚ ವಿಗರ್ಹಿತಮ್ ॥ ೨,೨೬.

ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಶ್ರಾದ್ಧ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಿಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಊಟವನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯರಿಗೋ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಒಂದೇ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಲ್ಲ.

ಏಕೇನೈವ ತು ಪಾಕೇನ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಕುರುತೇ ಸುತಃ । ಏಕಂ ತು ವಿಕಿರಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ದದ್ಯದ್ಬಹೂನಪಿ । ತೀರ್ಥೇ ಚಾಪರಪಕ್ಷೇ ವಾ ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಗ್ರಹೇಽಪಿ ವಾ ॥ ೨,೨೬.

ಆದರೆ ಮಗನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿ, ಒಂದೇ ವಿಕಿರವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅನೇಕ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಇದು ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಪರಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ನಾರೀ ಭರ್ತಾರಮಾಸಾದ್ಯ ಕುಣಪಂ ದಹತೇ ಯದಾ । ಅಗ್ನಿರ್ದಹತಿ ಗಾತ್ರಾಣಿ ಆತ್ಮಾನಂ ನೈವ ಪೀಡಯೇತ್ ॥ ೨,೨೬.

ಹೆಂಡತಿ ಪತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟಾಗ, ಅಗ್ನಿ ದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟರೂ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನೋವು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ದಹ್ಯತೇ ಧ್ಮಾಯಮಾನಾನಾಂ ಧಾತೂನಾಂ ಹಿ ಯಥಾ ಮಲಮ್ । ತಥಾ ನಾರೀ ದಹೇದ್ದೇಹಂ ಹುತಾಶೇ ಹ್ಯಮೃತೋಪಮೇ ॥ ೨,೨೬.

ಹಾಗೆ ಧಾತುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಅವುಗಳ ಮಲವನ್ನು ಅಗ್ನಿ ಹೇಗೆ ಸುಡುತ್ತದೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೆಂಡತಿ ಅಮೃತದಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಹೂತಾಶನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾಳೆ.

ದಿವ್ಯಾದೌ ದಿವ್ಯದೇಹಸ್ತು ಶುದ್ಧೋ ಭವತಿ ಪೂರುಷಃ । ತಪ್ತತೈಲೇನ ಲೋಹೇನ ವಹ್ನಿನಾ ನೈವ ದಹ್ಯತೇ ॥ ೨,೨೬.

ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ ದಿವ್ಯ ದೇಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಿಸಿ ಎಣ್ಣೆ, ಕಬ್ಬಿಣ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ.

ತಥಾ ಸಾ ಪತಿಸಂಯುಕ್ತಾ ದಹ್ಯತೇ ನ ಕದಾಚನ । ಅನ್ತರಾತ್ಮಾ ಮೃತೇ ತಸ್ಮಿನ್ಮೃತೋಽಪ್ಯೇಕತ್ವಮಾಗತಃ ॥ ೨,೨೬.

ಹಾಗೆಯೇ, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವ ಹೊಂದಿದ್ದ ಹೆಂಡತಿ ಎಂದಿಗೂ ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪತಿ ಸತ್ತರೂ, ಅವಳ ಆತ್ಮ ಪತಿಯೊಂದಿಗೇ ಒಂದಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಭರ್ತೃಸಂಗಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಅನ್ಯತ್ರ ಮ್ರಿಯತೇ ಯದಿ । ಭರ್ತೃಲೋಕಂ ನ ಸಾ ಯಾತಿ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್ ॥ ೨,೨೬.

ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆಡೆ ಸಾಯಿದರೆ, ಆಕೆ ಯುಗಾಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಗಂಡನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಲಕ್ಷ್ಮೀಯುತಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ತಥಾ । ಮೃತಂ ಪತಿಮನುವ್ರಜ್ಯ ಸಾ ಚಿರಂ ಸುಖಮೇಧತೇ ॥ ೨,೨೬.

ಧನಿಕರಾದ ತಾಯಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗಂಡನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಹೋಗಿದರೆ, ಆಕೆ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ದಿವ್ಯವರ್ಷಪ್ರಮಾಣೇನ ತಿಸ್ರಃ ಕೋಟ್ಯೋರ್ಽದ್ಧಕೋಟಯಃ । ತಾವತ್ಕಾಲಂ ವಸೇತ್ಸ್ವರ್ಗೇ ನಕ್ಷತ್ರೈಃ ಸಹ ಸರ್ವದಾ ॥ ೨,೨೬.

ಮೂರು ಕೋಟಿ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಒಂದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಕೋಟಿಯಷ್ಟು ಕಾಲ, ಆಕೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ತದನ್ತೇ ಚರತೇ ಲೋಕೇ ಕುಲೇ ಭವತಿ ಭೋಗಿನಾಮ್ । ಸಾ ಹಿ ಲಬ್ಧಮಹಾಪ್ರೀತಿರ್ಭರ್ತ್ರಾ ಸಹ ಪತಿವ್ರತಾ ॥ ೨,೨೬.

ಆ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಆಕೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ, ಶ್ರೀಮಂತರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಗಂಡನ ಜೊತೆಗೆ ಮಹಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಏವಂ ನ ಕುರುತೇ ನಾರೀ ಧರ್ಮೋಢಾ ಪತಿಸಂಗಮಮ್ । ಜನ್ಮಜನ್ಮನಿ ದುಃ ಖಾರ್ತಾದುಃ ಶೀಲಾಪ್ರಿಯವಾದಿನೀ ॥ ೨,೨೬.

ಹಾಗೆ ಮಾಡದೆ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿರುವ ಹೆಂಗಸು, ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುವಳು, ಕೆಟ್ಟ ಮಾತಾಡುವಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದುವಳು.

ವಲ್ಗುಲೀ ಗೃಹಸೋಧಾ ವಾ ಗೋಧಾ ವಾ ದ್ವಿಮುಖೀ ಭವೇತ್ । ಸ್ವಭರ್ತಾರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪರಪುಂಸೋನುವರ್ತಿನೀ ॥ ೨,೨೬.

ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆ ಪುರುಷನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಹೆಂಗಸು, ಕೋತಿ, ಮನೆ ಹಾವು, ಗೋಧಾ ಅಥವಾ ಎರಡು ಮುಖವಿರುವವಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ.

ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸ್ವಪತಿಂ ಸ್ತ್ರೀ ನಿಷೇವತೇ । ಮನಸಾ ಕರ್ಮಣಾ ವಾಚಾ ಮೃತಂ ಜೀವನ್ತಮೇವ ವಾ ॥ ೨,೨೬.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು, ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಸತ್ತರೂ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕೆಲಸದಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಸದಾ ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಜೀವಮಾನೇ ಮೃತೇ ವಾಪಿ ಕಿಲ್ಬಿಷಂ ಕುರುತೇ ತು ಯಾ । ಸ ಚ ವೈಧವ್ಯಮಾಪ್ನೋತಿ ಜನ್ಮಜನ್ಮನಿ ದುರ್ಭಗಾ ॥ ೨,೨೬.

ಯಾವ ಹೆಂಗಸು ಗಂಡನು ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಸತ್ತರೂ ಪಾಪಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಆಕೆ ಜನ್ಮಜನ್ಮಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯಾಗಿಯೂ ದುರ್ಬಾಗಿಯಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೆ.

ಯದ್ದೇವೇಭ್ಯೋ ಯತ್ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಶ್ರದ್ಧಯೈವ ಪ್ರದೀಯತೇ । ತತ್ಫಲಂ ಭರ್ತೃಪೂಜಾತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಭರ್ತ್ರರ್ಚನಂ ತತಃ ॥ ೨,೨೬.

ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಅದೇ ಫಲ ಗಂಡನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಕೃತೇ ಖಗಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಿತೃಲೋಕೇ ಚಿರಂ ವಸೇತ್ । ಯಾವದಾದಿತ್ಯಚನ್ದ್ರೌ ಚ ತಾವದ್ದೇವಸಮಾ ದಿವಿ ॥ ೨,೨೬.

ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆಕೆ ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರು ಇರುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಸಮಾನಳಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ.