ಹೀನಜಾತೌ ಪ್ರಜಾಯೇತ ರತ್ನಾನಾಮಪಹಾರಕಃ । ಪತ್ರಂ ಚ ಶಾಖಿನೋ ಹೃತ್ವಾ ಗನ್ಧಾಂಶ್ಛುಚ್ಛುನ್ದರೀ ಪುಮಾನ್ ॥ ೨,೨.
ಮಾಣಿಕ್ಯ-ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವವನು ಕೆಳ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಮರದ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕದಿದವನು ಶುಚ್ಛುಂದರಿ ಎಂಬ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಸುಗಂಧವನ್ನು ಕದಿದವನು ಕೂಡ ಶುಚ್ಛುಂದರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮೂಷಕೋ ಧಾನ್ಯಹಾರೀ ಸ್ಯಾದ್ಯಾನಮುಷ್ಟ್ರಃ ಫಲಂ ಕಪಿಃ । ನಿರ್ಮನ್ತ್ರಭೋಜನಾತ್ಕಾಕೋ ಗೃಧ್ರೋ ಹೃತ್ವಾ ಹ್ಯುಪಸ್ಕರಮ್ ॥ ೨,೨.
ಅನ್ನವನ್ನು ಕದಿದವನು ಇಲಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ವಾಹನವನ್ನು ಕದಿದವನು ಒಂಟೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಣ್ಣು ಕದಿದವನು ಕಪಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮಂತ್ರ ಹೇಳದೆ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕದಿದವನು ಗಿಡುಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಧುದಂಶಃ ಫಲಂ ಗೃಧ್ರೋ ಗಾಂ ಗೋಧಾಗ್ನಿಂ ಬಕಸ್ತಥಾ । ಸ್ಯಾಚ್ಛ್ವೇತಕುಷ್ಠೀ ಸ್ತ್ರೀವಸ್ತ್ರ ಹ್ಯರುಚೀ ರಸಹಾರಕಃ ॥ ೨,೨.
ಜೇನು ಕದಿದವನು ಜೇನುಹುಳವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಣ್ಣು ಕದಿದವನು ಗಿಡುಗಾಗುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕದಿದವನು ಹಸುವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕದಿದವನು ಗೋಧಾಗಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀರನ್ನು ಕದಿದವನು ಬಕವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹೆಂಗಸರ ಬಟ್ಟೆ ಕದಿದವನು ಶ್ವೇತಕುಷ್ಠಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ರುಚಿಯನ್ನು ಕದಿದವನು ರುಚಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಂಸ್ಯಹಾರೀ ತು ಹಂಸಃ ಸ್ಯಾತ್ಪರಸ್ವಸ್ಯ ಚ ಹಾರಕಃ । ಅಪಸ್ಮಾರೀ ಗುರೋರ್ಹನ್ತಾ ಕ್ರೂರಕೃದ್ವಾಮನೋ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೨.
ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕದಿದವನು ಹಂಸನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪರರ ಸೊತ್ತು ಕದಿದವನು ಕುಡಿಮಗನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಗುರುವನ್ನು ಕೊಂದವನು ಅಪಸ್ಮಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕ್ರೂರಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವನು ಕುರುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮಪತ್ನೀಂ ತ್ಯಜಞ್ಛಬ್ದವೇಧೀ ಪ್ರಾಣೀ ಭವೇತ್ಕ್ಷಿತೌ । ದೇವವಿಪ್ರಸ್ವಾಪಹಾರೀ ಪಾಣ್ಡುರಃ ಪರಮಾಂಸಭುಕ್ ॥ ೨,೨.
ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ದೇವತೆಗಳ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೊತ್ತು ಕದಿದವನು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದವನಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಭಕ್ಷ್ಯಾಭಕ್ಷ್ಯೋ ಗಣ್ಡಮಾಲೀ ಮಹಾರೋಗೀ ಪ್ರಜಾಯತೇ । ನ್ಯಾಸಾಪಹಾರೀ ಕಾಣಃ ಸ್ಯಾಸ್ತ್ರೀಜೀವಃ ಖಞ್ಜಕೋ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೨.
ಅನುಮತಿಸದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಗಂಡಮಾಲೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ; ಜಮೀನು ಅಥವಾ ಜಮಾ ಹಣವನ್ನು ಕದಿದವನು ಒಕ್ಕಣೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹೆಂಗಸರಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವನು ಕುಂಟನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೌಮಾರದಾರತ್ಯಾಗೀ ಚ ದುರ್ಭಗೋಽಥೈ ಕಮಿಷ್ಟಭುಕ್ । ವಾತಗುಲ್ಮೀ ವಿಪ್ರಯೋಷಿದ್ಗಾಮೀ ವಾ ಜಮ್ಬುಕೋ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೨.
ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲೇ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ದುರ್ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವಾತದೋಷದಿಂದ ಬಳಲುವವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದರೆ, ಅವನು ನರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಶಯ್ಯಾಹರ್ತಾ ಕ್ಷಪಣಕಃ ಪತಙ್ಗೋ ವಸ್ತ್ರಹಾರಕಃ । ಮಾತ್ಸರ್ಯಾದಪಿ ಜಾತ್ಯನ್ಧೋ ಕಪಾಲೀ ದೀಪಹಾರಕಃ ॥ ೨,೨.
ಹಾಸಿಗೆ ಕದಿದವನು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬಟ್ಟೆ ಕದಿದವನು ಪಟಂಗವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಕುರುಡಾದವನು ಕಪಾಲಿಯೆನಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ದೀಪವನ್ನು ಕದಿದವನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೌಶಿಕೋ ಮಿತ್ರಹನ್ತಾ ಚ ಕ್ಷಯೀ ಪಿತ್ರಾದಿನಿನ್ದಕಃ । ಸ್ಖಲದ್ವಾಗನೃತವಾದೀ ಕೂಟಸಾಕ್ಷೀ ಜಲೋದರೀ ॥ ೨,೨.
ನೂಲಿಗೆಯಾದವನು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕ್ಷಯರೋಗಿಯಾದವನು ತಂದೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ; ತಪ್ಪು ಮಾತಾಡುವವನು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜಲೋದರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.
ಮಶಕಃ ಸೋಽಥ ಚಛಿನ್ನೋಷ್ಠೋ ವಿವಾಹೇ ವಿಘ್ನಕೃದ್ಭವೇತ್ । ಸ್ಯಾದ್ವಾಥ ವೃಷಲಃ ಸೋಽಯಂ ಚತ್ವರೇ ವೈ ವಿಣ್ಮೂತ್ರಕೃತ್ ॥ ೨,೨.
ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದವನು ಸೊರೆಹುಳವಾಗುತ್ತಾನೆ; ತುಟಿಯು ಚೀರಿ ಹೋದವನು ವಿಘ್ನಕಾರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕೆಳ ಜಾತಿಯವನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರೀ ದೂಷಕಸ್ತು ಕನ್ಯಾಯಾಃ ಕ್ಲೀಬತಾಮಿಯಾತ್ । ದ್ವೀಪೀ ಸ್ಯಾದ್ವೇದವಿಕ್ರೇತಾ ವರಾಹೋಽಯಾಜ್ಯಯಾಜಕಃ ॥ ೨,೨.
ಮೂತ್ರವನ್ನು ಅಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದವನು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಅಸಮರ್ಥನಾಗುತ್ತಾನೆ; ವೇದಗಳನ್ನು ಕದಿದವನು ಹುಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದವನು ಹಂದಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯತಸ್ತತೋಽಶ್ರನ್ಮಾರ್ಜಾರೋ ಖದ್ಯೋತೋ ವಹದಾಹಕಃ । ಕೃಮಿಃ ಪರ್ಯುಷಿತಾದಃ ಸ್ಯಾನ್ಮತ್ಸರೀ ಭ್ರಮರೋ ಭವೇತ್ ॥ ೨,೨.
ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಬೆಕ್ಕಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು ಜ್ಯೋತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಳಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು ಹುಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಸೂಯೆಯುಳ್ಳವನು ಭ್ರಮರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನ್ಯುತ್ಸಾದೀ ತು ಕುಷ್ಠೀ ಸ್ಯಾದದತ್ತಾಽದಾನತೋ ವೃಷಃ । ಸರ್ಪೋ ಗೋಹಾರಕೋಽನ್ನಸ್ಯ ಹಾರಕಃ ಸ್ಯಾದಜೀರ್ಣವಾನ್ ॥ ೨,೨.
ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು ಕುಷ್ಠರೋಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಾರೂ ಕೊಡದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು ಎತ್ತಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಸುವನ್ನು ಕದಿದವನು ಹಾವು ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಅನ್ನವನ್ನು ಕದಿದವನು ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಜಲಹಾರೀ ತು ಮತ್ಸ್ಯಃ ಸ್ಯಾತ್ಕ್ಷೀರಹಾರೀ ಬಲಾಕಿಕಾ । ಅನ್ನಂ ಪರ್ಯುಷಿತಂ ವಿಪ್ರೇ ಪ್ರದದತ್ಕುಬ್ಜತಾಂ ವ್ರಜೇತ್ ॥ ೨,೨.
ನೀರನ್ನು ಕದಿದವನು ಮೀನು ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಲನ್ನು ಕದಿದವನು ಬಲಾಕಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಳಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಕುಬ್ಬಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಫಲಾನಿ ಹರತೇ ಯಸ್ತು ಸನ್ತತಿರ್ಮ್ರಿಯತೇ ಖಗ । ಅದತ್ತ್ವಾ ಭಕ್ಷ್ಯಮಶ್ರಾತಿ ಹ್ಯನಪತ್ಯೋ ಭವೇನ್ನರಃ ॥ ೨,೨.
ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕದಿದವನು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಸಂತಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಊಟವನ್ನು ಹಂಚದೆ ತಿನ್ನುವವನು ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರವಜ್ಯಾಗಮನಾದ್ರಾಜನ್ ಭವೇನ್ಮರುಪಿಶಾಚಕಃ । ಚಾತಕೋ ಜಲಹರ್ತಾ ಸ್ಯಾಜ್ಜನ್ಮಾನ್ಧಃ ಪುಂಸ್ತಕಂ ಹರನ್ ॥ ೨,೨.
ರಾಜನೇ, ಸಂನ್ಯಾಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದವನು ಪಿಶಾಚಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ನೀರನ್ನು ಕದಿದವನು ಚಾತಕಪಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕದಿದವನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಕುರುಡನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರತಿಶ್ರುತ್ಯ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯೋರ್ಽಥಮದದಜ್ಜಮ್ಬುಕೋ ಭವೇತ್ । ಪರಿವಾದಾದಿಜಾತೀನಾಂ ಲಭತೇ ಕಾಚ್ಛಪೀಂ ತನುಮ್ ॥ ೨,೨.
ಯಾರಾದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಣ ಕೊಡುವೆನೆಂದು ಹೇಳಿ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ನರಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಅಪವಾದ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಕಪ್ಪೆ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದುರ್ಭಗಃ ಫಲವಿಕ್ರೇತಾ ವೃಕಶ್ಚ ವೃಷಲೀಪತಿಃ । ಮಾರ್ಜಾರೋಽಗ್ನಿಂ ಪದಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ರೋಗವಾನ್ಪರಮಾಂಸಭುಕ್ ॥ ೨,೨.
ಅದುರ್ಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಹಣ್ಣು ಮಾರುವವನು, ಕೋತಿ, ಕೆಳ ಜಾತಿಯ ಹೆಂಗಸಿನ ಗಂಡನು, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಬೆಕ್ಕು ಮತ್ತು ಪರರ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವನು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ರೋಗಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಜಲಪ್ರಸ್ತ್ರವಣಂ ಯಸ್ತು ಭಿನ್ದ್ಯಾನ್ಮತ್ಸ್ಯೋ ಭವೇನ್ನರಃ । ಹರೇಃ ಕಥಾಂ ನ ಶೃಣ್ವನ್ತಿ ಯೇ ನ ಸಾಧುಜನಸ್ತವಮ್ ॥ ೨,೨.
ಯಾರು ನೀರಿನ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮೀನು ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಹರಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಸಜ್ಜನರ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳದವರು ಒಳ್ಳೆಯವರಲ್ಲಿ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ.
ತಾನ್ನರಾನ್ಕರ್ಣಮೂಲೋಽಯಂ ವ್ಯಾಪ್ನುಯಾನ್ನೇತರಾಞ್ಜನಾನ್ । ಪರಸ್ಯಾನನಸಂಸ್ಥಂ ಯೋ ಗ್ರಾಸಂ ಹರಿ ಮನ್ದಧೀಃ ॥ ೨,೨.
ಕಿವಿಯ ಮೂಲ ಈ ಪಾಪವು ಕೇಳದ ಪುರುಷರನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬನು, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಪರನ ಬಾಯಿಂದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು ಕೋತಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ದೇವೋಪಕರಣಾನ್ಯೇನಂ ಗಣ್ಡಮಾಲಿನಮೀಹತೇ । ದಮ್ಭೇನಾಚರತೇ ಧರ್ಮಂ ಗಜಚರ್ಮಾ ಭವೇತ್ತು ಸಃ ॥ ೨,೨.
ಯಾರು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಹಂಬಲದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆನೆ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದವರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಶಿರೋಽರ್ತಿಪ್ರಮುಖಾ ರೋಗಾ ಯಾನ್ತಿ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಕಮ್ । ಲಿಙ್ಗಪೀಡೀ ಶಿವಸ್ವಂ ಚ ಶಿವನಿರ್ಮಾಲ್ಯಮೇವ ಚ ॥ ೨,೨.
ತಲೆನೋವು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ರೋಗಗಳು ನಂಬಿಕೆಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಪೀಡಿಸುತ್ತವೆ. ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸುವವನು, ಶಿವನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಉಳಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು ಕೂಡಾ ಇದನ್ನೇ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯೋಽಪ್ಯನೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ಹೃತ್ವಾ ದೋಷಮವಾಪ್ನುಯುಃ । ಏತೇಷಾಮೇವ ಜನ್ತೂನಾಂ ಭಾರ್ಯಾತ್ವಮುಪಜಾಯತೇ ॥ ೨,೨.
ಹೆಂಗಸರು ಕೂಡಾ ಇದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಇಂತಹ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇದೇ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಭೋಗಾನ್ತೇ ನರಕಸ್ಯೈತತ್ಸರ್ವಮಿತ್ಯವಧಾರಯ । ಖಘ ಪ್ರದರ್ಶ್ಯಮೇತತ್ತು ಮಯೋಕ್ತಂ ತೇ ಸಮಾಸತಃ । ದ್ರವ್ಯಪ್ರಕಾರಾ ಹಿ ಯಥಾ ತಥೈವ ಪ್ರಾಣಿಜಾತಯಃ ॥ ೨,೨.
ಸಂಭೋಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವು ನರಕದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಹಕ್ಕಿಯೇ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಹೇಗೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಇವೆ.
ಏವಂ ವಿಚಿತ್ರೈರ್ನಿಜಕರ್ಮಭಿರ್ನೃಣಾಂ ಸುಖಸ್ಯ ದುಃ ಖಸ್ಯ ಚ ಜನ್ಮನಾಮಪಿ । ವೈಚಿತ್ರ್ಯಮುಕ್ತಂ ಶುಭಕರ್ಮತಃ ಶುಭಂ ತಥಾಶುಭಾಚ್ಚಾಶುಭಮೀರಯನ್ತಿ ॥ ೨,೨.
ಹೀಗೆ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತನ್ನ ಕರ್ಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸುಖ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಕೆಟ್ಟದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಏತತ್ತೇ ಸರ್ವಂಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋಽಹಮಿಹ ತ್ವಯಾ ॥ ೨,೨.
ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೩ ಸೂತ ಉವಾಚ । ಏವಮುತ್ಸಾಹಿತಃ ಪಕ್ಷೀ ಸ್ವರೂಪಂ ನಿರಯಸ್ಯ ತು । ಪಪ್ರಚ್ಛನರಕಾಣ್ಯೇವಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಚೋತ್ಕೂಲಿತಾನ್ತರಃ ॥ ೨,೩.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಹಕ್ಕಿ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಮನಸ್ಸು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡು, ನರಕಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಗರುಡ ಉವಾಚ । ನರಕಾಣಾಂ ಸ್ವರೂಪಂ ಮೇ ವದ ಯೇಷು ವಿಕರ್ಮಿಣಃ । ಪಾತ್ಯನ್ತೇ ದುಃ ಖಭೂಯಿಷ್ಠಾಸ್ತೇಷಾಂ ಭೇದಾಂಶ್ಚ ಕೀರ್ತಯ ॥ ೨,೩.
ಗರುಡನು ಕೇಳಿದನು: ದುಷ್ಕರ್ಮಿಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಬಾಧೆಪಡುವರೋ ಆ ನರಕಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಅವುಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸು.
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ । ನರಕಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ವರ್ತನ್ತೇ ಹ್ಯರುಣಾನುಜ । ಶಕ್ಯಂ ವಿಸ್ತರತೋ ನೈವ ವಕ್ತುಂ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೋ ಬ್ರುವೇ ॥ ೨,೩.
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅರುಣನ ತಮ್ಮನೇ, ಸಾವಿರಾರು ನರಕಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ರೌರವಂ ನಾಮ ನರಕಂ ಮುಖ್ಯಂ ತದ್ವೈನಿಬೋಧ ಮೇ । ರೌರವೇ ಕೂಟಸಾಕ್ಷೀ ತು ಯಾತಿ ಯಶ್ಚಾನೃತೀ ನರಃ ॥ ೨,೩.
ರೌರವ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ ನರಕ. ಅದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತಿಳಿ. ಅಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾತನಾಡುವವರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.