ತತೋ ಜನಪದೈಃ ಸರ್ವೈರ್ದಾತವ್ಯಾ ಕರತಾಲಿಕಾ । ವಿಷ್ಣುರ್ವಿಷ್ಣುರಿತಿ ಬ್ರೂಯಾದ್ಗುಣೈಃ ಪ್ರೇತಮುದೀರಯೇತ್ ॥ ೨,೧೫.
ನಂತರ, ಊರಿನ ಎಲ್ಲರೂ ಕೈ ತಟ್ಟಬೇಕು. 'ವಿಷ್ಣು, ವಿಷ್ಣು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಮರಣಿಸಿದವನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಬೇಕು.
ಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ಸಮಾಸ್ತಸ್ಯ ಗೃಹಮಾಗತ್ಯ ಸರ್ವಶಃ । ದ್ವಾರಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ಭಾಗೇ ಗೋಮಯಂ ಗೌರಸರ್ಷಪಾನ್ ॥ ೨,೧೫.
ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಬಾಗಿಲಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗೋಮಯ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಸಾಸಿವೆ ಇಡಬೇಕು.
ನಿಧಾಯ ವರುಣಂ ದೇವಮನ್ತರ್ಧಾಯ ಸ್ವವೇಶ್ಮನಿ । ಭಕ್ಷಯೇನ್ನಿಮ್ಬಪತ್ರಾಣಿ ಘೃತಂ ಪ್ರಾಶ್ಯ ಗೃಹಂ ವ್ರಜೇತ್ ॥ ೨,೧೫.
ವರుణ ದೇವರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, নিম್ಮ ಸೊಪ್ಪು ತಿನ್ನಿ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ರುಚಿಸಿ, ನಂತರ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.
ಕೇಚಿದ್ದುಗ್ಧೇನ ಸಿಞ್ಚನ್ತಿ ಚಿತಾಸ್ಥಾನಂ ಖಗೇಶ್ವರ । ಅಶ್ರುಪಾತಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ದದ್ಯಾದಸ್ಮೈ ಜಲಾಞ್ಜಲೀನ್ ॥ ೨,೧೫.
ಕೆಲವರು ಚಿತೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಹಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಓ ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನೇ. ಅಳಬಾರದು, ಅವನಿಗೆ ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಶ್ರು ಬಾನ್ಧವೈರ್ಮುಕ್ತಂ ಪ್ರೇತೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಯತೋಽವಶಃ । ಅತೋ ನ ರೋದಿತವ್ಯಂ ಹಿ ಕ್ರಿಯಾಃ ಕಾರ್ಯಾಃ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ ॥ ೨,೧೫.
ಬಂಧುಗಳು ಬಿಡುವ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರು ಮರಣಿಸಿದವನು ನಿರಾಶ್ರಯಿಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಳಬಾರದು, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ದುಗ್ಧಂ ಚ ಮೃನ್ಮಯೇ ಪಾತ್ರೇ ತೋಯಂ ದದ್ಯಾದ್ದಿನತ್ರಯಮ್ । ಸೂರ್ಯೇ ಚಾಸ್ತಂ ಗತೇ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ವಲಭ್ಯಾಂ ಚತ್ವರೇಽಪಿ ವಾ ॥ ೨,೧೫.
ಮೂರು ದಿನ ಹಾಲು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಿತ್ತಲಲ್ಲಿಯೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ಓ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ.
ಬದ್ಧಃ ಸಂಮೂಢಹೃದಯೋ ದೇಹಮಿಚ್ಛನ್ಕೃತಾನುಗಃ । ಶ್ಮಶಾನಂ ಚತ್ವರಂ ಗೇಹಂ ವೀಕ್ಷನ್ಯಾಮ್ಯೈಃ ಸ ನೀಯತೇ ॥ ೨,೧೫.
ದೇಹದ ಆಸೆಯಿಂದ, ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಬಂಧನವಾಗಿ, ಅವನು ಯಮದೂತರಿಂದ ಶ್ಮಶಾನ, ಬಾಗಿಲು ಅಥವಾ ಮನೆಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ಗರ್ತೇ ಪಿಣ್ಡಾ ದಶಾಹಂ ಚ ದಾತವ್ಯಾಶ್ಚ ದಿನೇದಿನೇ । ಜಲಾಞ್ಜಲೀಃ ಪ್ರದಾತವ್ಯಾಃ ಪ್ರೇತಮುದ್ದಿಶ್ಯ ನಿತ್ಯಶಃ ॥ ೨,೧೫.
ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮರಣಿಸಿದವನಿಗಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ತಾವದ್ವೃದ್ಧಿಶ್ಚ ಕರ್ತವ್ಯಾ ಯಾವತ್ಪಿಣ್ಡಂ ದಶಾಹಿಕಮ್ । ಪುತ್ತ್ರೇಣ ಹಿ ಕ್ರಿಯಾ ಕಾರ್ಯಾ ಭಾರ್ಯಯಾ ತದಭಾವತಃ ॥ ೨,೧೫.
ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಣೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಗನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಹೆಂಡತಿ ಮಾಡಬೇಕು.
ತದಭಾವೇ ಚ ಶಿಷ್ಯೇಣ ತದಭಾವೇ ಸಹೋದರಃ । ಶ್ಮಶಾನೇ ಚಾನ್ಯತೀರ್ಥೇ ವಾ ಜಲಂ ಪಿಣ್ಡಂ ಚ ದಾಪಯೇತ್ ॥ ೨,೧೫.
ಅವಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶಿಷ್ಯನು, ಅವನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಸಹೋದರನು ಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿಯೂ ನೀರು ಮತ್ತು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಓದನಾನಿ ಚ ಸಕ್ತೂಂಶ್ಚ ಶಾಕಮೂಲಫಲಾದಿನಾ । ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ಯದ್ದದ್ಯಾತ್ತದ್ದದ್ಯಾದುತ್ತರೇಽಹನಿ ॥ ೨,೧೫.
ಅಕ್ಕಿ ಅನ್ನ, ಹಿಟ್ಟು, ತರಕಾರಿ, ಬೇರು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮೊದಲಾದವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ದಿನ ಏನು ನೀಡಿದರೂ, ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ನೀಡಬೇಕು.
ದಿನಾನಿ ದಶ ಪಿಣ್ಡಾಂಶ್ಚ ಕುರ್ವನ್ತ್ಯತ್ರ ಸುತಾದಯಃ । ಪ್ರತ್ಯಹಂ ತೇ ವಿಭಜ್ಯನ್ತೇ ಚತುರ್ಭಾಗಾಃ ಖಗೇಶ್ವರ ॥ ೨,೧೫.
ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವುಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಹಂಚುತ್ತಾರೆ, ಓ ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನೇ.
ಭಾಗದ್ವಯಂ ತು ದೇಹಾರ್ಥಂ ಪ್ರೀತಿದಂ ಭೂತಪಞ್ಚಕೇ । ತೃತೀಯಂ ಯಮದೂತಾನಾಂ ಚತುರ್ಥಂ ಚೋಪಜೀವ್ಯತಿ ॥ ೨,೧೫.
ಎರಡು ಭಾಗಗಳು ದೇಹಕ್ಕಾಗಿ, ಐದು ಭೂತಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲು; ಮೂರನೆಯದು ಯಮದೂತರಿಗೆ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕೆ.
ಅಹೋರಾತ್ರೈಸ್ತು ನವಭಿಃ ಪ್ರೇತೋ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಜನ್ತೋರ್ನಿಷ್ಪನ್ನದೇಹಸ್ಯ ದಶಮೇ ವಲವತ್ಕ್ಷುಧಾ ॥ ೨,೧೫.
ಒಂಬತ್ತು ದಿನ-ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣಿಸಿದವನು ಪೂರ್ಣತೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಹೊಸ ದೇಹವು ರೂಪುಗೊಂಡ ಜೀವಿಗೆ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಭೂಕುಶಲ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ನ ವಿಧಿರ್ನೈವ ಮನ್ತ್ರಶ್ಚ ನ ಸ್ವಧಾವಾಹನಾಶಿಷಃ । ನಾಮ ಗೋತ್ರಂ ಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ಯದ್ದತ್ತಂ ತದ್ದಶಾಹಿಕಮ್ ॥ ೨,೧೫.
ಯಾವುದೇ ವಿಧಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಯಾವ ಮಂತ್ರವೂ ಅಲ್ಲ, ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಣೆಗಳೂ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೂ ಅಲ್ಲ; ಹೆಸರನ್ನೂ ಗೋತ್ರವನ್ನೂ ಹೇಳಿ ಏನು ಕೊಟ್ಟರೂ, ಅದು ಹತ್ತು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ದಗ್ಧೇ ದೇಹೇ ಪುನರ್ದೇಹಮೇವಮುತ್ಪದ್ಯತೇ ಖಗ । ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ಯಃ ಪಿಣ್ಡಸ್ತೇನ ಮೂರ್ಧಾ ಪ್ರಜಾಯತೇ ॥ ೨,೧೫.
ಹಕ್ಕಿಯೇ, ದೇಹವನ್ನು ಸುಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ದೇಹವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಮೊದಲನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಪಿಂಡದಿಂದ ತಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಗ್ರೀವಾ ಸ್ಕನ್ಧೌ ದ್ವಿತೀಯೇ ಚ ತೃತೀಯೇ ಹೃದಯಂ ಭವೇತ್ । ಚತುರ್ಥೇನ ಭವೇತ್ಪೃಷ್ಠಂ ಪಞ್ಚಮೇ ನಾಭಿರೇವ ಚ ॥ ೨,೧೫.
ಎರಡನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತು ಮತ್ತು ಭುಜಗಳು, ಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೃದಯ, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬೆನ್ನು, ಐದನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಾಭಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಷಟ್ಸಪ್ತಮೇ ಕಟೀ ಗುಹ್ಯಮೃರೂ ಚಾಪ್ಯಷ್ಟಮೇ ತಥಾ । ತಾಲೂ ಪಾದೌ ಚ ನವಮೇ ದಶಮೇಽಹ್ನಿ ಕ್ಷುಧಾ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೧೫.
ಆರು ಮತ್ತು ಏಳನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಮರು ಮತ್ತು ಗುಪ್ತಾಂಗಗಳು, ಎಂಟನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ತೊಡೆಯು, ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಮತ್ತು ಕಾಲುಗಳು, ಹತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ದೇಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕ್ಷುಧಾವಿಷ್ಟೋ ಗೃಹೇ ದ್ವಾರೇ ಚ ತಿಷ್ಠತಿ । ದಶಮೇಽಹನಿ ಯಃ ಪಿಣ್ಡಸ್ತಂ ದದ್ಯಾದಾಮಿಷೇಣ ತು ॥ ೨,೧೫.
ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದವನಿಗೆ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುತ್ತಾನೆ; ಹತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಮಾಂಸಸಹಿತ ಪಿಂಡವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಯತೋ ದೇಹೇ ಸಮುತ್ಪನ್ನೇ ಪ್ರೇತೋಽತೀವ ಕ್ಷುಧಾನ್ವಿತಃ । ಅತಸ್ತ್ವಾಮಿಷಬಾಹ್ಯೇನ ಕ್ಷುಧಾ ತಸ್ಯ ನ ನಶ್ಯತಿ ॥ ೨,೧೫.
ದೇಹವು ರೂಪುಗೊಂಡಾಗ ಅವನು ತುಂಬಾ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಂಸವಿಲ್ಲದ ಪಿಂಡ ನೀಡಿದರೆ ಅವನ ಹಸಿವು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಏಕಾದಶೇ ದ್ವಾದಶಾಹೇ ಪ್ರೇತೋ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ದಿನದ್ವಯಮ್ । ಯೋಷಿತಃ ಪುರುಷಾಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರೇತಶಬ್ದಂ ಸಮುಚ್ಚರೇತ್ ॥ ೨,೧೫.
ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಎರಡು ದಿನ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಹೆಂಗಸರು ಮತ್ತು ಗಂಡಸರು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರೂ 'ಪ್ರೀತ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು.
ದೀಪಮನ್ನಂ ಜಲಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಸ್ತು ದೀಯತೇ । ಪ್ರೇತಶಬ್ದೇನ ತದ್ದೇಯಂ ಮೃಸ್ಯಾನನ್ದದಾಯಕಮ್ ॥ ೨,೧೫.
ದೀಪ, ಅನ್ನ, ನೀರು, ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದಾದರೂ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೀಡುವಾಗ 'ಪ್ರೀತ' ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ ನೀಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ.
ತ್ರಯೋದಶೇಽಹ್ನಿ ಸ ಪ್ರೇತೋ ನೀಯತೇ ಚ ಮಹಾಪಥೇ । ಪಿಣ್ಡಜಂ ದೇಹಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ದಿವಾ ನಕ್ತಂ ಬುಭುಕ್ಷಿತಃ ॥ ೨,೧೫.
ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮಹಾ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಪಿಂಡದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಶೀತೋಷ್ಣಶಙ್ಕುಕ್ರವ್ಯಾದವಹ್ನಿಮಾರ್ಗಸ್ತು ಪಾಪಿನಾಮ್ । ಕ್ಷುಧಾ ತೃಷ್ಣಾತ್ಮಿಕಾ ಚೈವ ಸವ್ವ ಸೌಮ್ಯಂ ಕೃತಾತ್ಮನಾಮ್ ॥ ೨,೧೫.
ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಂಪು, ಬಿಸಿಲು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು, ಬೆಂಕಿ, ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹ ಇವೆ; ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರಿಗೆ ಆ ಮಾರ್ಗ ಸುಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮಾರ್ಗೇ ಚೈತಾನಿ ದುಃ ಖಾನಿ ಅಸಿಪತ್ರವನಾನ್ವಿತೇ । ಕ್ಷುತ್ಪಿಪಾಸಾರ್ದಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ಯಮದೃತೈಃ ಪ್ರಪೀಡಿತಃ ॥ ೨,೧೫.
ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ದುಃಖಗಳು, ಕತ್ತಿಯ ಎಲೆಗಳ ಕಾಡು, ಹಸಿವು ದಾಹದಿಂದ ಸದಾ ಬಳಲುವುದು, ಯಮದೂತರಿಂದ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು ಇವೆ.
ಅಹನ್ಯಹನಿ ವೈ ಪ್ರೇತೋ ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತದ್ವಯಮ್ । ಚತ್ವಾರಿಂಶತ್ತಥಾ ಸಪ್ತ ಅಹೋರಾತ್ರೇಣ ಗಚ್ಛತಿ ॥ ೨,೧೫.
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಅವನು ಎರಡು ನೂರು ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು ಯೋಜನ ದೂರವನ್ನು ಒಂದು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹೀತೋ ಯಮಪಾಶೈಶ್ಚ ಹಾಹೇತಿ ರುದಿತೇ ತು ಸಃ । ಸ್ವಗೃಹಂ ತು ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಯಾಮ್ಯಂ ಪುರಮನುವ್ರಜೇತ್ ॥ ೨,೧೫.
ಯಮನ ಪಾಶಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟು 'ಹಾಯೋ' ಎಂದು ಅಳುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಯಮನ ಪಟ್ಟಣದ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರಮೇಣ ಯಾತಿ ಸ ಪ್ರೇತಃ ಪುರಂ ಯಾಮ್ಯಂ ಶುಭಾಶುಭಮ್ । ಅತೀತ್ಯ ತಾನಿತಾನ್ಯೇವ ಮಾರ್ಗೇ ಪುರವರಾಣಿ ಚ ॥ ೨,೧೫.
ಅವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶುಭ-ಅಶುಭವಾದ ಯಮನ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಾಮ್ಯಂ ಸೌರಿಪುರಂ ನಗೇನ್ದ್ರಭವನಂ ಗನ್ಧರ್ವಶೈಲಾಗಮೌ । ಕ್ರೋಞ್ಚಂ ಕ್ರೂರಪುರಂ ವಿಚಿತ್ರಭವನಂ ಬಹ್ವಾಪದಂ ದುಃ ಖದಮ್ ॥ ೨,೧೫.
ಯಮನ ಪಟ್ಟಣ, ಸೂರ್ಯನ ನಗರಿ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯ ಮನೆ, ಗಂಧರ್ವ ಪರ್ವತಗಳು, ಕ್ರೋಂಚ, ಕ್ರೂರ ನಗರಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಮನೆಗಳ ನಗರಿ, ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನಗರಗಳು ಇವೆ.
ನಾನಾಕ್ರನ್ದಪುರಂ ಸುತಪ್ರಭವನಂ ರೌದ್ರಂ ಪಯೋವರ್ಷಣಂ ಶೀತಾಢ್ಯಂ ಬಹುಧರ್ಮಭೀತಭವನಂ ಯಾಮ್ಯಂ ಪುರಂ ಚಾಗ್ರತಃ ॥ ೨,೧೫.
ನಾನಾ ಅಳುವಿನ ನಗರಿ, ಪುತ್ರರ ಮನೆ, ಭಯಾನಕ ನಗರಿ, ನೀರು ಸುರಿಯುವ ನಗರಿ, ತಂಪಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನಗರಿ, ಧರ್ಮದ ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮನೆಗಳು, ಮುಂದೆ ಯಮನ ಪಟ್ಟಣ ಇವೆ.