ಭುಕ್ತ್ವೋಪವಿಷ್ಟೋಽನಾಚಾನ್ತಶ್ಚಣ್ಡಾಲಂ ಯದಿ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್ । ಗಾಯತ್ತ್ರ್ಯಷ್ಟಸಹಸ್ರನ್ತು ದ್ರುಪದಾಂ ವಾ ಶತಂ ಜಪೇತ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ಊಟಮಾಡಿ ಕೈಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಚಾಂಡಾಲನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಸಲ ಅಥವಾ ದ್ರುಪದಾ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ನೂರು ಸಲ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಚಾಣ್ಡಾಲಶ್ವಪಚೈರ್ವಾಪಿ ವಿಣ್ಮೂತ್ರೇ ತು ಕೃತೇ ದ್ವಿಜಾಃ । ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ಪರಾಕಶ್ಚಾನ್ತ್ಯಜಾಗತೌ ॥ ೧,೨೨೨.
ಚಾಂಡಾಲ ಅಥವಾ ಶ್ವಪಚರ ಮಲಮೂತ್ರವನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಮೂರು ದಿನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನೂ, ಅಂತ್ಯಜರಿಗೆ ಪರಾಕ ವ್ರತವನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಕಾಮತಃ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಗತ್ವಾ ಪರಾಕಸ್ತತ್ರ ಸಾಧಕಃ । ಅನ್ತ್ಯಜಾತಿಪ್ರಸೂತಸ್ಯ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ನ ವಿದ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೨೨.
ಹೆಂಗಸು ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಂತ್ಯಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರೆ, ಪರಾಕ ವ್ರತವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅಂತ್ಯಜನಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೇ ಇಲ್ಲ.
ಮದ್ಯಾದಿದುಷ್ಟಭಾಣ್ಡೇಷು ಯಾದಪಃ ಪಿಬತಿ ದ್ವಿಜಃ । ಕೃಚ್ಛ್ರಪಾದೇನ ಶುಧ್ಯೇದ್ವೈ ಪುನಃ ಸಂಸ್ಕಾರಕರ್ಮಣಾ ॥ ೧,೨೨೨.
ಮದ್ಯದಿಂದ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ದ್ವಿಜನು ಕುಡಿದರೆ, ಪಾದ ಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತದಿಂದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬೇಕು.
ಯೇ ಪ್ರತ್ಯವಸಿತಾ ವಿಪ್ರಾ ವಜ್ರಾಗ್ನಿಪವನಾದಿಷು । ಅನ್ನಪಾನಾದಿ ಸಂಗೃಹ್ಯ ಚಿಕೀರ್ಷನ್ತಿ ಗೃಹಾನ್ತರಮ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ವಜ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಗಾಳಿ ಇವುಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅನ್ನ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದರೆ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಆಚರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಚಾರಯೇತ್ತ್ರೀಣಿ ಕೃಚ್ಛಾಣಿ ತ್ರೀಣಿ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಾನಿ ವೈ । ಜಾತಕರ್ಮಾದಿಸಂಸ್ಕಾರಂ ವಸಿಷ್ಠೋ ಮುನಿರಬ್ರವೀತ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ಮೂರು ಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಮೂರು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಜನನಾದಿ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ವಸಿಷ್ಠ ಮುನಿಯವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಾದಿಭಿರ್ದ್ರಷ್ಟಾ ಸ್ತ್ರೀ ಶುಧ್ಯೇತ್ತು ದ್ವಿಭೋಜನಾತ್ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟೋಚ್ಛಿಷ್ಟಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಂಶುನಾ ಶೂದ್ರೇಣ ವಾ ದ್ವಿಜಃ ॥ ೧,೨೨೨.
ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಎರಡು ಊಟ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಹೆಂಗಸು ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ. ದ್ವಿಜನು ಉಳಿದ ಅನ್ನ, ನಾಯಿ ಅಥವಾ ಶೂದ್ರನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಶುದ್ಧನಾದರೆ, ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬೇಕು.
ಉಪೋಷ್ಯ ರಜನೀಮೇಕಾಂ ಪಞ್ಚಗವ್ಯೇನ ಶುಧ್ಯತಿ । ವರ್ಣಬಾಹ್ಯೇನ ಸಂಸ್ಪೃಷ್ಟಃ ಪಞ್ಚರಾತ್ರೇಣ ವೈ ತದಾ ॥ ೧,೨೨೨.
ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಣದ ಹೊರಗಿನವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅದುಷ್ಟಾಃ ಸನ್ತತಾ ಧಾರಾಃ ವಾತೋದ್ಧೂತಾಶ್ಚ ರೇಣವಃ । ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಬಾಲಾಶ್ಚ ವೃದ್ಧಾಶ್ಚ ನ ದುಷ್ಯನ್ತಿ ಕದಾಚನ ॥ ೧,೨೨೨.
ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹಬ್ಬಿದ ಧೂಳು, ಹೆಂಗಸರು, ಮಕ್ಕಳು, ವೃದ್ಧರು — ಇವರೆಂದೂ ಅಶುದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿತ್ಯಮಾಸ್ಯಂ ಶುಚಿ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಶಕುನ್ತೈಃ ಪಾತಿತಂ ಫಲಮ್ । ಪ್ರಸ್ತ್ರವೇ ಚ ಶುಚಿರ್ವತ್ಸಃ ಶ್ವಾ ಮೃಗಗ್ರಹಣೇ ಶುಚಿಃ ॥ ೧,೨೨೨.
ಹೆಂಗಸರ ಬಾಯಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶುದ್ಧ. ಹಕ್ಕಿಗಳು ಬಿಟ್ಟ ಹಣ್ಣು ಶುದ್ಧ. ಹಸುವಿನ ಕರು ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಶುದ್ಧ. ನಾಯಿ ಬೇಟೆ ಹಿಡಿಯುವಾಗ ಶುದ್ಧ.
ಉದಕೇ ಚೋದಕಸ್ಥಂ ತು ಸ್ಥಲೇಷು ಸ್ಥಲಜಂ ಶುಚಿ । ಪಾದೌ ಸ್ಥಾಪ್ಯೌ ಚ ತತ್ರೈವ ಆಚಾನ್ತಃ ಶುಚಿತಾಮಿಯಾತ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ನೀರು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿಸಿ, ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆದು ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಶುಧ್ಯೇತ್ತದ್ಭಸ್ಮನಾ ಕಾಂಸ್ಯಂ ಸುರಯಾ ಯನ್ನ ಲಿಪ್ಯತೇ । ಮೂತ್ರೇಣ ಸುರಯಾ ಮಿಶ್ರಂ ತಪನೈಃ ಖಲು ಶುಧ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೨೨.
ಕಾಂಸ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಮದ್ಯ ತಟ್ಟದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಭಸ್ಮದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು; ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ಮಿಶ್ರಿತವಾದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಗವಾಘ್ರಾತಾನಿ ಕಾಂಸ್ಯಾನಿ ಶೂದ್ರೋಚ್ಛಿಷ್ಟಾನಿ ಯಾನಿ ಚ । ಕಾಕಶ್ವಾಪಹತಾನ್ಯೇವ ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ದಶ ಭಸ್ಮನಾ ॥ ೧,೨೨೨.
ಹಸುವು ಹತ್ತಿದ ಕಾಂಸ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯರು ಬಳಿಸಿದವುಗಳು, ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ನಾಯಿಯು ತೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಿ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.
ಶೂದ್ರಭಾಜನಭೋಕ್ತಾ ಯಃ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ತ್ರ್ಯುಪೋಷಿತಃ । ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಂ ಸ್ಪೃಶತೇ ವಿಪ್ರಃ ಶ್ವಸೂದ್ರಶ್ಚಾಪರಾಧಿಕಃ ॥ ೧,೨೨೨.
ಶೂದ್ರನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದವನು, ಮೂರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವಿಸಿದವನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತೊಟ್ಟರೆ, ಅವನು ನಾಯಿಯಂತೆಯೂ ಶೂದ್ರನಂತೆಯೂ ಅಪರಾಧಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಉಪೋಷಿತಃ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಾಚ್ಛುಧ್ಯೇತ್ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ರಜಸ್ವಲಾಮ್ । ಅನುದಕೇಷು ದೇಶೇಷು ಚೋರವ್ಯಾಘ್ರಾಕುಲೇ ಪಥಿ ॥ ೧,೨೨೨.
ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ ಪಂಚಗವ್ಯ ಸೇವಿಸಿದವನು, ರಜಸ್ವಳನ್ನು ತೊಟ್ಟರೂ, ನೀರು ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳ, ಹುಲಿ ತುಂಬಿದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕೃತ್ವಾ ಮೂತ್ರಪುರೀಷನ್ತು ದ್ರವ್ಯಹಸ್ತೋ ನ ದುಷ್ಯತಿ । ಭೂಮೌನಿಃ ಕ್ಷೈಪ್ಯ ತದ್ದ್ರವ್ಯಂ ಶೌಚಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ ॥ ೧,೨೨೨.
ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಮಲ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ವಸ್ತು ಹಿಡಿದ ಕೈ ಅಶುದ್ಧವಾಗದು; ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು, ತಾನು ಶುದ್ಧಿಯಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಆರನಾಲಂ ದಧಿ ಕ್ಷೀರಂ ತಕ್ರನ್ತು ಕೃಸರಞ್ಚ ಯತ್ । ಶೂದ್ರಾದಪಿ ಚ ತದ್ಗಾಹ್ಯಂ ಮಾಂಸಂ ಮಧು ತಥಾನ್ತ್ಯಜಾತ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ಮಜ್ಜಿಗೆ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ಮೊರೆ, ಅನ್ನ ಇತ್ಯಾದಿ, ಶೂದ್ರನಿಂದ ಬಂದರೂ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಜೇನು ಕೂಡಾ ಅತೀನೀಚರಿಂದ ಬಂದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು.
ಗೌಡೀಂ ಪೈಷ್ಟೀಞ್ಚ ಮಾಧ್ವೀಕಂ ವಿಪ್ರಾದಿರ್ಯಃ ಸುರಾಂ ಪಿಬೇತ್ । ಸುರಾಂ ಪಿಬನ್ದ್ವಿಜಃ ಶುಧ್ಯೇದಗ್ನಿವರ್ಣಾಂ ಸುರಾಂ ಪಿಬನ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ಬೆಲ್ಲದಿಂದ, ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಜೇನುದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಯಾರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದರೂ ಕೂಡ, ಅಗ್ನಿಯ ಬಣ್ಣದ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿದು ಶುದ್ಧನಾಗಬಹುದು.
ವಿಪ್ರಃ ಪಞ್ಚಶತಂ ಜಪ್ಯಂ ಗಾಯತ್ರ್ಯಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ಯ ಚ ಶತಂ ವಿಪ್ರಶ್ಚ ಭುಕ್ತ್ವಾನ್ನಂ ಪಾನಪಾತ್ರೇಣ ಸೂತಕೇ ॥ ೧,೨೨೨.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಐದು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ನೂರು ಬಾರಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜನನಶೌಚದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ಕೂಡ.
ಶುಚಿರ್ವಿಪ್ರೋ ದಶಾಹೇನ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯೋ ದ್ವಾದಶಾಹತಃ । ವೈಶ್ಯಃ ಪಞ್ಚದಶಾಹನ ಶೂದ್ರೋ ಮಾಸೇನ ಶುಧ್ಯತಿ ॥ ೧,೨೨೨.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಶ್ಯನು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂದ್ರನು ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜ್ಞಾಂ ಯುದ್ಧೇಷು ಯಜ್ಞಾದೌ ದೇಶಾನ್ತರಗತೇಷು ಚ । ಬಾಲೇ ಪ್ರೇತೇ ಮಾಸಿಕೇ ಚ ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ವಿಧೀಯತೇ ॥ ೧,೨೨೨.
ರಾಜರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ದೂರದ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಮಕ್ಕಳ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ಕೂಡ, ತಕ್ಷಣವೇ ಶೌಚವಿಧಾನ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಅವಿವಾಹಾ ತಥಾ ಕನ್ಯಾ ದ್ವಿಜೋ ಮೌಞ್ಜೀವಿವರ್ಜಿತಃ । ಜತದನ್ತಶ್ಚ ಬಾಲಶ್ಚ ಕುಮಾರೀ ಚ ತ್ರಿವರ್ಷಿಕಾ ॥ ೧,೨೨೨.
ಮದುವೆಯಾಗದ ಹುಡುಗಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವಿಲ್ಲದ ದ್ವಿಜನು, ಜಟಾಧಾರಿ, ಮಕ್ಕಳೂ, ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕನ್ಯೆಯೂ—
ತೇಷಾಂ ಶುದ್ಧಿಸ್ತ್ರಿರಾತ್ರೇಣ ಗರ್ಭಸ್ತ್ರಾವೇ ತ್ರಿರಾತ್ರಿಭಿಃ । ಸೂತಾಯಾಂ ಮಾಸತುಲ್ಯಾಶ್ಚ ಚತುರ್ಥೇಽಹ್ನಿ ರಜಸ್ವಲಾ ॥ ೧,೨೨೨.
ಇವರ ಶುದ್ಧಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಗರ್ಭಸ್ರಾವವಾದರೂ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ; ಹೆರಿಗೆಗೊಂಡವಳಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳಷ್ಟು; ರಜಸ್ವಳಿಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಶುದ್ಧಿ.
ದುರ್ಭಿಕ್ಷೇ ರಾಷ್ಟ್ರಸಂಪತೇ ಸೂತಕೇ ಮೃತಕೇಪಿ ವಾ । ನಿಯಮಾಶ್ಚ ನ ದುಷ್ಯನ್ತಿ ದಾನಧರ್ಮಪರಾಸ್ತಥಾ ॥ ೧,೨೨೨.
ಕಟ್ಟಳ, ದೇಶದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಜನನಶೌಚ ಅಥವಾ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ, ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ನಿಯಮಗಳು ಭಂಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ದಕ್ಷಿಕಾಲೇ ವಿವಾಹಾದೌ ದೇವದ್ವಿಜನಿಮನ್ತ್ರಿತೇ । ಪೂರ್ವಸಂಕಲ್ಪಿತೇ ವಾಪಿ ನಾಶೌಚಂ ಮೃತಸೂತಕೇ ॥ ೧,೨೨೨.
ಯಾಗ, ವಿವಾಹ, ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಮುಂಚಿತ ನಿರ್ಧಾರ ಇದ್ದಾಗ, ಜನನ ಅಥವಾ ಮರಣದಿಂದ ಶೌಚವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಸೂತಪತ್ನೀಸಂಸ್ಪರ್ಶಾದಶುಚಿಃ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾ ದ್ವಿಜಃ । ಅಗ್ನಯೋ ಯತ್ರ ಹೂಯನ್ತೇ ವೇದೋ ವಾ ಯತ್ರ ಪಠ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೨೨.
ಹೆರಿಗೆಗೊಂಡ ಹೆಂಗಸನ್ನು ತೊಟ್ಟರೆ, ದ್ವಿಜನು ಅಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೋ ಅಥವಾ ವೇದ ಪಠಣವಾಗುತ್ತದೋ—
ಸತತಂ ವೈಶ್ವದೇವಾ ದಿ ನ ತೇಷಾಂ ಸೂತಕಂ ಭವೇತ್ । ಅಶುದ್ಧೇ ಚ ಗೃಹೇ ಭುಕ್ತೇ ತ್ರಿರಾತ್ರಾಚ್ಛುಧ್ಯತಿ ದ್ವಿಜಃ ॥ ೧,೨೨೨.
ಯಾರು ಸದಾ ವೈಶ್ವದೇವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಜನನಶೌಚವಿಲ್ಲ; ಅಶುದ್ಧ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಬಳಿಕ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾ ಶೂದ್ರಾ ಚೈವ ರಜಸ್ವಲಾ । ಅನ್ಯೋನ್ಯಸ್ಪರ್ಶನಾತ್ತತ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀ ತು ತ್ರಿರಾತ್ರತಃ ॥ ೧,೨೨೨.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯೆಯೂ, ವೈಶ್ಯೆಯೂ, ಶೂದ್ರೆಯೂ ರಜಸ್ವಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಬಳಿಕ ಶುದ್ಧಳಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ದ್ವಿರಾತ್ರತಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಚ ಶುದ್ಧಾ ವೈಶ್ಯಾ ಹ್ಯುಪೋಷಿತಾ । ಶೂದ್ರಾ ಸ್ನಾನೇನ ಶುಧ್ಯೇತ್ತು ದ್ರೋಣಾರ್ಥಂ ನ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಎರಡು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವೈಶ್ಯರು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಶೂದ್ರರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ಡ್ರೋಣ ನೀರಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು.
ಕಾಕಶ್ವಾನೋಪನೀ ತನ್ತು ಅನ್ನಂ ಬಾಹ್ಯನ್ತು ತತ್ತ್ಯಜೇತ್ । ಸುವರ್ಣಾದ್ಭೈಃ ಸಮಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ಹುತಾಶೇ ಚ ಪ್ರತಾಪಯೇತ್ ॥ ೧,೨೨೨.
ಕಾಗೆ, ನಾಯಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಆಹಾರ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಚಿನ್ನದಿಂದ ಛಳಿಸಿ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು.