ಅಗ್ನೀಶರಕ್ಷೋ ವಾಯವ್ಯೇ ಮಧ್ಯೇ ಪೂರ್ವಾದಿತನ್ತ್ರಕಮ್ 23.
ಅಗ್ನಿ, ಬಾಣಗಳ ದೇವತೆ, ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಗುಹಾಯಾತಿಗುಹ್ಯಗೋಪ್ತಾ ತ್ವಂ ಗೃಹಾಣಾಸ್ಮತ್ಕೃತಂ ಜಪಮ್ 23.
ಗುಹೆಯ ರಕ್ಷಕ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತನಾದ ನೀನು, ನಾವು ಮಾಡಿದ ಜಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.
ಯತ್ಕಿಞ್ಚಿತ್ಕ್ರಿಯತೇ ಕರ್ಮ ಸದಾ ಸುಕೃತದುಷ್ಕೃತಮ್ 23.
ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ—
ಶಿವೋ ದಾತಾ ಶಿವೋ ಭೋಕ್ತಾ ಶಿವಃ ಸರ್ವಮಿದಂ ಜಗತ್ 23.
ಶಿವನೇ ಕೊಡುವವನು, ಶಿವನೇ ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಈ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಶಿವನೇ.
ಯತ್ಕೃತಂ ಯತ್ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ತತ್ಸರ್ವಂ ಸುಕೃತಂ ತವ(ತಸ್ತವಮ್) 23.
ನಾನು ಮಾಡಿದದ್ದೂ, ಮಾಡುವುದೂ, ಎಲ್ಲ ಒಳ್ಳೆಯದು ನಿನಗೇ ಸೇರಿದೆ.
ಅಥಾನ್ಯೇನ ಪ್ರಕಾರೇಣ ಶಿವಪೂಜಾಂ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ 23.
ಈಗ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪವನಾಸ್ತ್ರಂ ವಾಸ್ತ್ವಧಿಪೋ ದ್ವಾರಿ ಪೂರ್ವಾದಿತಸ್ತ್ವಿಮೇ 23.
ಪವನಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಅಧಿಪತಿ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಇವರೆಲ್ಲರು ಇದ್ದಾರೆ.
ತೇಜೋ ವಾಯುರ್ವ್ಯೋಮ ಗಂಧೋ ರಸರೂಪೇ ಚ ಶಬ್ದಕಃ 23.
ಬೆಳಕು, ಗಾಳಿ, ಆಕಾಶ, ವಾಸನೆ, ರುಚಿ, ರೂಪ ಮತ್ತು ಶಬ್ದ—
ಚಕ್ಷುರ್ಜಿಹ್ವಾ ಘ್ರಾಣಮನೋ ಬುದ್ಧಿಶ್ಚಾಹಂ ಪ್ರಕೃತ್ಯಪಿ 23.
ಕಣ್ಣು, ನಾಲಿಗೆ, ಮೂಗು, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ನಾನು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ಕೂಡ—
ಮಾಯಾ ಚ ಶುದ್ಧ ವಿದ್ಯಾ ಚ ಈಶ್ವರಶ್ಚ ಸದಾಶಿವಃ 23.
ಮಾಯೆ, ಶುದ್ಧ ವಿದ್ಯೆ, ಈಶ್ವರ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವ—
ಯಃ ಶಿವಃ ಸ ಹರಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಸೋಽಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ಮಿ ಶಙ್ಕರ ।। 23.
ಯಾರು ಶಿವನು, ಅವನೇ ಹರಿಯೂ ಬ್ರಹ್ಮನೂ; ನಾನು ಆ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಶಂಕರಾ.
ಭೂತಶುದ್ಧಿಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಯಾ ಶುದ್ಧಃ ಶಿವೋ ಭವೇತ್ 23.
ಭೂತಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದರಿಂದ ಶಿವನು ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಿಂಗಲಾ ದ್ವೇ ಚ ನಾಡ್ಯೌ ತು ಪ್ರಾಣೋಽಪಾನಶ್ಚ ಮಾರುತೌ 23.
ಪಿಂಗಲಾ ಮತ್ತು ಇಡಾ ಎಂಬ ಎರಡು ನಾಡಿಗಳು, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಪಾನ ಎಂಬ ಎರಡು ವಾಯುಗಳು ಇವೆ.
thumb|ಮಹಾಭೂತ mahabhuta ವಕ್ತ್ರೇಣ ಲಾಞ್ಛಿತಂ ವಾಯುಮೇಕೋದ್ಧಾತಗುಣಾಃ ಶರಾಃ 23.
ಬಾಯಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಾಯು, ಒಂದು ಗುಣದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿತವಾದ ಬಾಣಗಳಂತೆ ಇದೆ.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಯೈ ಹ್ರೂಂ ಹ್ರಃ ಫಟ್ ಚತುರಶೀತಿಕೋಟೀನಾಮುಚ್ಛ್ರಯಂ ಭೂಮಿತನ್ತ್ರಕಮ್ ।। 23.
ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಗೆ, ಹ್ರೂಂ ಹ್ರಃ ಫಟ್; ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ ಜೀವಿಗಳ ಆಧಾರ, ಭೂಮಿಯ ತತ್ವ.
ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಭವವೃಕ್ಷಂ ಚ ಆತ್ಮಾನಂ ಚ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್ 23.
ಅದರೊಳಗೆ ಭವವೃಕ್ಷವನ್ನೂ, ಸ್ವಯಂನನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ದ್ರ. ಅಗ್ನಿಪುರಾಣಮ್ ೭೪.೧೮, ವಿಷ್ಣುಧರ್ಮೋತ್ತರಪುರಾಣಮ್ ೩.೧೫೨.೪, ಶಿವಪುರಾಣಮ್ ೧.೧೦ ವಾಮಾದೇವೀ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಚ ಸುಷುಮ್ನಾ ಧಾರಿಕಾ ತಥಾ 23.
ವಾಮಾದೇವಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಸುಷುಮ್ನಾ ಧಾರಕಿಯಾಗಿಯೂ ಇದೆ.
ಉದ್ಧಾತಾಶ್ಚ ಗುಣಾ ವೇದಾಃ ಶ್ವೇತಂ ಧ್ಯಾನಂ ತಥೈವ ಚ 23.
ಗುಣಗಳು ಉನ್ನತವಾಗಿವೆ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ವೇತ ಧ್ಯಾನವೂ ಕೂಡ ಇದೆ.
ಪದ್ಮಾಂಕಿತಂ ದ್ವಿವಿಂಶತಿಕಕೋಟಿವಿಸ್ತೀರ್ಣಮೌ ಸ್ಮರೇತ್ 23.
ಪದ್ಮದ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ, ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಕೋಟಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಪದ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಬೇಕು.
ತಾಲುಸ್ಥಾನಂ ಚ ಪದ್ಮಂ ಚ ಅಘೋರೋ ವಿದ್ಯಯಾನ್ವಿತಃ 23.
ತಾಲುಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅಘೋರನನ್ನು ನೆನಪಿಸಬೇಕು.
ರುದ್ರಹೇತುಸ್ತ್ರಿರುದ್ಧಾತಾಸ್ತ್ರಿಗುಣಾ ರಕ್ತವರ್ಣಕಮ್ 23.
ರುದ್ರನ ಕಾರಣ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಉನ್ನತ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದದು.
ವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಚ ಸಮುತ್ಸೇಧಂ ರುದ್ರತತ್ತ್ವಂ ವಿಚಿನ್ತಯೇತ್ 23.
ವಿಸ್ತಾರ ಮತ್ತು ಎತ್ತರವನ್ನು, ರುದ್ರತತ್ವವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಕೂರ್ಮಶ್ಚ ಕೃಕರೋ ವಾಯುರ್ದೇವ ಈಶ್ವರಕಾರಣಮ್ 23.
ಕೂರ್ಮ, ಕರ್ಕಟ, ವಾಯು, ದೇವತೆ, ಈಶ್ವರನ ಕಾರಣವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ಬಿಂದ್ವಙ್ಕಿತಂ ಚಾಷ್ಟಕೋಟಿವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಚೋಚ್ಛ್ರಯಸ್ತಥಾ 23.
ಬಿಂದು ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳ, ಎಂಟು ಕೋಟಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯದು ಮತ್ತು ಎತ್ತರವೂ ಇದೆ.
ದ್ವಾದಶತಿ ಸರಸಿಜೇ ಶಾನ್ತ್ಯತೀತಾಸ್ತಥೇಶ್ವರಾಃ 23.
ಹನ್ನೆರಡು ದಳಗಳ ಪದ್ಮ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋದ ಈಶ್ವರರು.
ಶಿಖೇಶಾನಕಾರಣಂ ಚ ಸದಾಶಿವ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ 23.
ಶಿಖೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಈಶಾನ, ಸದಾಶಿವನೆಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಷೋಡಶಕೋಟಿವಿಸ್ತೀರ್ಣಂ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಕೋಚ್ಛ್ರಯಮ್ 23.
ಹದಿನಾರು ಕೋಟಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯದು, ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಎತ್ತರ ಹೊಂದಿದೆ.
ಗುಣಯೋ ಗುರುರ್ಬೀಜಗುರುಃ ಶಕ್ತಯನಂತೌ ಚ ಧರ್ಮ್ಮಕಃ 23.
ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಗುರು, ಬೀಜಗುರು, ಶಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಮಯನು.
ಅಧೋರ್ದ್ಧ್ವವದನೇ ದ್ವೇ ಚ ಪದ್ಮಕರ್ಣಿಕಕೇಸರಮ್ 23.
ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ ಎರಡು ಮುಖಗಳು, ಪದ್ಮದ ಕರ್ಣಿಕ ಮತ್ತು ಕೇಸರವೂ ಇದೆ.
ತತ್ತ್ವಂ ಶಿವಾಸನೇ ಮೂರ್ತ್ತಿರ್ಹೀ ಹೌಂ ವಿದ್ಯಾದೇಹಾಯ ನಮಃ 23.
ಶಿವಾಸನದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ತತ್ವ, ಆ ರೂಪ, ಹೀ ಹೌಂ, ಜ್ಞಾನರೂಪದ ದೇಹಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ.