ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಯತಸ್ತತೋಽಶ್ರನ್ಮಾರ್ಜಾರೋ ಖದ್ಯೋತೋ ವಹದಾಹಕಃ । ಕೃಮಿಃ ಪರ್ಯುಷಿತಾದಃ ಸ್ಯಾನ್ಮತ್ಸರೀ ಭ್ರಮರೋ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೨.

ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಬೆಕ್ಕಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು ಜ್ಯೋತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಳಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಹುಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಸೂಯೆಯುಳ್ಳವನು ಭ್ರಮರವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಗ್ನ್ಯುತ್ಸಾದೀ ತು ಕುಷ್ಠೀ ಸ್ಯಾದದತ್ತಾಽದಾನತೋ ವೃಷಃ । ಸರ್ಪೋ ಗೋಹಾರಕೋಽನ್ನಸ್ಯ ಹಾರಕಃ ಸ್ಯಾದಜೀರ್ಣವಾನ್ ॥ ೨,೨.

ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಾರೂ ಕೊಡದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು ಎತ್ತಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಸುವನ್ನು ಕದಿದವನು ಹಾವು ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಅನ್ನವನ್ನು ಕದಿದವನು ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಜಲಹಾರೀ ತು ಮತ್ಸ್ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ಕ್ಷೀರಹಾರೀ ಬಲಾಕಿಕಾ । ಅನ್ನಂ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ವಿಪ್ರೇ ಪ್ರದದತ್ಕುಬ್ಜತಾಂ ವ್ರಜೇತ್ ॥ ೨,೨.

ನೀರನ್ನು ಕದಿದವನು ಮೀನು ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಲನ್ನು ಕದಿದವನು ಬಲಾಕಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಳಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಕುಬ್ಬಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಫಲಾನಿ ಹರತೇ ಯಸ್ತು ಸನ್ತತಿರ್ಮ್ರಿಯತೇ ಖಗ । ಅದತ್ತ್ವಾ ಭಕ್ಷ್ಯಮಶ್ರಾತಿ ಹ್ಯನಪತ್ಯೋ ಭವೇನ್ನರಃ ॥ ೨,೨.

ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕದಿದವನು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಊಟವನ್ನು ಹಂಚದೆ ತಿನ್ನುವವನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರವಜ್ಯಾಗಮನಾದ್ರಾಜನ್ ಭವೇನ್ಮರುಪಿಶಾಚಕಃ । ಚಾತಕೋ ಜಲಹರ್ತಾ ಸ್ಯಾಜ್ಜನ್ಮಾನ್ಧಃ ಪುಂಸ್ತಕಂ ಹರನ್ ॥ ೨,೨.

ರಾಜನೇ, ಸಂನ್ಯಾಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದವನು ಪಿಶಾಚಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀರನ್ನು ಕದಿದವನು ಚಾತಕಪಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕದಿದವನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯೋರ್ಽಥಮದದಜ್ಜಮ್ಬುಕೋ ಭವೇತ್ । ಪರಿವಾದಾದಿಜಾತೀನಾಂ ಲಭತೇ ಕಾಚ್ಛಪೀಂ ತನುಮ್ ॥ ೨,೨.

ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಣ ಕೊಡುವೆನೆಂದು ಹೇಳಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ನರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಅಪವಾದ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಕಪ್ಪೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ದುರ್ಭಗಃ ಫಲವಿಕ್ರೇತಾ ವೃಕಶ್ಚ ವೃಷಲೀಪತಿಃ । ಮಾರ್ಜಾರೋಽಗ್ನಿಂ ಪದಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ರೋಗವಾನ್ಪರಮಾಂಸಭುಕ್ ॥ ೨,೨.

ಅದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಹಣ್ಣು ಮಾರುವವನು, ಕೋತಿ, ಕೆಳ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡನು, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಪರರ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವನು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ರೋಗಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಜಲಪ್ರಸ್ತ್ರವಣಂ ಯಸ್ತು ಭಿನ್ದ್ಯಾನ್ಮತ್ಸ್ಯೋ ಭವೇನ್ನರಃ । ಹರೇಃ ಕಥಾಂ ನ ಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಯೇ ನ ಸಾಧುಜನಸ್ತವಮ್ ॥ ೨,೨.

ಯಾರು ನೀರಿನ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮೀನು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಹರಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸಜ್ಜನರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳದವರು ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ.

ತಾನ್ನರಾನ್ಕರ್ಣಮೂಲೋಽಯಂ ವ್ಯಾಪ್ನುಯಾನ್ನೇತರಾಞ್ಜನಾನ್ । ಪರಸ್ಯಾನನಸಂಸ್ಥಂ ಯೋ ಗ್ರಾಸಂ ಹರಿ ಮನ್ದಧೀಃ ॥ ೨,೨.

ಕಿವಿಯ ಮೂಲ ಈ ಪಾಪವು ಕೇಳದ ಪುರುಷರನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನು, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಪರನ ಬಾಯಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಕೋತಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.

ದೇವೋಪಕರಣಾನ್ಯೇನಂ ಗಣ್ಡಮಾಲಿನಮೀಹತೇ । ದಮ್ಭೇನಾಚರತೇ ಧರ್ಮಂ ಗಜಚರ್ಮಾ ಭವೇತ್ತು ಸಃ ॥ ೨,೨.

ಯಾರು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಹಂಬಲದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆನೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಶಿರೋಽರ್ತಿಪ್ರಮುಖಾ ರೋಗಾ ಯಾನ್ತಿ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಮ್ । ಲಿಙ್ಗಪೀಡೀ ಶಿವಸ್ವಂ ಚ ಶಿವನಿರ್ಮಾಲ್ಯಮೇವ ಚ ॥ ೨,೨.

ತಲೆನೋವು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ರೋಗಗಳು ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತವೆ. ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸುವವನು, ಶಿವನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಉಳಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು ಕೂಡಾ ಇದನ್ನೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸ್ತ್ರಿಯೋಽಪ್ಯನೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಹೃತ್ವಾ ದೋಷಮವಾಪ್ನುಯುಃ । ಏತೇಷಾಮೇವ ಜನ್ತೂನಾಂ ಭಾರ್ಯಾತ್ವಮುಪಜಾಯತೇ ॥ ೨,೨.

ಹೆಂಗಸರು ಕೂಡಾ ಇದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಇಂತಹ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.

ಭೋಗಾನ್ತೇ ನರಕಸ್ಯೈತತ್ಸರ್ವಮಿತ್ಯವಧಾರಯ । ಖಘ ಪ್ರದರ್ಶ್ಯಮೇತತ್ತು ಮಯೋಕ್ತಂ ತೇ ಸಮಾಸತಃ । ದ್ರವ್ಯಪ್ರಕಾರಾ ಹಿ ಯಥಾ ತಥೈವ ಪ್ರಾಣಿಜಾತಯಃ ॥ ೨,೨.

ಸಂಭೋಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವು ನರಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಹೇಗೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಇವೆ.

ಏವಂ ವಿಚಿತ್ರೈರ್ನಿಜಕರ್ಮಭಿರ್ನೃಣಾಂ ಸುಖಸ್ಯ ದುಃ ಖಸ್ಯ ಚ ಜನ್ಮನಾಮಪಿ । ವೈಚಿತ್ರ್ಯಮುಕ್ತಂ ಶುಭಕರ್ಮತಃ ಶುಭಂ ತಥಾಶುಭಾಚ್ಚಾಶುಭಮೀರಯನ್ತಿ ॥ ೨,೨.

ಹೀಗೆ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಕೆಟ್ಟದು ಬರುತ್ತದೆ.

ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಂಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಽಹಮಿಹ ತ್ವಯಾ ॥ ೨,೨.

ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೩ ಸೂತ ಉವಾಚ । ಏವಮುತ್ಸಾಹಿತಃ ಪಕ್ಷೀ ಸ್ವರೂಪಂ ನಿರಯಸ್ಯ ತು । ಪಪ್ರಚ್ಛನರಕಾಣ್ಯೇವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೋತ್ಕೂಲಿತಾನ್ತರಃ ॥ ೨,೩.

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಹಕ್ಕಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಮನಸ್ಸು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡು, ನರಕಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರು.

ಗರುಡ ಉವಾಚ । ನರಕಾಣಾಂ ಸ್ವರೂಪಂ ಮೇ ವದ ಯೇಷು ವಿಕರ್ಮಿಣಃ । ಪಾತ್ಯನ್ತೇ ದುಃ ಖಭೂಯಿಷ್ಠಾಸ್ತೇಷಾಂ ಭೇದಾಂಶ್ಚ ಕೀರ್ತಯ ॥ ೨,೩.

ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಬಾಧೆಪಡುವರೋ ಆ ನರಕಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಅವುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸು.

ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ । ನರಕಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ತನ್ತೇ ಹ್ಯರುಣಾನುಜ । ಶಕ್ಯಂ ವಿಸ್ತರತೋ ನೈವ ವಕ್ತುಂ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೋ ಬ್ರುವೇ ॥ ೨,೩.

ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅರುಣನ ತಮ್ಮನೇ, ಸಾವಿರಾರು ನರಕಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ರೌರವಂ ನಾಮ ನರಕಂ ಮುಖ್ಯಂ ತದ್ವೈನಿಬೋಧ ಮೇ । ರೌರವೇ ಕೂಟಸಾಕ್ಷೀ ತು ಯಾತಿ ಯಶ್ಚಾನೃತೀ ನರಃ ॥ ೨,೩.

ರೌರವ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ ನರಕ. ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತಿಳಿ. ಅಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡುವವರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರೇ ದ್ವೇ ರೌರವೋ ಹಿ ಪ್ರಮಾಣತಃ । ಜಾನುಮಾತ್ರಪ್ರಮಾಣಂ ತು ತತ್ರ ಗರ್ತಂ ಸುದುಸ್ತರಮ್ ॥ ೨,೩.

ರೌರವ ನರಕದ ಉದ್ದ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು. ಅಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲಿನಷ್ಟು ಆಳವಾದ, ದಾಟಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ಹೊಂಡ ಇದೆ.

ತತ್ರಾಙ್ಗಾರಚಯೌಘೇನ ಕೃತಂ ತದ್ಧರಣೀಸಮಮ್ । ತತ್ರಾಗ್ನಿನಾ ಸುತೀವ್ರೇಣ ತಾಪಿತಾಙ್ಗಾರಭೂಮಿನಾ ॥ ೨,೩.

ಅಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಮವಾಗಿ ಕೆಂಡಗಳನ್ನು ಹಾಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಭೂಮಿ ಭಾರೀ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಬಿಸಿ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಪಾಪಕರ್ಮಾಣಂ ವಿಮುಞ್ಚನ್ತಿ ಯಮಾನುಗಾಃ । ಸ ದಹ್ಯಮಾನಸ್ತೀವ್ರೇಣ ವಹ್ನಿನಾ ಪರಿಧಾವತಿ ॥ ೨,೩.

ಆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಮನ ಸೇವಕರು ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಭಾರೀ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡುತ್ತಾ ಓಡಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಪದೇಪದೇ ಚ ಪಾದೋಽಸ್ಯ ಸ್ಫುಟ್ಯತೇ ಶೀರ್ಯತೇ ಪುನಃ । ಅಹೋರಾತ್ರೇಣೋದ್ಧರಣಂ ಪಾದನ್ಯಾಸೇನ ಗಚ್ಛತಿ ॥ ೨,೩.

ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಕಾಲುಗಳು ಸಿಡಿದು ಮತ್ತೆ ಪುನಃ ಒಡೆಯುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಏವಂ ಸಹಸ್ರಂ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಯೋಜನಾನಾಂ ವಿಮುಚ್ಯತೇ । ತತೋಽನ್ಯತ್ಪಾಪಶುದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ತಾದೃಙ್ನಿರಯಮೃಚ್ಛತಿ ॥ ೨,೩.

ಹೀಗೆ ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ದೂರವಿರುವ ನರಕದಿಂದ ಪಾಪಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಉಳಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಅವನು ಮತ್ತೊಂದು ಇಂತಹ ನರಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.

ರೌರವಸ್ತೇ ಸಮಾಖ್ಯಾತಃ ಪ್ರಥಮೋ ನರಕೋ ಮಯಾ । ಮಹಾರೌರವಸಂಜ್ಞಂ ತು ಶೃಣುಷ್ವ ನರಕಂ ಖಗ ॥ ೨,೩.

ನಾನು ಮೊದಲ ನರಕವಾದ ರೌರವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಈಗ, ಹಕ್ಕಿಯೇ, ಮಹಾರೌರವ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ನರಕದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳು.

ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಸನ್ತಿ ಪಞ್ಚ ಸಮನ್ತತಃ । ತತ್ರ ತಾಮ್ರಮಯೀ ಭೂಮಿರಧಸ್ತಸ್ಯಾ ಹುತಾಶನಃ ॥ ೨,೩.

ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಐದು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ತಾಮ್ರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿ ಇದೆ. ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಭಯಾನಕ ಬೆಂಕಿ ಉರಿಯುತ್ತಿದೆ.

ತಯಾ ತಪನ್ತ್ಯಾ ಸಾ ಸರ್ವಾ ಪ್ರೋದ್ಯದ್ವಿದ್ಯುತ್ಸಮಪ್ರಭಾ । ವಿಭಾವ್ಯತೇ ಮಹಾರೌದ್ರಾ ಪಾಪಿನಾಂ ದರ್ಶನಾದಿಷು ॥ ೨,೩.

ಆ ಭೂಮಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ತಸ್ಯಾಂ ಬದ್ಧಕರಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಪದ್ಭ್ಯಾಂ ಚೈವ ಯಮಾನುಗೈಃ । ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾಪಕೃನ್ಮಧ್ಯೇ ಲುಣ್ಠಮಾನಃ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ॥ ೨,೩.

ಅಲ್ಲಿ ಯಮನ ಸೇವಕರು ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕೈ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಸೆದು ಎಳೆದಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಕಾಕೈರ್ಬಕೈರ್ವೃಕೋಲೂಕೈರ್ಮಶಕೈರ್ವೃಶ್ಚಿಕೈಸ್ತಥಾ । ಭಕ್ಷ್ಯಮಾಣೈಸ್ತಥಾ ರೌದ್ರೈರ್ಗತೋ ಮಾರ್ಗೇ ವಿಕೃಷ್ಯತೇ ॥ ೨,೩.

ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಾಗೆಗಳು, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳು, ತೋಳಗಳು, ಗೂಬೆಗಳು, ಸೊಂಪುಹುಳುಗಳು ಹಾಗೂ ಚಿತ್ತಿಗಳಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಎಳೆದಾಡುತ್ತವೆ.