ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ತಾಮ್ರಪಾತ್ರಂ ತಿಲೈಃ ಪೂರ್ಣಂ ಸಹಿರಣ್ಯಂ ಸದಕ್ಷಿಣಮ್ । ದದ್ಯಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಮುಖ್ಯಾಯ ಪದದಾನಂ ತಥೈಚ

ಎಳ್ಳಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ದಾನವೂ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯಮೋದ್ದೇಶೇತಿಲಾಂಲ್ಲೌಹಂ ತತೋ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಮ್ । ಏವಂ ವಿಷ್ಣುಬಲಿಂ ದತ್ತ್ವಾ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ವಿಧಾನತಃ

ಯಮನಿಗಾಗಿ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು, ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯಂತೆ ವಿಷ್ಣುಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಸಮುದ್ಧರತಿ ತತ್ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣ ನಾಗದಂಶಾನ್ಮೃತೋ ಯಸ್ತು ವಿಶೇಷಸ್ತನ್ತು ಮೇ ಶೃಣು

ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಆತನು ಬೇಗನೇ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾಗದಂಶದಿಂದ ಸತ್ತವನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೇಳು.

ಸುವರ್ಣಭಾರನಿಷ್ಪನ್ನಂ ನಾಗಂ ಕೃತ್ವಾ ತಥೈವ ಗಾಮ್ । ವಿಪ್ರಾಯ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಧಿವತ್ಪಿತುರಾನೃಣ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್

ಸುವರ್ಣ ತೂಕದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಾಗವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಸುವನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರೆ ತಂದೆಗೆ ಇರುವ ಋಣ ಮುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಏವಂ ಸರ್ಪಬಲಿಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸರ್ಪದೋಷಾದ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ । ಪಶ್ಚಾತ್ಪುತ್ತಲಕಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸರ್ವೋಷಧಿಸಮನ್ವಿತಮ್

ಹೀಗೆ ಸರ್ಪಬಲಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಸರ್ಪದೋಷದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಪಲಾಶಸ್ಯ ಚ ವೃನ್ತಾನಾಂ ವಿಭಾಗಂ ಶೃಣು ಕಾಶ್ಯಪ । ಕೃಷ್ಣಾಜಿನಂ ಸಮಾಸ್ತೀರ್ಯ ಕುಶೈಶ್ಚ ಪುರುಷಾಕೃತಿಮ್

ಈಗ ಪಲಾಶದ ಕೊಂಬುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು, ಕಾಶ್ಯಪ. ಕಪ್ಪು ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹಾಸಿ, ಕುಶದಿಂದ ಮನುಷ್ಯ ಆಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಶತತ್ರಯೇಣ ಷಷ್ಟ್ಯಾ ಚ ವೃನ್ತೈಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋಽಸ್ಥಿಸಞ್ಚಯಃ । ವಿನ್ಯಸ್ಯ ತಾನಿ ವೃನ್ತಾನಿ ಅಙ್ಗೇಷ್ವೇಷು ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್

ಮೂರು ನೂರು ಅರವತ್ತು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಅಸ್ಥಿಸಂಚಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಚತ್ವಾರಿಂಶಚ್ಛಿರೋಭಾಗೇ ಗ್ರೀವಾಯಾಂ ದಶ ವಿನ್ಯಸೇತ್ । ವಿಂಶತ್ಯುರಃ ಸ್ಥಲೇ ದದ್ಯಾದ್ವಿಂಶತಿಞ್ಜಠರೇ ತಥಾ

ತಲೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು, ಕಣ್ಠದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು, ಎದೆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಬಾಹುದ್ವಯೇ ಶತಂ ದದ್ಯಾತ್ಕಟಿದೇಶೇ ಚ ವಿಂಶತಿಮ್ । ಊರುದ್ವಯೇ ಶತಞ್ಚಾಪಿ ತ್ರಿಂಶಜ್ಜಙ್ಘಾದ್ವಯೇ ನ್ಯಸೇತ್

ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ನೂರು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು, ಕಮರಿನಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು, ಎರಡು ತೊಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನೂರು, ಎರಡು ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ದದ್ಯಾಚ್ಚತುಷ್ಟಯಂ ಶಿಶ್ನೇ ಷಡ್ದದ್ಯಾದ್ವೃಷಾಣದ್ವಯೇ । ದಶ ಪಾದಾಙ್ಗುಲೀಭಾಗೇ ಏವಮಸ್ಥೀನಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್

ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು, ಎರಡು ವೃಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಆರು, ಕಾಲಿನ ಬೆರಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ನಾರಿಕೇಲಂ ಶಿರಃ ಸ್ಥಾನೇಂ ತುಮ್ಬಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚ ತಾಲುಕೇ । ಪಞ್ಚರತ್ನಂ ಮುಖೇ ದದ್ಯಾಜ್ಜಿಹ್ವಾಯಾಂ ಕದಲೀಫಲಮ್

ತಲೆಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಐದು ರತ್ನಗಳು, ತಾಲುವಿನಲ್ಲಿ ಸೊರಕೆ, ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಅನ್ತ್ರೇಷು ನಾಲಿಕಂ ತದ್ಯಾದ್ವಾಲುಕಾಙ್ಘ್ರಾಣೇ ಏವ ಚ । ವಸಾಯಾಂ ಮೃತ್ತಿಕಾಂ ದದ್ಯಾದ್ಧರಿತಾಲಮನಃ ಶಿಲಾಃ

ಆಂತರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು, ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಮರಳು, ಕೊಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣು, ಹಸಿರು ಗಂಧಕ ಮತ್ತು ಅಭ್ರಕವನ್ನು ಕೂಡ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಪಾರದಂ ರೇತಸಃ ಸ್ಥಾನೇ ಪುರೀಷೇ ಪಿತ್ತಲಂ ತಥಾ । ಮನಃ ಶಿಲಾ ತಥಾ ಗಾತ್ರೇ ತಿಲಪಕ್ವನ್ತು ಸನ್ಧಿಷು

ವೀರ್ಯಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಾರದು, ಮಲದಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತಳ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಭ್ರಕ, ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನ ಹಿಟ್ಟು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಯವಪಿಷ್ಟಂ ಯಥಾ ಮಾಂಸೇ ಮಧು ಶೋಣಿತಮೇವ ಚ । ಕೇಶೇಷು ಚ ಜಟಾಜೂಟಂ ತ್ವಚಾಯಾಞ್ಚ ಮೃಗತ್ವಚಮ್

ಮಾಂಸಕ್ಕೆ ಜೋಳ ಹಿಟ್ಟು, ರಕ್ತಕ್ಕೆ ಜೇನು, ಕೂದಲಿಗೆ ಜಟೆ, ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಜಿಂಕೆ ಚರ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಕರ್ಣಯೋಸ್ತಾಲಪತ್ರಞ್ಚ ಸ್ತನಯೋಶ್ಚೈವ ಗುಞ್ಜಿಕಾಃ । ನಾಸಾಯಾಂ ಶತಪತ್ರಞ್ಚ ಕಮಲಂ ನಾಭಿಮಣ್ಡಲೇ

ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ತಾಳೆ ಎಲೆ, ಸ್ತನಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಜಿ ಬೀಜ, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಮಲ, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಕಮಲ ಇರಿಸಬೇಕು.

ವೃನ್ತಾಕಂ ವೃಷಣದ್ವನ್ದ್ವೇ ಲಿಙ್ಗೇ ಸ್ಯಾದ್ಗೃಞ್ಜನಂ ಶುಭಮ್ । ಘೃತಂ ನಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರದೇಯಂ ಸ್ಯಾತ್ಕೌ ಪೀನೇ ಚ ತ್ರಪುಸ್ಮೃತಮ್

ವೃಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಬದನೆಕಾಯಿ, ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಕರಿಜೀರಿಗೆ, ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ, ಕುಹರದಲ್ಲಿ ತಗರು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಮೌಕ್ತಿಕಂ ಸ್ತನಯೋರ್ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಕುಙ್ಕುಮೇವ ವಿಲೇಪನಮ್ । ಕರ್ಪೂರಾಗುರುಧೂಪೈಶ್ಚ ಶುಭೈರ್ಮಾಲ್ಯೈಃ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ

ಸ್ತನ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತು, ಲೇಪನಕ್ಕೆ ಕುಂಕುಮ, ಸುಗಂಧದ ಹಾರ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಅಗರು ಧೂಪವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಪರಿಧಾನಂ ಪಟ್ಟಸೂತ್ರಂಹೃದಯೇ ಚೈವ ವಿನ್ಯಸೇತ್ । ಋದ್ಧಿವೃದ್ಧೀ ಭುಜೌ ದ್ವೌ ಚ ಚಕ್ಷುರ್ಭ್ಯಾಞ್ಚ ಕಪರ್ದಕಮ್

ಉಡುಪಿಗೆ ರೇಷ್ಮೆ ದಾರಿನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು, ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖದ ಆಭರಣವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ದನ್ತೇಷು ದಾಡಿಮೀಬೀಜಾನ್ಯಙ್ಗುಲೀಷು ಚ ಚಮ್ಪಕಮ್ । ಸಿನ್ದೂರಂ ನೇತ್ರಕೋಣೇ ಚ ತಾಮ್ಬೂಲಾದ್ಯುಪಹಾರಕಮ್

ಹಲ್ಲುಗಳಿಗೆ ದಾಳಿಂಬೆ ಬೀಜ, ಬೆರಳಿಗೆ ಚಂಪಕ ಹೂವು, ಕಣ್ಣು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರ, ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಲಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

ಸರ್ವೌಷದಿಯುತಂ ಪ್ರೇತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಯಥೋದಿತಾಮ್ । ಸಾಗ್ನಿಕೇ ಚಾಪಿ ವಿಧಿನಾ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರಂ ನ್ಯಸ್ಯೇತ್ಕ್ರಮಾತ್

ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಪ್ರೇತದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಅಗ್ನಿಯೊಡನೆ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪುನನ್ತು ಮ ಶಿರ ಇಮಂ ಮೇ ವರುಣೇನ ಚ । ಪ್ರೇತಸ್ಯ ಪಾವನಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲೋದಕೈಃ

ಈ ತಲೆಯನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ವರಣನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲಿ; ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಪ್ರೇತವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು.

ವಿಷ್ಣುಮುದ್ದಿಶ್ಯ ದಾತವ್ಯಾ ಸುಶೀಲಾ ಗೌಃ ಪಯಸ್ವಿನೀ । ತಿಲಾ ಲೌಹಂ ಹಿರಣ್ಯಞ್ಚ ಕರ್ಪಾಸಂ ಲವಣಂ ತಥಾ

ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಹಾಲುಹರುವ ಹಸು, ಎಳ್ಳು, ಕಬ್ಬಿಣ, ಚಿನ್ನ, ಹತ್ತಿ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸಪ್ತಧಾನ್ಯಂ ಕ್ಷಿತಿರ್ಗಾವ ಏಕೈಕಂ ಪಾವನಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ತಿಲಪಾತ್ರಂ ತತೋ ದದ್ಯಾತ್ಪದದಾನಂ ತಥೈವ ಚ

ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ನಂತರ ಎಳ್ಳಿನ ಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪಾದದಾನವನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡಬೇಕು.

ಕರ್ತವ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರೇತಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಮಾತ್ಮನಃ । ಪ್ರೇತಮೋಕ್ಷಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧೃದಿ ವಿಷ್ಣುಂ ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯಚ

ಪ್ರೇತ ವಿಮೋಚನೆಯಿಗಾಗಿ ವೈಷ್ಣವ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಪ್ರೇತ ವಿಮೋಚನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಏವಂ ಪುತ್ತಲಕಂ ಕೃತ್ವಾ ದಾಹಯೇದ್ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ತಚ್ಛ್ರುದ್ಧಯೇ ತು ಸಂಸ್ಕರ್ತಾ ಪುತ್ರಾದಿರ್ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಚರೇತ್

ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಸುಡಬೇಕು; ಅದರ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪುತ್ರನು ಅಥವಾ ಇತರ ಬಂಧುವು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ತ್ರೀನ್ಕೃಚ್ಛ್ರಾನ್ಷಡ್ದ್ವಾದಶ ಚ ತಥಾ ಪಞ್ಚದಶಾಪಿ ಚ । ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತನಿಮಿತ್ತಾನುಸಾರೇಣ ವಿಪ್ರವತ್ಸ್ಮೃತಃ

ಮೂರು, ಆರು, ಹನ್ನೆರಡು ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಪಾಪಪರಿಹಾರದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅಶಕ್ತೌ ಗೋಹಿರಣ್ಯಾದಿ ಪ್ರತ್ಯಾಮ್ನಾಯಂ ಚರೇದಪಿ । ಆತ್ಮನೋಽನಧಿಕಾರಿತ್ವೇ ಶುದ್ಧಿಮೇವಂ ಚರೇದ್ವುನ್ಧಃ

ಹಸುವು, ಚಿನ್ನ ಅಥವಾ ಇತರ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿಯಮಿತ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ತಾನೇ ಅರ್ಹನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು.

ಅಶುದ್ಧೇನ ತು ಯದ್ದತ್ತಮುದ್ದಿಶ್ಯಾಶುದ್ಧಿಮೇವ ಚ । ನೋಪತಿಷ್ಠತಿ ತತ್ಸರ್ವಮನ್ತರಿಕ್ಷೇ ವಿನಶ್ಯತಿ

ಅಶುದ್ಧನಾಗಿ ಕೊಟ್ಟ ದಾನ, ಅಥವಾ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಕೊಟ್ಟರೂ ತಾನೇ ಶುದ್ಧನಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆ ದಾನ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಎಲ್ಲವೂ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಶುದ್ಧಿಂ ಸಮ್ಪಾದ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಂ ದಹನಾದ್ಯೌರ್ಧ್ವದೇಹಿಕಮ್ । ಅಕೃತ್ವಾ ನಿಷ್ಕೃತಿಂ ಯಸ್ತು ಕುರುತೇ ದಹನಾದಿಕಮ್

ಮೊದಲು ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ನಂತರ ದಹನ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೃತ್ಯುಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಕಾರ್ಯ ಫಲವಿಲ್ಲ.