ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಅಮಾಂಸಭೋಜನಾಶ್ಚಾಧಃ ಶಯೀರನ್ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ । ಪರಸ್ಪರಂ ನ ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಾ ದಾನಾಧ್ಯಯನವರ್ಜಿತಾಃ ॥ ೨,೫.

ಮಾಂಸಾಹಾರ ತಿನ್ನಬಾರದು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಾರದು, ದಾನ ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬಾರದು.

ಮಲಿನಾಶ್ಚಾಧೋಮುಖಾಶ್ಚ ದೀನಾ ಭೋಗವಿವರ್ಜಿತಾಃ । ಅಙ್ಗಸಂವಾಹನಂ ಕೇಶಮಾರ್ಜನಂ ವರ್ಜಯನ್ತಿ ತೇ ॥ ೨,೫.

ಅವರು ಅಶುದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ತಲೆ ಕೆಳಗಾಗಿರುವಂತೆ ದುಃಖಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸೌಖ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ದೇಹವನ್ನು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಕೂದಲು ಒರೆಸುವುದು ಇವರು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೃನ್ಮಯೇ ಪತ್ರಜೇ ವಾಪಿ ಭುಞ್ಜೀರಂಸ್ತೇ ಚ ಭಾಜನೇ । ಉವಾಸನ್ತು ತೇ ಕುರ್ಯುರೇಕಾಹಮಥ ವಾ ತ್ರ್ಯಹಮ್ ॥ ೨,೫.

ಅವರು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಇವರು ಒಂದು ದಿನ ಅಥವಾ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರಬೇಕು.

ಗರುಡ ಉವಾಚ । ಆಶೌಚಿನ ಇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಮಾಶೌಚಸ್ಯ ಚ ವೈ ಪ್ರಭೋ । ಲಕ್ಷಣಂ ಕಿಂ ಕಿಯತ್ಕಾಲಂ ಭಾವ್ಯಂ ವಾ ತದ್ಯುತೈರ್ನರೈಃ ॥ ೨,೫.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇದನ್ನು ಅಶೌಚವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಭು, ಅಶೌಚದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು? ಅದು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಇರಬೇಕು? ಯಾರು ಇದನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು?'

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ । ಅಪನೋದ್ಯನ್ತ್ವಿದಂ ಕಾಲಾದಿಭಿರಾಶು ನಿಷೇಧಕೃತ್ । ಪಿಣ್ಡಾಧ್ಯಯನದಾನಾದೇಃ ಪುಙ್ಗತೋಽತಿಶಯೋ ಹಿ ತತ್ ॥ ೨,೫.

ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇದು ಕಾಲಮಿತಿಯ ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ ಶೀಘ್ರವೇ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿಂಡದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.'

ದಶಾಹಂ ಶಾವಮಾಶೌಚಂ ಸಪಿಣ್ಡೇಷು ವಿಧೀಯತೇ । ಜನನೇಽಪ್ಯೇವಮೇವ ಸ್ಯಾನ್ನಿಪುಣಂ ಶುದ್ಧಿಮಿಚ್ಛತಾಮ್ ॥ ೨,೫.

ಒಂದೇ ಪಿಂಡವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ಅಶೌಚ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು ಇರುತ್ತದೆ. ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ನಿಯಮ.

ಜನ್ಮನ್ಯೇಕೋದಕಾನಾನ್ತುತ್ರಿರಾತ್ರಾಚ್ಛುದ್ಧಿರಿಷ್ಯತೇ । ಶಾವಸ್ಯ ಶೇಷಾಚ್ಛುಧ್ಯನ್ತಿ ತ್ರ್ಯಹಾದುದಕದಾಯಿನಃ ॥ ೨,೫.

ಒಂದೇ ನೀರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ, ಹುಟ್ಟಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರೆ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮೃತ್ಯುವಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರಿಗೆ, ನೀರು ನೀಡಿದವರು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದನ್ತಜನನತ್ಸದ್ಯ ಆ ಚೌಲಾನ್ನೈಶಿಕೀ ಸ್ಮೃತಾ । ತ್ರಿರಾತ್ರಮಾ ವ್ರತಾದೇಶಾದ್ದಶರಾತ್ರಮತಃ ಪರಮ್ ॥ ೨,೫.

ಹಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವಿಗೆ ಅಥವಾ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ. ವ್ರತದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ, ಇತರರಿಗೆ ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ.

ಆಶೌಚಂ ತೇ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸಂಕ್ಷೇಪಾತ್ಪ್ರಕೃತಂ ಬ್ರುವೇ । ಜಲಂ ತ್ರಿದಿವಮಾಕಾಶೇ ಸ್ಥಾಪ್ಯಂ ಕ್ಷೀರಞ್ಚ ಮೃನ್ಮಯೇ ॥ ೨,೫.

ಅಶೌಚದ ಮುಖ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀರನ್ನು ಮುಕ್ತ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು, ಹಾಲನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಅತ್ರ ಸ್ನಾಹಿ ಪಿಬಾತ್ರೇತಿ ಮನ್ತ್ರೇಣಾನೇನ ಕಾಶ್ಯಪ । ಕಾಷ್ಠತ್ರಯೇ ಗುಣೈರ್ಬದ್ಧೇ ಪ್ರೀತ್ಯೈ ರಾತ್ರೌ ಚತುಷ್ಪಥೇ ॥ ೨,೫.

'ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡು, ಇಲ್ಲಿ ಕುಡು' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಮೂರು ಮರದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ರಾತ್ರಿ ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು, ಕಾಶ್ಯಪ.

ಪ್ರಥಮೇಽಹ್ನಿ ತೃತೀಯೇ ವಾ ಸಪ್ತಮೇ ನವಮೇ ತಥಾ । ಅಸ್ಥಿಸಂಚಯನಂ ಕಾರ್ಯಂ ದಿನೇ ತದ್ಗೋತ್ರಜೈಃ ಸಹ ॥ ೨,೫.

ಮೊದಲ, ಮೂರನೇ, ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನ, ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.

ತದೂರ್ಧ್ವಮಙ್ಗಸಂಸ್ಪರ್ಶಃ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ವಿಧೀಯತೇ । ಯೋಗ್ಯಾಃ ಸರ್ವಕ್ರಿಯಾಣಾಂ ಚ ಸಮಾನಸಲಿಲಾಸ್ತಥಾ ॥ ೨,೫.

ಆ ನಂತರ, ಪಿಂಡವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವವರು ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ನೀರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರೇತಪಿಣ್ಡಂ ಬಹಿರ್ದದ್ಯಾದ್ದರ್ಭಮಾತ್ರವಿವರ್ಜಿತಮ್ । ಪ್ರಾಗುದೀಚ್ಯಾಂ ಚರುಂ ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ ॥ ೨,೫.

ಮೃತರಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಹೊರಗೆ, ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲು ಕೂಡ ಇರದಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವೋತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹವನವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಭೂಮಾವಸಂಸ್ಕೃತಾನಾಂ ಚ ಸಂಸ್ಕೃತಾನಾಂ ಕುಶೇಷು ಚ । ನವಭಿರ್ದಿವಸೈಃ ಪಿಣ್ಡಾನ್ನವ ದದ್ಯಾತ್ಸಮಾಹಿತಃ ॥ ೨,೫.

ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕುಶ ಹುಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ದಹನವಾದವರಿಗೆ, ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದಶಮಂ ಪಿಣ್ಡಮುತ್ಸೃಜ್ಯ ರಾತ್ರಿಶೇಷೇ ಶುಚಿರ್ಭವೇತ್ । ಅಸಗೋತ್ರಃ ಸಗೋತ್ರೋ ವಾ ಯದಿ ಸ್ತ್ರೀ ಯತಿ ವಾ ಪುಮಾನ್ ॥ ೨,೫.

ಹತ್ತನೇ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದಾಗ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಹೆಣ್ಣು, ಯತಿ ಅಥವಾ ಪುರುಷ ಯಾರಾದರೂ ಇರಬಹುದು.

ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಸ ದಶಾಹಂ ಸಮಾಪಯೇತ್ । ಶಾಲಿನಾ ಸಕ್ತುಭಿರ್ವಾಪಿ ಶಾಕೈರ್ವಾಪ್ಯಥ ನಿರ್ವಪೇತ್ ॥ ೨,೫.

ಯಾರು ಮೊದಲ ದಿನ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ, ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಥವಾ ತರಕಾರಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ಯದ್ದ್ರವ್ಯಂ ತದೇವ ಸ್ಯಾದ್ದಶಾಹಿಕಮ್ । ಯಾವದಾಶೌಚಮೇಕೈಕಸ್ಯಾಞ್ಜಲೇರ್ದಾನಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೨,೫.

ಮೊದಲ ದಿನ ಬಳಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನೇ ಹತ್ತು ದಿನಗಳಿಗೂ ಬಳಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನದ ಅಶೌಚಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮುಷ್ಟಿ ವಸ್ತು ನೀಡಬೇಕು.

ಯದ್ವಾ ಯಸ್ಮಿನ್ದಿನೇ ದಾನಂ ತಸ್ಮಿಂಸ್ತದ್ದಿನಸಂಖ್ಯಯಾ । ದಶಾಹೇಽಞ್ಜಲಯಃ ಪಕ್ಷಿನ್ಪಞ್ಚಾಶದನ್ತಿಮೇ ॥ ೨,೫.

ಅಥವಾ, ಯಾವ ದಿನ ವಸ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೋ, ಆ ದಿನದ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮುಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ಐವತ್ತು ಮುಷ್ಟಿ, ಪ್ರತಿದಿನ ಐದು ಮುಷ್ಟಿ ನೀಡಬೇಕು.

ದ್ವಿವೃದ್ಧ್ಯಾ ವಾ ಭವೇತ್ಪಕ್ಷಿನ್ನಞ್ಜಲೀನಾಂ ಶತಂ ಪುನಃ । ಯದಾ ಹಿ ತ್ರ್ಯಹಮಾಶೌಚಂ ತದಾ ವಾಞ್ಜಲಯೋ ದಶ ॥ ೨,೫.

ಅಥವಾ, ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ನೂರು ಮುಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಅಶೌಚ ಮೂರು ದಿನಗಳಿದ್ದರೆ, ಹತ್ತು ಮುಷ್ಟಿ ನೀಡಬೇಕು.

ತ್ರಯೋಽಞ್ಜಲಯ ಏವಂ ತು ಪ್ರಥಮೇಽಹನಿ ವೈ ತದಾ । ಚತ್ವಾರಸ್ತು ದ್ವಿತೀಯೇಽಹ್ನಿ ತೃತೀಯೇ ಸ್ಯುಸ್ತ್ರಯಸ್ತಥಾ ॥ ೨,೫.

ಮೊದಲನೇ ದಿನ ಮೂರು ಒತ್ತಿನ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ದಿನ ನಾಲ್ಕು ಒತ್ತಿನ ನೀರು ಕೊಡಬೇಕು. ಮೂರನೇ ದಿನ ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಒತ್ತಿನ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಶತಾಞ್ಜಲಿ ಯದಾ ಪಕ್ಷಿನ್ನಾದ್ಯೇ ತ್ರಿಂಶತ್ತದಾಹನಿ । ಚತ್ವಾರಿಂಶದ್ದ್ವಿತೀಯೇಽಹ್ನಿ ತ್ರಿಂಶದಹ್ನಿ ತೃತೀಯಕೇ ॥ ೨,೫.

ಒಯ್ಯಾ ಪಕ್ಷಿ, ಮೊದಲನೇ ದಿನ ನೂರು ಒತ್ತಿನ ನೀರು ಕೊಡಬೇಕು. ಮೂವತ್ತನೇ ದಿನ ಮೂವತ್ತು ಒತ್ತಿನ ನೀರು, ಎರಡನೇ ದಿನ ನಲವತ್ತು, ಮೂರನೇ ದಿನ ಮತ್ತೆ ಮೂವತ್ತು ಒತ್ತಿನ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಏವಂ ಜಲಸ್ಯಾಞ್ಜಲಯೋ ವಿಭಾಜ್ಯಾಃ ಪಕ್ಷಯೋರ್ದ್ವಯೋಃ । ಸರ್ವೇಷು ಪಿತೃಕಾರ್ಯೇಷು ಪುತ್ರೋ ಮುಖ್ಯೋಽಧಿಕಾರವಾನ್ ॥ ೨,೫.

ಈ ರೀತಿ ನೀರಿನ ಒತ್ತನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಹಂಚಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಗನೇ ಮುಖ್ಯನು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿರುವವನು.

ಪಿಣ್ಡಪ್ರಸೇಕಸ್ತೂಷ್ಣೀಞ್ಚ ಪುಷ್ಪಧೂಪಾದಿಕಂ ತಥಾ । ದಶಮೇಽಹನಿ ಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸ್ನಾನಂ ಗ್ರಾಮಾದ್ಬಹಿಶ್ಚರೇತ್ ॥ ೨,೫.

ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಣೆ, ಮೌನ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಹೂವು, ಧೂಪ ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಬಂದಾಗ, ಊರಿನ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತ್ರ ತ್ಯಾಜ್ಯಾನಿ ವಾಸಾಂಸಿ ಕೇಶಶ್ಮಶ್ರುನಖಾನಿ ಚ । ವಿಪ್ರಃ ಶುಧ್ಯತ್ಯಪಃ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯೋ ವಾಹನಂ ತಥಾ ॥ ೨,೫.

ಅಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ, ಕೂದಲು, ಗಡ್ಡ, ಮತ್ತು ನಖಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತನ್ನ ವಾಹನದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ವೈಶ್ಯಃ ಪ್ರತೋದಂ ರಶ್ಮೀನ್ವಾ ಶೂದ್ರೋ ಯಷ್ಟಿಂ ಕೃತಕ್ರಿಯಃ । ಮೃತಾದಲ್ಪವಯೋಭಿಶ್ಚ ಸಪಿಣ್ಡೈಃ ಪರಿವಾಪನಮ್ ॥ ೨,೫.

ವೈಶ್ಯನು ತನ್ನ ಕೋಲು ಅಥವಾ ಕಸರೆಯ ಹಗ್ಗದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಶೂದ್ರನು ಯಷ್ಟಿಯಿಂದ, ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರಿಗೆ ಅವರ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಪಿಂಡೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು.

ಕಾರ್ಯನ್ತು ಷೋಡಶೀ ಷಡ್ಭಿಃ ಪಿಣ್ಡೈರ್ದಶಭಿರೈವ ಚ । ಪ್ರಥಮಾ ಮಲಿನಾ ಹ್ಯೇತೈರಾದಶಾಹಂ ಮೃತೇರ್ಭವೇತ್ ॥ ೨,೫.

ಹದಿನಾರು ವಿಧಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರು ಅಥವಾ ಹತ್ತು ಪಿಂಡಗಳಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೃತನಾದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು ಇವುಗಳಿಂದ, ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ದಿನಾನಿ ದಶ ಯಾನ್ಪಿಣ್ಡಾನ್ಕುರ್ವನ್ತ್ಯತ್ರ ಸುತಾದಯಃ । ಪ್ರತ್ಯಹಂ ತೇ ವಿಭಜ್ಯನ್ತೇ ಚತುರ್ಭಾಗೈಃ ಖಗೋತ್ತಮ ॥ ೨,೫.

ಹತ್ತು ದಿನಗಳು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗವಾಗಿ ಹಂಚಬೇಕು, ಒಯ್ಯಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಕ್ಷಿ.

ಭಾಗದ್ವಯೇನ ದೇಹಃ ಸ್ಯಾತ್ತೃತೀಯೇನ ಯಮಾನುಗಾಃ । ತೃಪ್ಯನ್ತಿ ಹಿ ಚತುರ್ಥೇನ ಸ್ವಯಮಪ್ಯುಪಜೀವತಿ ॥ ೨,೫.

ಎರಡು ಭಾಗಗಳಿಂದ ದೇಹ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಮೂರನೇ ಭಾಗದಿಂದ ಯಮನ ಸೇವಕರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಿಂದ ಮೃತನೂ ತೃಪ್ತನಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ಅಹೋರಾತ್ರೈಸ್ತು ನವಭಿರ್ದೇಹೋ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಶಿರಸ್ತ್ವಾದ್ಯೇನ ಪಿಣ್ಡೇನ ಪ್ರೇತಸ್ಯ ಕ್ರಿಯತೇ ತಥಾ ॥ ೨,೫.

ಒಂಬತ್ತು ದಿನ-ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ದೇಹ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಪಿಂಡದಿಂದ ಮೃತನ ತಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.