ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಸರ್ವವಿಘ್ನಾನಿ ಸನ್ತ್ಯಜ್ಯ ಮುಕ್ತ್ಯುಪಾಯಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ತಸ್ಯ ಕರ್ಮಫಲಂ ಸಾಧು ಪ್ರೇತವೃತ್ತಿಶ್ಚ ಶಾಶ್ವತೀ ॥ ೨,೨೧.

ಯಾರು ಎಲ್ಲ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಕರ್ಮ ಫಲ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೇತರ ಸ್ಥಿತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ ಭವೇತ್ತೇನ ಮುಕ್ತಸ್ತು ದತ್ತಂ ಶ್ರೇಯಸ್ಕರಂ ಪರಮ್ । ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ಯತಿ ಭೋಃ ಪಕ್ಷಿನ್ಯಸ್ಯೋದ್ದೇಶೇನ ದೀಯತೇ ॥ ೨,೨೧.

ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಶುಭದಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರಿಗಾಗಿ ಈ ದಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಅವನು ತಾನೇ ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹಕ್ಕಿಯೇ.

ಶೃಣು ಸತ್ಯಮಿದಂ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಯದ್ದದಾತಿ ಭುನಕ್ತಿ ಸಃ । ಆತ್ಮಾನಂ ಶ್ರೇಯಸಾ ಯುಞ್ಜ್ಯಾತ್ಪ್ರೇತಸ್ತೃಪ್ತಿಂ ಚಿರಂ ವ್ರಜೇತ್ ॥ ೨,೨೧.

ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯನೇ: ಯಾರು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭೋಜನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಆಗ ಪ್ರೇತರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತೇ ತೃಪ್ತಾಃ ಶುಭಮಿಚ್ಛನ್ತಿ ನಿಜಬನ್ಧುಷು ಸರ್ವದಾ । ಅಜ್ಞಾತಯಸ್ತು ಯೇ ದುಷ್ಟಾಃ ಪೀಡಯನ್ತಿ ಸ್ವವಂಶಜಾನ್ ॥ ೨,೨೧.

ಯಾರು ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವರೋ ಅವರು ಸದಾ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಶುಭವನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಯಾರು ಅಜ್ಞಾತರೂ ದುಷ್ಟರೂ ಆಗಿರುವರೋ ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶದವರನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿವಾರಯನ್ತಿ ತೃಪ್ತಾಸ್ತೇ ಜಾಯಮಾನಾನುಕಮ್ಪಕಾಃ । ಪಶ್ಚಾತ್ತೇ ಮುಕ್ತಿಮಾಯನ್ತಿ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸ್ವಪುತ್ರತಃ । ಸದಾ ಬನ್ಧುಷು ಯಚ್ಛನ್ತಿ ವೃದ್ಧಿಮೃದ್ಧಿಂ ಖಗಾಧಿಪ ॥ ೨,೨೧.

ಯಾರು ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವರೋ ಅವರು ಹುಟ್ಟುವವರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಯೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬಳಿಕ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಮಗನ ಮೂಲಕ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸದಾ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ.

ದರ್ಶನಾದ್ಭಾಷಣಾದ್ಯಸ್ತು ಚೇಷ್ಟಾತಃ ಪೀಡನಾದ್ಗತಿಮ್ । ನ ಪ್ರಾಪಯತಿ ಮೂಢಾತ್ಮಾ ಪ್ರೇತಶಾಪೈಃ ಸ ಲಿಪ್ಯತೇ ॥ ೨,೨೧.

ಆದರೆ ಯಾರು ದೃಷ್ಟಿ, ಮಾತು, ನಡೆ ಅಥವಾ ಪೀಡೆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ಪ್ರೇತರ ಶಾಪಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಅಪುತ್ರಕೋಽಪಶುಶ್ಚೈವ ದರಿದ್ರೋ ವ್ಯಾಧಿತಸ್ತಥಾ । ವೃತ್ತಿಹೀನಶ್ಚ ಹೀನಶ್ಚ ಭವೇಜ್ಜನ್ಮನಿಜನ್ಮನಿ ॥ ೨,೨೧.

ಅವರು ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದವರು, ಪಶುವಿಲ್ಲದವರು, ಬಡವರು, ರೋಗಿಗಳು, ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದವರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತೀ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಕೊರತೆಯವರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಏವಂ ಬ್ರುವನ್ತಿ ತೇ ಪ್ರೇತಾಃ ಪುನರ್ಯಾಭ್ಯಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ । ತತ್ರಸ್ಥಾನಾಂ ಭವೇನ್ಮುಕ್ತಿಃ ಸ್ವಕಾಲೇ ಕರ್ಮಸಂಕ್ಷಯೇ ॥ ೨,೨೧.

ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುವ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತೆ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬರುವರು. ಅವರ ಕರ್ಮಗಳು ಮುಗಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಗರುಡ ಉವಾಚ । ನಾಮ ಗೋತ್ರಂ ನ ದೃಶ್ಯೇತ ಪ್ರತೀತಿರ್ನೈವ ಜಾಯತೇ । ಕೇಚಿದ್ವದನ್ತಿ ದೈವಜ್ಞಾಃ ಪೀಡಾಂ ಪ್ರೇತಸಮುದ್ಭವಾಮ್ ॥ ೨,೨೧.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ಹೆಸರು, ಕುಲ ಇವು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಖಚಿತತೆ ಕೂಡ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯರು ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನ ಸ್ವಪ್ನಶ್ಚೈಷ್ಟಿತಂ ನೈವ ದರ್ಶನಂ ನ ಕದಾಚನ । ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ತತ್ರ ಮೇ ಬ್ರೂಹಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ ॥ ೨,೨೧.

ಯಾವುದೇ ಕನಸು ಇಲ್ಲ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ದರ್ಶನವೂ ಇಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಅಂಥ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು.

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ । ಸತ್ಯಂ ವಾಪ್ಯನೃತಂ ವಾಪಿ ವದನ್ತಿ ಕ್ಷಿತಿದೇವತಾಃ । ತದಾ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯ ಹೃದಯೇ ಸತ್ಯಮೇತದ್ದ್ವಿಜೇರಿತಮ್ ॥ ೨,೨೧.

ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆಗಳು ಸತ್ಯವೋ ಅಸತ್ಯವೋ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದದ್ದು ಸತ್ಯವೆಂದು ತಿಳಿ.

ಭಾವಭಕ್ತಿಂ ಪುರಸ್ಕೃತ್ಯ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ । ಕೃತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಬಲಿಂ ಚೈವ ಪುರಶ್ಚರಣ ಪೂರ್ವಕಮ್ ॥ ೨,೨೧.

ಭಾವಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪಿತೃಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು, ಅಗತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಜಪಹೋಮೈಸ್ತಥಾ ದಾನೈಃ ಪ್ರಕುರ್ಯಾದ್ದೇಹಸೋಧನಮ್ । ಕೃತೇನ ತೇನ ವಿಘ್ನಾನಿ ವಿನಶ್ಯನ್ತಿ ಖಗೇಶ್ವರ ॥ ೨,೨೧.

ಜಪ, ಹೋಮ, ದಾನಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನೇ.

ಭೂತಪ್ರೇತಪಿಶಾಚೈರ್ವಾ ಸ ಚೇದನ್ಯೈಃ ಪ್ರಪೀಡ್ಯತೇ । ಪಿತ್ರುದ್ದೇಶೇನ ವೈ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾರಾಯಣಬಲಿಂ ತದಾ । ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪೀಡಾಭ್ಯ ಇತಿ ಸತ್ಯಂ ವಚೋ ಮಮ ॥ ೨,೨೧.

ಯಾರಾದರೂ ಭೂತ, ಪ್ರೇತ, ಪಿಶಾಚ ಅಥವಾ ಇತರರಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದರೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಬೇಕು. ಆಗ ಎಲ್ಲ ಪೀಡೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ — ಇದು ನನ್ನ ನಿಜವಾದ ಮಾತು.

ಪಿತೃಪೀಡಾ ಭವೇದ್ಯತ್ರ ಕೃತ್ಯೈರನ್ಯೈರ್ನ ಮುಚ್ಯತೇ । ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಪರೋ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೨೧.

ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಆಗುವ ಪೀಡೆ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಲೂ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.

ನವಮೇ ದಶಮೇ ವರ್ಷೇ ಪಿಕ್ಷುದ್ದೇಶೇನ ವೈ ಪುಮಾನ್ । ಗಾಯತ್ತ್ರೀಮಯುತಂ ಜಪ್ತ್ವಾ ದಶಾಂಶೇನ ಚ ಹೋಮಯೇತ್ ॥ ೨,೨೧.

ಒಬ್ಬನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಅಥವಾ ಹತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ, ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಅದರ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕೃತ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಬಲಿಂ ಪೂರ್ವಂ ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ । ಸರ್ವೋಪದ್ರವಹೀನಸ್ತು ಸರ್ವಸೌಖ್ಯಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಉತ್ತಮಂ ಲೋಕಮಾಪ್ನೋತಿ ಜ್ಞಾತಿಪ್ರಾಧಾನ್ಯಮೇವ ಚ ॥ ೨,೨೧.

ಮೊದಲು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಿ, ನಂತರ ವೃಷೋತ್ಸರ್ಗ ಮುಂತಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆದು, ಉತ್ತಮ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಬಂಧುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಪಿತೃಮಾ ತೃಸಮಂ ಲೋಕೇ ನಾಸ್ತ್ಯನ್ಯದ್ದೈವತಂ ಪರಮ್ । ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪೂಜಯೇತ್ಪಿತರೌ ಸದಾ ॥ ೨,೨೧.

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡ ದೇವತೆ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯ್ನ್ನು ತಂದೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಹಿತಾನಾಮುಪದೇಷ್ಟಾ ಹಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದೈವತಂ ಪಿತಾ । ಅನ್ಯಾ ಯಾ ದೇವತಾ ಲೋಕೇ ನ ದೇಹಪ್ರಭವೋ ಹಿ ತಾಃ ॥ ೨,೨೧.

ತಂದೆ ಸದಾ ಹಿತೋಪದೇಶ ಮಾಡುವ ನೇರದೇವತೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ದೇಹದ ಮೂಲವಲ್ಲ.

ಶರೀರಮೇವ ಜನ್ತೂನಾಂ ಸ್ವರ್ಗಮೋಕ್ಷೈಕಸಾಧನಮ್ । ದೇಹೋ ದತ್ತೋ ಹಿ ಯೇನೈವಂ ಕೋಽನ್ಯಃ ಪೂಜ್ಯತಮಸ್ತತಃ ॥ ೨,೨೧.

ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ದೇಹವೇ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಸಾಧನ. ಆ ದೇಹವನ್ನು ತಂದೆ ತಾಯಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗಿಂತ ಪೂಜ್ಯರು ಇನ್ನಾರಿದ್ದಾರೆ?

ಇತಿ ಸಞ್ಚಿನ್ತ್ಯಹೃದಯೇ ಪಕ್ಷಿನ್ಯದ್ಯತ್ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ತತ್ಸರ್ವಮಾತ್ಮನಾ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ದಾನಂ ವೇದವಿದೋ ವಿದುಃ ॥ ೨,೨೧.

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಏನೇನನ್ನಾದರೂ ಕೊಟ್ಟರೆ, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾನೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ವೇದಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ನಿಜವಾದ ದಾನವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಪುನ್ನಾಮನರಕಾದ್ಯಸ್ಮಾತ್ಪಿತರಂ ತ್ರಾಯತೇ ಸುತಃ । ತಸ್ಮಾತ್ಪುತ್ತ್ರ ಇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತ ಇಹ ಚಾಪಿ ಪರತ್ರ ಚ ॥ ೨,೨೧.

ಪುತ್ರನು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಪುನ್ನಾಮನರಕದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ 'ಪುತ್ರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಪಮೃತ್ಯುಮೃತೌ ಸ್ಯಾತಾಂ ಪಿತರೌ ಕಸ್ಯಚಿತ್ಖಗ । ವ್ರತತೀರ್ಥಾವಿವಾಹಾದಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಂವತ್ಸರಂ ತ್ಯಜೇತ್ ॥ ೨,೨೧.

ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಯಾರಾದರೂ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ ಅಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿಗೆ ಒಳಗಾದರೆ, ಒಂದು ವರ್ಷವರೆಗೆ ವ್ರತ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ವಿವಾಹ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಸ್ವಪ್ನಾಧ್ಯಾಯಮಿಮಂ ಯಸ್ತು ಪ್ರೇತ ಲಿಙ್ಗನಿದರ್ಶಕಮ್ । ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಪ್ರೇತಚಿಹ್ನಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ ॥ ೨,೨೧.

ಯಾರು ಈ ಸ್ವಪ್ನಾಧ್ಯಾಯವನ್ನು, ಪ್ರೇತಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪ್ರೇತಚಿಹ್ನೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೨ ಗರುಡ ಉವಾಚ । ಸಮ್ಭವನ್ತಿ ಕಥಂ ಪ್ರೇತಾಃ ಕೇನ ತೇಷಾಂ ಗತಿರ್ಭವೇತ್ । ಕೀದೃಕ್ತೇಷಾಂ ಭವೇದ್ರೂಪಂ ಭೋಜನಂ ಕಿಂ ಭವೇತ್ಪ್ರಭೋ ॥ ೨,೨೨.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ಪ್ರೇತರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ? ಅವರಿಗೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ? ಅವರ ರೂಪ ಹೇಗಿರುತ್ತದೆ? ಅವರು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಭುವೇ?

ಸುಪ್ರೀತಾಸ್ತೇ ಕಥಂ ಪ್ರೇತಾಃ ಕ್ವ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಸುರೇಶ್ವರ । ಪ್ರಸನ್ನಃ ಕೃಪಯಾ ದೇವ ಪ್ರಶ್ರಮೇನಂ ವದಸ್ವ ಮೇ ॥ ೨,೨೨.

ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರಿಗೂ ನಾಯಕನಾದ ದೇವಾ, ಪಿತೃಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ? ದಯಾಳುವಾದ ದೇವಾ, ದಯೆಯಿಂದ ನನಗೆ ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ । ಪಾಪಕರ್ಮರತಾ ಯೇ ವೈ ಪೂರ್ವಕರ್ಮವಶಾನುಗಾಃ । ಜಾಯನ್ತೇ ತೇ ಮೃತಾಃ ಪ್ರೇತಾಸ್ತಾಞ್ಛೃಣುಷ್ವ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ ॥ ೨,೨೨.

ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ, ಮೃತರಾದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೇತರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ಕೇಳು.

ವಾಪೀಕೂಪತಡಾಗಾಂಶ್ಚ ಆರಾಮಂ ಸುರಮನ್ದಿರಮ್ । ಪ್ರಪಾಂ ಸದ್ಮ ಸುವೃಕ್ಷಾಂಶ್ಚ ತಥಾ ಭೋಜನಶಾಲಿಕಾಃ ॥ ೨,೨೨.

ಬಾವಿಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ಹೊಂಡಗಳು, ತೋಟಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮನೆಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಸುಂದರ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ನದ ಹೊಲಗಳು—

ಪಿತೃಪೈತಾಮಹಂ ಧರ್ಮಂ ಕಿಕ್ರೀಣಾತಿ ಸ ಪಾಪಭಾಕ್ । ಮೃತಃ ಪ್ರೇತತ್ವಮಾಪ್ನೋತಿ ಯಾವದಾಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್ ॥ ೨,೨೨.

ಯಾರು ಪಾಪದಿಂದ ಪಿತೃಪಾರಂಪರ್ಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸಾಯುವದಾದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಪ್ರೇತರಾಗಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.