ತಥಾ ಸುರಗಣಾನ್ಸರ್ವಾನ್ರೌದ್ರಾನ್ಮಾತೃಗಣಾನ್ವಿಭುಃ । ಸಂಹೃತ್ಯ ಜಗತಃ ಶರ್ಮ ಕೃತ್ವಾ ಚಾನ್ತರ್ದಧೇ ಹರಿಃ ॥ ೧,೨೩೧.
ಹೀಗೆ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಹರಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಭಯಂಕರ ತಾಯಿಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನೂ ಹಿಂತೆಗೆದು, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ತಂದು, ನಂತರ ಅದೆಲ್ಲಿಂದಲೂ ಅಡಗಿದನು.
ನಾರಸಿಂಹಮಿದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಯಃ ಪಠೇನ್ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ । ಮನೋರಥಪ್ರದಸ್ತಸ್ಯ ರುದ್ರಸ್ಯೇವ ನ ಸಂಶಯಃ ॥ ೧,೨೩೧.
ಯಾರು ಈ ನರಸಿಂಹ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ, ಎಲ್ಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಈಡೇರುತ್ತವೆ.
ಧ್ಯಾಯೇನ್ನೃಸಿಂಹಂ ತರುಣಾರ್ಕನೇತ್ರಂ ಸಿದಾಮ್ಬುಜಾತಂ ಜ್ವಲಿತಾಗ್ನಿವತ್ಕ್ರಮ್ । ಅನಾದಿಮಧ್ಯಾನ್ತಮಜ ಪುರಾಣಂ ಪರಾಪರೇಶಂ ಜಗತಾಂ ನಿಧಾನಮ್ ॥ ೧,೨೩೧.
ಯಾರು ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನಾಗಿ, ಸುಂದರ ಕಮಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನಾಗಿ, ಆರಂಭ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ ಇಲ್ಲದ, ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದ, ಪ್ರಾಚೀನನಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಹೀನ ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರವಾಗಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಜಪೇದಿದಂ ಸನ್ತತದುಃ ಖಜಾಲಂ ಜಹಾತಿ ನೀಹಾರಮಿವಾಂಶುಮಾಲೀ । ಸಮಾತೃವರ್ಗಸ್ಯ ಕರೋತಿ ಮೂರ್ತಿಂ ಯದಾ ತದಾ ತಿಷ್ಠತಿ ತತ್ಸಮೀಪೇ ॥ ೧,೨೩೧.
ಯಾರು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಿರಂತರ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ದುಃಖಗಳ ಜಾಲವು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಮಂಜನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ಓಡಿಸುವಂತೆ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ತಾಯಿಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಅವರ ಹತ್ತಿರವೇ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ದೇವೇಶ್ವರಸ್ಯಾಪಿ ನೃಸಿಂಹಮೂರ್ತೇಃ ಪೂಜಾಂ ವಿಧಾತುಂ ತ್ರಿಪುರಾನ್ತಕಾರೀ । ಪ್ರಸಾದ್ಯ ತಂ ದೇವವರಂ ಸ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಅವ್ಯಾಜ್ಜಗನ್ಮಾತೃಗಣೇಭ್ಯ ಏವ ಚ ॥ ೧,೨೩೧.
ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ತ್ರಿಪುರನಾಶಕನೂ ಕೂಡ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದು, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೩೨ ಸೂತ ಉವಾಚ । ಕುಲಾಮೃತಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಯತ್ತು ಹರೋಽಬ್ರವೀತ್ । ಪೃಷ್ಟಃ ಶ್ರೀನಾರದೇನೈವ ನಾರದಾಯ ತಥಾ ಶೃಣು ॥ ೧,೨೩೨.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ವಂಶದ ಅಮೃತವಾದ, ಹರನು ನಾರದನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾರದನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನೀನು ಕೂಡ ಕೇಳು.
ನಾರದ ಉವಾಚ । ಯಃ ಸಂಕಾರೇ ಸದಾ ದ್ವನ್ದ್ವೈಃ ಕಾಮಕ್ರೋಧೈಃ ಶುಭಾಶುಭೈಃ । ಶಬ್ದಾದಿವಿಷಯೈರ್ಬದ್ಧಃ ಪೀಡ್ಯಮಾನಃ ಸ ದುರ್ಮತಿಃ ॥ ೧,೨೩೨.
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾರು ಸದಾ ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಇರುವುದು, ದ್ವಂದ್ವಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಮ-ಕ್ರೋಧಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಭ-ಅಶುಭಗಳಲ್ಲಿ, ಶಬ್ದಾದಿ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿ, ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುವನೋ, ಅವನು ದುಃಖಪಡುವನು.
ಕ್ಷಣಂ ವಿಮುಚ್ಯತೇ ಜನ್ತುರ್ಮೃತ್ಯುಸಂಸಾರಸಾಗರಾತ್ । ಭಗವಞ್ಛ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವತ್ತೋ ಹಿ ತ್ರಿಪುರಾನ್ತಕ ॥ ೧,೨೩೨.
ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರ ಜೀವಿ ಮರಣ ಸಂಸಾರದ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ತ್ರಿಪುರನಾಶಕನೇ, ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾರದಸ್ಯ ತ್ರಿಲೋಚನಃ । ಉವಾಚ ತಮೃಷಿಂ ಶಮ್ಭುಃ ಪ್ರಸನ್ನವದನೋ ಹರಃ ॥ ೧,೨೩೨.
ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ತ್ರಿನೇತ್ರನಾದ ಶಿವನು, ಪ್ರಸನ್ನವಾದ ಮುಖದಿಂದ ಆ ಋಷಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮಹೇಶ್ವರ ಉವಾಚ । ಜ್ಞಾನಾಮೃತಂ ಪರಂ ಗುಹ್ಯಂ ರಹಸ್ಯಮೃಷಿಸತ್ತಮ । ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶೃಣು ದುಃ ಖಘ್ನಂ ಭವಬನ್ಧಭಯಾಮಹಮ್ ॥ ೧,೨೩೨.
ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಪರಮ ಗುಪ್ತವಾದ, ಜ್ಞಾನಾಮೃತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಕೇಳು, ಇದು ದುಃಖವನ್ನೂ ಬಂಧನ ಭಯವನ್ನೂ ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತೃಣಾದಿ ಚತುರಾಸ್ಯಾನ್ತಂ ಭೂತಗ್ರಾಮಂ ಚತುರ್ವಿಧಮ್ । ಚರಾಚರಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಪ್ರಸುಪ್ತಂ ಯಸ್ಯ ಮಾಯಯಾ ॥ ೧,೨೩೨.
ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನ ತನಕ, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಜೀವಿಗಳು, ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತು, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ತಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋ ಪ್ರಿಸಾದೇನ ಯದಿ ಕಶ್ಚಿತ್ಪ್ರಬುಧ್ಯತೇ । ಸ ನಿಸ್ತರತಿ ಸಂಸಾರಂ ದೇವಾನಾಮಪಿ ದುಸ್ತರಮ್ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರಾದರೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಜಾಗೃತನಾದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾಟಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು.
ಭೋಗೈಶ್ವರ್ಯಮದೋನ್ಮತ್ತಸ್ತತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಪರಾಙ್ಮುಖಃ । ಪುತ್ರದಾರಕುಟುಮ್ಬೇಷು ಮತ್ತಾಃ ಸೀದನ್ತಿಜನ್ತವಃ ॥ ೧,೨೩೨.
ಭೋಗ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮತ್ತರಾದವರು, ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನದಿಂದ ದೂರವಾದವರು, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯವರಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾದ ಜೀವಿಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವ ಏಕಾರ್ಣವೇ ಮಗ್ನಾ ಜೀರ್ಣಾ ವನಗಜಾ ಇವ । ಯಸ್ತ್ವಾನನಂ ನಿಬಧ್ನಾತಿ ದುರ್ಮತಿಃ ಕೋಶಕಾರವತ್ ॥ ೧,೨೩೨.
ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಹಳೆಯ ಕಾಡುಕೊಂಬೆಗಳಂತೆ; ಆದರೆ ಗೊಂದಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ರೇಷ್ಮೆ ಹುಳುವಿನಂತೆ ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ಮುಕ್ತಿಂ ನ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಜನ್ಮಕೋಟಿಶತೈರಪಿ । ತಸ್ಮಾನ್ನಾರದ ಸರ್ವೇಷಾಂ ದೇವಾನಾಂ ದೇವಮವ್ಯಯಮ್ । ಆರಾಧಯೇತ್ಸದಾ ಸಮ್ಯಗಧ್ಯಾಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ಮುದಾನ್ವಿತಃ ॥ ೧,೨೩೨.
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಾದರೂ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾರದನೇ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಅವಿನಾಶಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಸ್ತು ವಿಶ್ವಮನಾದ್ಯನ್ತಮಜಮಾತ್ಮನಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್ । ಸರ್ವಜ್ಞಮಚಲಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಪ್ರಪಂಚದ ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದ, ಜನನರಹಿತನಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ಅಚಲನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಂ ಗರ್ಭೋಚಿತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ । ಅಶಿರೀರಂ ವಿಧಾತಾರಂ ಸರ್ವಜ್ಞಾನಮನೋರತಿಮ್ । ಅಚಲಂ ಸರ್ವಗಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ ದೇವರಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ದೇಹವಿಲ್ಲದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ಅಚಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ ನಿರಾಭಾಸಂ ನಿಷ್ಪ್ರಪಞ್ಚಂ ನಿರಾಮಯಮ್ । ವಾಸುದೇವಂ ಗುರುಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದ, ರೂಪವಿಲ್ಲದ, ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ದೂರವಾದ, ದುಃಖರಹಿತನಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ಗುರುವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಾತ್ಮಕಞ್ಚ ವೈ ಯಾವದಾತ್ಮಚೈತನ್ಯರೂಪಕಮ್ । ಶುಭಮೇಕಾಕ್ಷರಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾದ, ಆತ್ಮಚೈತನ್ಯ ರೂಪನಾದ, ಶುಭಸ್ವರೂಪನಾದ, ಒಂದೇ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಅಕ್ಷರವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಾಕ್ಯಾತೀತಂ ತ್ರಿಕಾಲಜ್ಞಂ ವಿಶ್ವೇಶಂ ಲೋಕಸಾಕ್ಷಿಣಮ್ । ಸರ್ವಸ್ಮಾದುತ್ತಮಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಮಾತಿಗೆ ಅತೀತನಾದ, ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಲೋಕಗಳ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿದೇವಗನ್ಧರ್ವೈರ್ಮುನಿಭಿಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣೈಃ । ಯೋಗಿಭಿಃ ಸೇವಿತಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಮುನಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಚಾರಣರು, ಯೋಗಿಗಳು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಸಾರಬನ್ಧನಾಮುಕ್ತಿಮಿಚ್ಛಂಲ್ಲೋಕೋ ಹ್ಯಶೇಷತಃ । ಸ್ತುತ್ವೈವಂ ವರದಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಈ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ, ಸದಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಸಾರಬನ್ಧನಾತ್ಕೋಽಪಿ ಮುಕ್ತಿಮಿಚ್ಛನ್ಸಮಾಹಿತಃ । ಅನನ್ತಮವ್ಯಯಂ ದೇವಂ ವಿಷ್ಣಂ ವಿಶ್ವಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಮಜಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸಂದಾ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನಂತ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದೇವರಾದ, ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಜನನರಹಿತ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ । ನಾರದೇನ ಪುರಾ ಪೃಷ್ಟ ಏವಂ ಸ ವೃಷಭಧ್ವಜಃ । ಯೇತ್ತೇನ ತಸ್ಮೈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾತಂ ತನ್ಮಯಾ ಕಥಿತಂ ತವ ॥ ೧,೨೩೨.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹಿಂದೆ ನಾರದನು ಕೇಳಿದಾಗ, ವೃಷಭಧ್ವಜಿಯಾದ ಶಿವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೋ, ಅದನ್ನೆ ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ತಮೇವ ಸತತನ್ಧ್ಯಾಯನ್ನಿರ್ವ್ಯಯಂ ಬ್ರಹ್ಮ ನಿಷ್ಕಲಮ್ । ಅವಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಧ್ರುವಂ ತಾತ ! ಶಾಶ್ವತಂ ಪದಮವ್ಯಯಮ್ ॥ ೧,೨೩೨.
ಅವಿನಾಶಿಯಾದ, ಭಾಗವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀ.
ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಾಣಿ ವಾಜಪೇಯಶತಾನಿ ಚ । ಕ್ಷಣಮೇಕಾಗ್ರಚಿತ್ತಸ್ಯ ಕಲಾಂ ನಾರ್ಹನ್ತಿ ಷೋಡಶೀಮ್ ॥ ೧,೨೩೨.
ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳು, ನೂರಾರು ವಾಜಪೇಯ ಯಾಗಗಳು ಕೂಡ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನ ಆರಾಧನೆಯ ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮನಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಸುರಋಷಿರ್ವಿಷ್ಣೋಃ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯಮಿದಮೀಶ್ವರಾತ್ । ಸ ವಿಷ್ಣುಂ ಸಮ್ಯಗಾರಾಧ್ಯ ಸಿದ್ಧಃ ಪದಮವಾಪ್ತವಾನ್ ॥ ೧,೨೩೨.
ಈ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆ ಯನ್ನು ಈಶ್ವರನಿಂದ ಕೇಳಿದ ದೇವರುಷಿ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆರಾಧಿಸಿ, ಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು.
ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾ ಪಿ ನಿತ್ಯಮೇವ ಸ್ತವೋತ್ತಮಮ್ । ಕೋಟಿಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಮಪಿ ತಸ್ಯ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೨.
ಯಾರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ ಅವರದು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ತವಮಿದಂ ದಿವ್ಯಂ ಮಹಾದೇವೇನ ಕೀರ್ತಿತಮ್ । ಪ್ರಯತ್ನಾದ್ಯಃ ಪಠೇನ್ನಿತ್ಯ ಮಮೃತತ್ವಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ॥ ೧,೨೩೨.
ಮಹಾದೇವನು ವರ್ಣಿಸಿದ ಈ ದಿವ್ಯ ವಿಷ್ಣು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೩೩ ಸೂತ ಉವಾಚ । ಸ್ತೋತ್ರಂ ತತ್ಸಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯನ ಭಾಷಿತಮ್ । ದಾಮೋದರಂ ಪ್ರಪನ್ನೋಽಸ್ಮಿ ಕಿನ್ನೋ ಮೃತ್ಯುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೩೩.
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದ ಆ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ದಾಮೋದರನನ್ನು ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಮರಣವು ನನಗೆ ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?