ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋ ಪ್ರಿಸಾದೇನ ಯದಿ ಕಶ್ಚಿತ್ಪ್ರಬುಧ್ಯತೇ । ಸ ನಿಸ್ತರತಿ ಸಂಸಾರಂ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುಸ್ತರಮ್ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರಾದರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜಾಗೃತನಾದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾಟಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು.

ಭೋಗೈಶ್ವರ್ಯಮದೋನ್ಮತ್ತಸ್ತತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಪರಾಙ್ಮುಖಃ । ಪುತ್ರದಾರಕುಟುಮ್ಬೇಷು ಮತ್ತಾಃ ಸೀದನ್ತಿಜನ್ತವಃ ॥ ೧,೨೩೨.

ಭೋಗ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮತ್ತರಾದವರು, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದಿಂದ ದೂರವಾದವರು, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯವರಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾದ ಜೀವಿಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವ ಏಕಾರ್ಣವೇ ಮಗ್ನಾ ಜೀರ್ಣಾ ವನಗಜಾ ಇವ । ಯಸ್ತ್ವಾನನಂ ನಿಬಧ್ನಾತಿ ದುರ್ಮತಿಃ ಕೋಶಕಾರವತ್ ॥ ೧,೨೩೨.

ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಹಳೆಯ ಕಾಡುಕೊಂಬೆಗಳಂತೆ; ಆದರೆ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ರೇಷ್ಮೆ ಹುಳುವಿನಂತೆ ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ತಸ್ಯ ಮುಕ್ತಿಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಜನ್ಮಕೋಟಿಶತೈರಪಿ । ತಸ್ಮಾನ್ನಾರದ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಂ ದೇವಮವ್ಯಯಮ್ । ಆರಾಧಯೇತ್ಸದಾ ಸಮ್ಯಗಧ್ಯಾಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಮುದಾನ್ವಿತಃ ॥ ೧,೨೩೨.

ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಾದರೂ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾರದನೇ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಅವಿನಾಶಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಯಸ್ತು ವಿಶ್ವಮನಾದ್ಯನ್ತಮಜಮಾತ್ಮನಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಸರ್ವಜ್ಞಮಚಲಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಪ್ರಪಂಚದ ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ, ಜನನರಹಿತನಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ಅಚಲನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ದೇವಂ ಗರ್ಭೋಚಿತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ । ಅಶಿರೀರಂ ವಿಧಾತಾರಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾನಮನೋರತಿಮ್ । ಅಚಲಂ ಸರ್ವಗಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ಅಚಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ ನಿರಾಭಾಸಂ ನಿಷ್ಪ್ರಪಞ್ಚಂ ನಿರಾಮಯಮ್ । ವಾಸುದೇವಂ ಗುರುಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ದೂರವಾದ, ದುಃಖರಹಿತನಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ಗುರುವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸರ್ವಾತ್ಮಕಞ್ಚ ವೈ ಯಾವದಾತ್ಮಚೈತನ್ಯರೂಪಕಮ್ । ಶುಭಮೇಕಾಕ್ಷರಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ, ಆತ್ಮಚೈತನ್ಯ ರೂಪನಾದ, ಶುಭಸ್ವರೂಪನಾದ, ಒಂದೇ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಅಕ್ಷರವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ವಾಕ್ಯಾತೀತಂ ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞಂ ವಿಶ್ವೇಶಂ ಲೋಕಸಾಕ್ಷಿಣಮ್ । ಸರ್ವಸ್ಮಾದುತ್ತಮಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಮಾತಿಗೆ ಅತೀತನಾದ, ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಲೋಕಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರಹ್ಮಾದಿದೇವಗನ್ಧರ್ವೈರ್ಮುನಿಭಿಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣೈಃ । ಯೋಗಿಭಿಃ ಸೇವಿತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಯೋಗಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಸಾರಬನ್ಧನಾಮುಕ್ತಿಮಿಚ್ಛಂಲ್ಲೋಕೋ ಹ್ಯಶೇಷತಃ । ಸ್ತುತ್ವೈವಂ ವರದಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಈ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸದಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಸಾರಬನ್ಧನಾತ್ಕೋಽಪಿ ಮುಕ್ತಿಮಿಚ್ಛನ್ಸಮಾಹಿತಃ । ಅನನ್ತಮವ್ಯಯಂ ದೇವಂ ವಿಷ್ಣಂ ವಿಶ್ವಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಮಜಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸಂದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನಂತ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದೇವರಾದ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಜನನರಹಿತ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಸೂತ ಉವಾಚ । ನಾರದೇನ ಪುರಾ ಪೃಷ್ಟ ಏವಂ ಸ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ । ಯೇತ್ತೇನ ತಸ್ಮೈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ತನ್ಮಯಾ ಕಥಿತಂ ತವ ॥ ೧,೨೩೨.

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ನಾರದನು ಕೇಳಿದಾಗ, ವೃಷಭಧ್ವಜಿಯಾದ ಶಿವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಅದನ್ನೆ ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.

ತಮೇವ ಸತತನ್ಧ್ಯಾಯನ್ನಿರ್ವ್ಯಯಂ ಬ್ರಹ್ಮ ನಿಷ್ಕಲಮ್ । ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಧ್ರುವಂ ತಾತ ! ಶಾಶ್ವತಂ ಪದಮವ್ಯಯಮ್ ॥ ೧,೨೩೨.

ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಭಾಗವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ.

ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಾಜಪೇಯಶತಾನಿ ಚ । ಕ್ಷಣಮೇಕಾಗ್ರಚಿತ್ತಸ್ಯ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹನ್ತಿ ಷೋಡಶೀಮ್ ॥ ೧,೨೩೨.

ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳು, ನೂರಾರು ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗಗಳು ಕೂಡ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆರಾಧನೆಯ ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುರಋಷಿರ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಮಿದಮೀಶ್ವರಾತ್ । ಸ ವಿಷ್ಣುಂ ಸಮ್ಯಗಾರಾಧ್ಯ ಸಿದ್ಧಃ ಪದಮವಾಪ್ತವಾನ್ ॥ ೧,೨೩೨.

ಈ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆ ಯನ್ನು ಈಶ್ವರನಿಂದ ಕೇಳಿದ ದೇವರುಷಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಿ, ಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾ ಪಿ ನಿತ್ಯಮೇವ ಸ್ತವೋತ್ತಮಮ್ । ಕೋಟಿಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಮಪಿ ತಸ್ಯ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೨.

ಯಾರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಅವರದು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ತವಮಿದಂ ದಿವ್ಯಂ ಮಹಾದೇವೇನ ಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಪ್ರಯತ್ನಾದ್ಯಃ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯ ಮಮೃತತ್ವಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ॥ ೧,೨೩೨.

ಮಹಾದೇವನು ವರ್ಣಿಸಿದ ಈ ದಿವ್ಯ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೩೩ ಸೂತ ಉವಾಚ । ಸ್ತೋತ್ರಂ ತತ್ಸಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯನ ಭಾಷಿತಮ್ । ದಾಮೋದರಂ ಪ್ರಪನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಕಿನ್ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೩.

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದ ಆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ದಾಮೋದರನನ್ನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಮರಣವು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಶಙ್ಖಚಕ್ರಧರಂ ದೇವಂ ವ್ಯಕ್ತರೂಪಿಣಮವ್ಯಯಮ್ । ಅಧೋಽಕ್ಷಜಂ ಪ್ರಪನ್ನೋಸ್ಮಿ ಕಿನ್ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೩.

ಶಂಖಚಕ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರೂಪವಿರುವ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಕೆಳಗಿರುವ ಮತ್ತು ಜನನರಹಿತ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಮರಣವು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ವರಾಹಂ ವಾಮನಂ ವಿಷ್ಣುಂ ನಾರಸಿಂಹಂ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ಮಾಧವಂ ಚ ಪ್ರಪನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಕಿನ್ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೩.

ವರಾಹ, ವಾಮನ, ವಿಷ್ಣು, ನರಸಿಂಹ, ಜನಾರ್ದನ, ಮಾಧವ—ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಮರಣವು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಪುರುಷಂ ಪುಷ್ಕರಕ್ಷೇತ್ರಬೀಜಂ ಪುಣ್ಯಂ ಜಗತ್ಪತಿಮ್ । ಲೋಕನಾಥಂ ಪ್ರಪನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಕಿನ್ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೩.

ನಾನು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮೂಲವಾದ, ಪವಿತ್ರನಾದ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕರಾದ ಆ ಪುರುಷನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಮರಣ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಸಹಸ್ರಶಿರಸಂ ದೇವಂ ವ್ಯಕ್ತಾವ್ಯಕ್ತಂ ಸನಾತನಮ್ । ಮಹಾಯೋಗಂ ಪ್ರಪನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಕಿನ್ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೩.

ನಾನು ಸಾವಿರ ತಲೆಯ ದೇವರಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವೂ ಆಗಿರುವ, ಶಾಶ್ವತ ಮಹಾಯೋಗಿಯಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಮರಣ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಭೂತಾತ್ಮಾನಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ಯಜ್ಞಯೋನಿಮಯೋನಿಜಮ್ । ವಿಶ್ವರೂಪಂ ಪ್ರಪನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಕಿನ್ನೋ ಮೂತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೩.

ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮನಾದ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಯಜ್ಞದ ಮೂಲವೂ ಮೂಲಸ್ಥಾನವೂ ಆದ, ವಿಶ್ವರೂಪನಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಮರಣ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಇತ್ಯುದೀರಿತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರಂ ತಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನುಃ । ಅಪಯಾತಸ್ತತೋ ಮೃತ್ಯುರ್ವಿಷ್ಣುದೂತೈಃ ಪ್ರಪೀಡಿತಃ ॥ ೧,೨೩೩.

ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೂತರಿಂದ ಬಾಧಿತನಾದ ಮರಣ ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದನು.

ಇತಿ ತೇನ ಜಿತೋ ಮೃತ್ಯುರ್ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯೇನ ಧೀಮತಾ । ಪ್ರಸನ್ನೇ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷೇ ನೃಸಿಂಹೇ ನಾಸ್ತಿದುರ್ಲಭಮ್ ॥ ೧,೨೩೩.

ಹೀಗಾಗಿ ಧೀಮಂತನಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಪದ್ಮನಾಭನಾದ ನರಸಿಂಹನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಮೃತ್ಯ್ವಷ್ಟಕಮಿದಂ ಪುಣ್ಯಂ ಮೃತ್ಯುಪ್ರಶಮನಂ ಶುಭಮ್ । ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಸ್ವಯಂ ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ ಹ ॥ ೧,೨೩೩.

ಈ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಮರಣಾಷ್ಟಕವು, ಮರಣವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವದು, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವತಃ ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಇದಂ ಯಃ ಪಠತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ರಿಕಾಲಂ ನಿಯತಂ ಶುಚಿಃ । ನಾಕಾಲೇ ತಸ್ಯ ಮೃತ್ಯುಃ ಸ್ಯಾನ್ನರಸ್ಯಾಚ್ಯುತಚೇತಸಃ ॥ ೧,೨೩೩.

ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಅಚ್ಯುತನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಮರಣ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೃತ್ಪದ್ಮಮಧ್ಯೇ ಪುರುಷಂ ಪುರಾಣಂ ನಾರಾಯಣಂ ಶಾಶ್ವತಮಪ್ರಮೇಯಮ್ । ವಿಚಿನ್ತ್ಯ ಸೂರ್ಯಾದತಿರಾಜಮಾನಂ ಮೃತ್ಯುಂ ಸ ಯೋಗಿ ಜಿತವಾಂಸ್ತಥೈವ ॥ ೧,೨೩೩.

ಯೋಗಿಯು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಪುರಾತನ, ಶಾಶ್ವತ, ಅಪ್ರಮೇಯನಾದ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮರಣವನ್ನು ಹೀಗೆಯೇ ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.