ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಜ್ಞಾನಂ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಸಮ್ಭಾಷಾತ್ಪುಣ್ಯಸಂಕೀರ್ತನೇನ ಚ । ಪ್ರೇತಾಃ ಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾಃ ಪರಂ ಪದಮವಾಪ್ನುಯುಃ ॥ ೨,೨೨.

ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ಪ್ರೇತರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಸೂತ ಉವಾಚ । ಇದಮಾಖ್ಯಾನಕಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಮ್ಪಿತೋಽಶ್ವತ್ಥಪತ್ರವತ್ । ಮಾನುಷಾಣಾಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಗರುಡಃ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಪುನಃ ॥ ೨,೨೨.

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಶ್ವತ್ಥದ ಎಲೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಕಂಪಿಸಿದ ಗರುಡನು, ಮಾನವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದನು.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೩ ಗರುಡ ಉವಾಚ । ಕಿಙ್ಕಿಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ವೈ ಪ್ರೇತಾಃ ಪಿಶಾಚತ್ವೇವ್ಯವಸ್ಥಿತಾಃ । ವದನ್ತಿ ವಾ ಕದಾಚಿತ್ಕಿಂ ತದ್ವದಸ್ವ ಸುರೇಶ್ವರ ॥ ೨,೨೩.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ಪ್ರೇತರು ಪಿಶಾಚ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಅವರು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆಯೆ? ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ । ತೇಷಾಂ ಸ್ವರೂಪಂ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಚಿಹ್ನಂ ಸ್ವಪ್ನಂ ಯಥಾತಥಮ್ । ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾರ್ದಿತಾಸ್ತೇ ವೈ ಪ್ರವಿಶೇಯುಃ ಸ್ವವೇಶ್ಮನಿ ॥ ೨,೨೩.

ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅವರ ಸ್ವರೂಪ, ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೀಗ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ವಾಯುದೇಹೇಷು ಶಯಾನಾಂಸ್ತು ಸ್ವವಂಶಜಾನ್ । ತತ್ರ ಯಚ್ಛನ್ತಿ ಲಿಙ್ಗಾನಿ ದರ್ಶಯನ್ತಿ ಖಗೇಶ್ವರ ॥ ೨,೨೩.

ಅವರು ವಾಯು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ವಂಶಜರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನೇ.

ಸ್ವಪುತ್ರಸ್ವಕಲತ್ರಾಣಿ ಸ್ವಬನ್ಧುನ್ತತ್ರ ಗಚ್ಛತಿ । ಹಯೋ ಗಜೋ ವೃಷೋ ಮರ್ತ್ಯೋದೃಶ್ಯತೇ ವಿಕೃತಾನನಃ ॥ ೨,೨೩.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ, ಹೆಂಡತಿಯ, ಬಂಧುಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ, ಆನೆ, ಎತ್ತು ಅಥವಾ ವಿಕೃತಮುಖದ ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಶಯಾನಂ ವಿಪರೀತಂ ತು ಆತ್ಮಾನಂ ಚ ವಿಪರ್ಯಯಮ್ । ಉತ್ಥಿತಃ ಪಶ್ಯತಿ ಯಸ್ತು ತದ್ವಿನ್ದ್ಯಾತ್ಪ್ರೇತನಿರ್ಮಿತಮ್ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರಾದರೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ತಾವು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿರುವಂತೆ ಅಥವಾ ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಾವು ಇದ್ದಂತೆ ಕಂಡು, ಎದ್ದ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅದು ಪ್ರೇತರಿಂದ ಉಂಟಾದದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ಸ್ವಪ್ನೇ ನರೌ ಹಿ ನಿಗಡೈರ್ಬಧ್ಯತೇ ಬಹುಧಾ ಯದಿ । ಅನ್ನಂ ಚ ಯಾಚತೇ ಸ್ವಪ್ನೇ ಕುವೇಷಃ ಪೂರ್ವಜೋ ಮೃತಃ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರಾದರೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಗೆಯ ಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಡುವಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ಮುದುಕನಾದ ಮೃತ ಬಂಧುವನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೆ,

ಸ್ವಪ್ನೇ ಯೋ ಭುಜ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಗೃಹೀತ್ವಾನ್ನಂ ಪಲಾಯತೇ । ಆತ್ಮನಸ್ತು ಪರೋ ವಾಪಿ ತೃಷಾರ್ತಸ್ತು ಜಲಂ ಪಿಬೇತ್ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರಾದರೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಓಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ತಾನೇ ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡರೆ,

ವೃಷಭಾರೋಹಣಂ ಸ್ವಪ್ನೇ ವೃಷಭೈಃ ಸಹ ಗಚ್ಛತಿ । ಉತ್ಪತ್ಯ ಗಗನಂ ಯಾತಿ ತೀರ್ಥೇ ಯಾತಿ ಕ್ಷುಧಾತುರಃ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರಾದರೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಎತ್ತುಗಳ ಜೊತೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡರೆ,

ಸ್ವವಾಚಾ ವದತೇ ಯಸ್ತು ಗೋವೃಷದ್ವಿಜಾವಾಜಿಷು । ಲಿಙ್ಗೇ ಗಜೇ ತಥಾ ದೇವೇ ಭೂತೇ ಪ್ರೇತೇ ನಿಶಾಚರೇ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರಾದರೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಹಸು, ಎತ್ತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕುದುರೆ, ಆನೆ, ದೇವತೆ, ಭೂತ, ಪ್ರೇತ ಅಥವಾ ನಿಶಾಚರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ,

ಸ್ವಪ್ನಮಧ್ಯೇ ತು ಪಕ್ಷೀನ್ದ್ರ ಪ್ರೇತಲಿಙ್ಗಾನ್ಯನೇಕಧಾ । ಸ್ವಕಲತ್ರಂ ಸ್ವಬನ್ಧುಂ ವಾ ಸ್ವಸುತಂ ಸ್ವಪತಿಂ ವಿಭುಮ್ । ವಿದ್ಯಮಾನಂ ಮೃತಂ ಪಶ್ಯೇತ್ಪ್ರೇತದೋಷೇಣ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ ॥ ೨,೨೩.

ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನೇ, ಕನಸಿನ ಮಧ್ಯೆ ಅನೇಕ ಪ್ರೇತ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸಿದರೆ, ಅಥವಾ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಬಂಧು, ಮಗ ಅಥವಾ ಗಂಡನನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಮೃತರಾಗಿರಲಿ ನೋಡಿದರೆ, ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೇತದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಆಗಿದೆ.

ಯಾಚತೇ ಯಃ ಪರಂ ಸ್ವಪ್ನೇ ಕ್ಷುತ್ತೃಡ್ಭ್ಯಾಂ ಚ ಪರಿಪ್ಲುತಃ । ತೀರ್ಥೇ ಗತ್ವಾ ದಹೇತ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ಪ್ರೇತದೌಷೈರ್ನ ಸಂಶಯಃ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರಾದರೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಬಳಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅಥವಾ ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅನ್ನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಪ್ರೇತದ ದೋಷದಿಂದಲೇ ಆಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಿತ.

ನಿರ್ಗಚ್ಛೇದ್ವಾ ಗೃಹಾದ್ವಾಪಿ ಸ್ವಪ್ನೇ ಪುತ್ರಸ್ತಥಾ ಪಶುಃ । ಪಿತಾ ಭ್ರಾತಾ ಕಲತ್ರಂ ಚ ಪ್ರೇತದೋಷೈಸ್ತು ಪಶ್ಯತಿ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರಾದರೂ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮಗ, ಪಶು, ತಂದೆ, ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಹೆಂಡತಿ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡರೆ, ಅದು ಪ್ರೇತದ ದೋಷದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಿಹ್ನಾನ್ಯೇತಾನಿ ಪಕ್ಷೀನ್ದ್ರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾನಂ ಗೃಹೇ ತೀರ್ಥೇ ಶ್ರೀವೃಕ್ಷೇ ತರ್ಪಣಂ ಜಲೈಃ ॥ ೨,೨೩.

ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನೇ, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪ್ರೇತದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಇದನ್ನು ಕಂಡವರು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪವಿತ್ರ ವೃಕ್ಷದ ಬಳಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕೃಷ್ಣಧಾನ್ಯಾನಿ ಪೂಜಾಂ ಚ ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ವೇದಪಾರಗೇ । ಹೋಮಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಸಮ್ಪೂರ್ಣಂ ವಾಚಯೇತ್ಸುಧೀಃ ॥ ೨,೨೩.

ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಧಾನ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪಂಡಿತರಿಂದ ಓದಿಸಬೇಕು.

ಏತದ್ಧಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯಸ್ತು ಪ್ರೇತಲಿಙ್ಗನಿದರ್ಶನಮ್ । ಪಠತೇ ಶೃಣುತೇ ವಾಪಿ ಪ್ರೇತಚಿಹ್ನಂ ವಿನಶ್ಯತಿ ॥ ೨,೨೩.

ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಪ್ರೇತಚಿಹ್ನೆಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಮರಣದ ಎಲ್ಲ ಗುರುತುಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೪ ಗರುಡ ಉವಾಚ । ನಾಕಾಲೇ ಮ್ರಿಯತೇ ಕಶ್ಚಿದಿತಿ ವೇದಾನುಶಾಸನಮ್ । ಕಸ್ಮಾನ್ಮೃತ್ಯುಮವಾಪ್ನೋತಿ ರಾಜಾ ವಾ ಶ್ರೋತ್ರಿಯೋಪಿ ವಾ ॥ ೨,೨೪.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ವೇದಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ರಾಜನಿಗೋ ಅಥವಾ ಪಂಡಿತನಿಗೋ ಮರಣವು ಏಕೆ ಬರುತ್ತದೆ?

ಯದುಕ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಪೂರ್ವಮನೃತಂ ತದ್ಧಿ ದೃಶ್ಯತೇ । ವೇದೈರುಕ್ತಂ ತು ಯದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶತಂ ಜೀವತಿ ಮಾನುಷೇ ॥ ೨,೨೪.

ಹಿಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳಾಗಿರುವುದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ವೇದಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮಾನವನಿಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಆಯಸ್ಸು ಇದೆ.

ಜೀವನ್ತಿ ಮಾನುಷೇ ಲೋಕೇ ಸರ್ವೇ ವರ್ಣಾ ದ್ವಿಜಾತಯಃ । ಅನ್ತ್ಯಜಾಮ್ಲೇಚ್ಛಜಾಶ್ಚೈವ ಖಣ್ಡೇ ಭಾರತಸಂಜ್ಞಕೇ ॥ ೨,೨೪.

ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳವರು, ದ್ವಿಜರು, ಅಂತ್ಯಜರು, ಮ್ಲೇಛರ ಜನರು ಕೂಡ ಭಾರತವೆಂಬ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ನ ದೃಶ್ಯತೇ ಕಲೌ ತಚ್ಚ ಕಸ್ಮಾದ್ದೇವ ಸಮಾದಿಶ । (ಆಧಾನಾನ್ಮೃತ್ಯುಮಾಪ್ನೋತಿ ಬಾಲೋ ವಾ ಸ್ಥವಿರೋ ಯುಬಾ ॥ ೨,೨೪.

ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? (ಆರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಮರಣವು ಮಕ್ಕಳಿಗೋ, ವೃದ್ಧರಿಗೋ, ಯುವಕರಿಗೋ ಬರುತ್ತದೆ.)

ಸಧನೋ ನಿರ್ಧನೋ ವಾಪಿ ಸುಕುಮಾರಃ ಸುರೂಪವಾನ್ । ಅವಿದ್ವಾಂಶ್ಚೈವ ವಿದ್ವಾಂಶ್ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ವಿತರೋ ಜನಃ ॥ ೨,೨೪.

ಹಣವಂತನಾಗಿರಲಿ, ಬಡವನಾಗಿರಲಿ, ನಾಜೂಕಾಗಿರಲಿ, ಸುಂದರನಾಗಿರಲಿ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿರಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾರಾಗಿರಲಿ—

ತಪೋರತೋ ಯೋಗಶೀಲೋ ಮಹಾಜ್ಞಾನೀ ಚ ಯೋ ನರಃ । ಸರ್ವಜ್ಞಾನರತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ಧರ್ಮಾತ್ಮಾತುಲವಿಕ್ರಮಃ ॥ ೨,೨೪.

ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನನು, ಶ್ರೀಮಂತನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನು, ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯವಂತನು—

) ಸರ್ವಮೇತದಶಷೇಣ ಜಾಯತೇ ವಸುಧಾತಲೇ । ಕಸ್ಮಾನ್ಮೃತ್ಯುಮವಾಪ್ನೋತಿ ರಾಜಾ ವಾ ಶ್ರೋತ್ರಿಯೋಽಪಿ ವಾ ॥ ೨,೨೪.

ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೂ ರಾಜನಿಗೋ ಅಥವಾ ಪಂಡಿತನಿಗೋ ಮರಣ ಏಕೆ ಬರುತ್ತದೆ?

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ । ಸಾಧುಸಾಧು ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಯಸ್ತ್ವಂ ಭಕ್ತೋಽಸಿ ಮೇ ಪ್ರಿಯಃ । ಶ್ರೂಯತಾಂ ವಚನಂ ಗುಹ್ಯಂ ನಾನಾದೇಶವಿನಾಶನಮ್ ॥ ೨,೨೪.

ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನೂ ಪ್ರಿಯನೂ ಆಗಿರುವೆ. ನೀನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೇಳಿದೆ. ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಈ ಗುಪ್ತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು.

ವಿಧಾತೃವಿಹಿತೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಶೀಘ್ರಮಾದಾಯ ಗಚ್ಛತಿ । ತತೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪಕ್ಷೀನ್ದ್ರ ಕಾಶ್ಯಪೇಯ ಮಹಾದ್ಯುತೇ ॥ ೨,೨೪.

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಮರಣವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಕ್ಷಿರಾಜನಾದ ಕಾಶ್ಯಪನ ವಂಶಜನೇ, ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮಾನುಷಃ ಶತಜೀವೀತಿ ಪುರಾ ವೇದೇನ ಭಾಷಿತಮ್ । ವಿಕರ್ಮಣಃ ಪ್ರಭಾವೇಣ ಶೀಘ್ರಂ ಚಾಪಿ ವಿನಶ್ಯತಿ ॥ ೨,೨೪.

ಹಿಂದೆ ವೇದದಲ್ಲಿ ಮಾನವನಿಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಆಯಸ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು; ಆದರೆ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಅವನು ಬೇಗನೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವೇದಾನಭ್ಯಸನೇನೈವ ಕುಲಾಚಾರಂ ನ ಸೇವತೇ । ಆಲಸ್ಯಾತ್ಕರ್ಮಣಾಂ ತ್ಯಾಗೋ ನಿಷಿದ್ಧೇಽಪ್ಯಾದರಃ ಸದಾ ॥ ೨,೨೪.

ವೇದಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದೆ, ಕುಲಾಚಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದೆ, ಸೋಮಾರಿತನದಿಂದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಗೌರವಿಸುವುದರಿಂದ—

ಯತ್ರ ತತ್ರ ಗೃಹೇಽಶ್ರಾತಿ ಪರಕ್ಷೇತ್ರರತಸ್ತಥಾ । ಏತೈರನ್ಯೈರ್ಮಹಾದೋಷೈರ್ಜಾಯತೇ ಚಾಯುಷಃ ಕ್ಷಯಃ ॥ ೨,೨೪.

ಯಾವುದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು, ಪರರ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸುವುದು, ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ದೋಷಗಳಿಂದ ಆಯಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.