ತತಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹೀಪ್ರಭೃತೀನಾಮನುಜ್ಞಾಪನಮಾಸನದಾನಂ ಗನ್ಧಾದಿದಾನಞ್ಚ ಅಚ್ಛಿದ್ರಾವಧಾರಣವಾಚನಮ್ । ಇತ್ಥಂ ಪಿತಾಮಹ್ಯಾಃ ಮಾತುಃ । ತತಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾದೀನಾಂ ಅನುಜ್ಞಾಪನಮ್ । ಆಸನಮಾವಾಹನಙ್ಗನ್ಧಾದಿದಾನಂವೃದ್ಧಪ್ರಮಾತಾಮಹಾದೀನಾಮನುಜ್ಞಾಪನಾದಿಕರಣಮ್ । ಓಂ ವಸುಸತ್ಯಸಂಜ್ಞಕೇಭ್ಯೋ ದೇವೇಭ್ಯ ಏತದನ್ನಂ ಸಘೃತಂ ಸಪಾನೀಯಂ ಸವ್ಯಞ್ಜನಂ ಸವದರಂ ಸದಧಿ ಪ್ರತಿಷಿದ್ಧವರ್ಜಿತಂ ನಮ ಇತಿ ಅನ್ನಸಙ್ಕಲ್ಪನಮ್ । ಓಂ ಅಮುಕಗೋತ್ರೇ ! ಮತ್ಪಿತಾಮಹಮುಕದೇವಿ ನಾನ್ದೀಮುಖಿ ! ಏತದನ್ನಂ ಸಬದರಂ ಸದಧಿ ನಮಃ । ಏವಂ ಮಾತಾಮಹಪ್ರಭಾತಾಮಹೇಭ್ಯಃ ॥ ೧,೨೧೯.
ನಂತರ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಆಸನ ನೀಡಬೇಕು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಪಠಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ ಪಿತಾಮಹಿಯ ತಾಯಿಗೆ. ನಂತರ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಆಸನ, ಆಹ್ವಾನ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ವೃದ್ಧ ಪ್ರಮಾತಾಮಹ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, 'ಓಂ, ಸತ್ಯಸಂಜ್ಞ ಎಂಬ ವಸುಗಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಈ ಅನ್ನವನ್ನು ತುಪ್ಪ, ನೀರು, ಪಲ್ಯ, ಬದರಿ ಹಣ್ಣು, ಮೊಸರಿನೊಂದಿಗೆ, ನಿಷಿದ್ಧವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. 'ಓಂ, ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹ, ಅಮೂಕ ದೇವಿ ನಾಂದಿಮುಖಿ, ಈ ಅನ್ನವನ್ನು ಬದರಿ ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮೊಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ ಮಾತಾಮಹ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ.
ತತಸ್ಮೃಪ್ತಿಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖೀವಾಮೋಪವೀತೀ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟಸಮೀಪೇ ಅಗ್ನಿದಗ್ಧಾ ಇತಿ ಅನ್ನವಿಕಿರಣಮ್ । ಅಮುಕಗೋತ್ರಮತ್ಪಿತರಮುಕದೇವಶರ್ಮನ್ನೇತತ್ತೇ ಜಲಮವನೇನಿಕ್ಷ್ವ ಯೇ ಚಾತ್ರ ತ್ವಾಮನುಯಾಶ್ಚ ತ್ವಾಮನುತಸ್ಮೈ ತೇ ಸ್ವಧಾ ಇತಿ ರೇಖೋಪರಿ ವಾರಿಧಾರಾದಾನಮ್ । ಶೇಷಂ ಪೂರ್ವವತ್ ॥ ೧,೨೧೯.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೨೦ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಪೂರ್ಣೇಽಬ್ದೇ ತತ್ಕ್ಷಯೇಽಹನಿ । ಕೃತಂ ಸಮ್ಯಗ್ಯಥಾಕಾಲೇ ಪ್ರೇತಾದೇಃ ಪಿತೃಲೋಕದಮ್ ॥ ೧,೨೨೦.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಸಪಿಂಡೀಕರಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಪ್ರೇತರಿಗೆ ಪಿತೃಲೋಕ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಅಘೋರಾಃ ಪಿತರಃ ಸನ್ತು ಅಸ್ತ್ವಿತ್ಯುಕ್ತೇ ಸ್ವಧಾಂ ವಾಚಯಿಣ್ಯ ಇತಿ ಪಿತಾಮಾಹದಿಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನುಜ್ಞಾಪನಮ್ ॥ ೧,೨೨೦.
'ಪಿತೃಗಳು ಭಯವಿಲ್ಲದವರಾಗಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು.
ಪಿಣ್ಡಪಾತ್ರಾಣಿ ಚಾಲಯಿತ್ವಾ ಆಚಮ್ಯ ಪಿತಾಮಹಾದಿಭ್ಯೋ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ತತಃ ಪಿತೃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ಆಶಿಷೋ ಮೇ ಪ್ರದೀಯನ್ತಾಮಿತ್ಯಾಶೀಃ ಪ್ರಾರ್ಥನಮ್ । ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಯತಾಮಿತ್ಯುಕ್ತೇ ದಾತಾರೋ ನೋಽಭಿವರ್ಧನ್ತಾಮಿತಿ ಪಾತ್ರಮುತ್ತಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಾಜೇ ವಾಜೇದೃವಿಸರ್ಜನಮ್ । ಅಭಿರಣ್ಯತಾಮಿತಿ ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣವಿಸರ್ಜನಮ್ ॥ ೧,೨೨೦.
ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಶ್ರಾದ್ಧಂ ವ್ಯಾಸಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮಯಾ ತವ । ಶ್ರಾದ್ಧಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಶ್ರಾದ್ಧಕರ್ತಾ ಫಲಂ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಕಂ ಹರಿಃ ॥ ೧,೨೨೦.
ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದ ಸಪಿಂಡೀಕರಣ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ದೇವರು ವಿಷ್ಣು, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ವಿಷ್ಣುವೇ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ಹರಿಯೇ.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೨೨೧ ಬ್ರಹಾಮೋವಾಚ । ಧರ್ಮಸಾರಮಹಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸಂಕ್ಷೇಪಾಚ್ಛುಣು ಶಙ್ಕರ । ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಸರ್ವಪಾಪವಿನಾಶನಮ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಧರ್ಮದ ಸಾರವನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶಂಕರಾ, ಕೇಳು. ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರುತಂ ಧರ್ಮಂ ಬಲಂ ಧೈರ್ಯಂ ಸುಖಮುತ್ಸಾಹಮೇವ ಚ । ಶೋಕೋ ಹರತಿ ವೈ ನೄಣಾಂ ತಸ್ಮಾಚ್ಛೋಕಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಓದು, ಧರ್ಮ, ಬಲ, ಧೈರ್ಯ, ಸುಖ, ಉತ್ಸಾಹ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದುಃಖವು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಕರ್ಮದಾರಾಃ ಕರ್ಮಲೋಕಾಃ ಕರ್ಮಸಮ್ಬನ್ಧಿಬಾನ್ಧವಾಃ । ಕರ್ಮಾಣಿ ಪ್ರೇರಯನ್ತೀಹ ಪುರುಷಂ ಸುಖದುಃ ಖಯೋಃ ॥ ೧,೨೨೧.
ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿ, ಲೋಕಗಳು, ಬಂಧುಗಳು—allವು ಕರ್ಮದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಕರ್ಮವೇ ಅವನನ್ನು ಸುಖ-ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ದಾನಮೇ ಪರೋ ಧರ್ಮೋ ದಾನಾತ್ಸರ್ವಮವಾಪ್ಯತೇ । ದಾನಾಃತ್ಸ್ವರ್ಗಶ್ಚ ರಾಜ್ಯಞ್ಚ ದದ್ಯಾದ್ದನಂ ತತೋ ನರಃ ॥ ೧,೨೨೧.
ದಾನವೇ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಧರ್ಮ. ದಾನದಿಂದೆಲ್ಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದಾನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವೂ, ರಾಜ್ಯವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏಕತೋ ದಾನಮೇವಾಹುಃ ಸಮಗ್ರವರದಕ್ಷಿಣಮ್ । ಏಕತೋ ಭಯಭೀತಸ್ಯ ಪ್ರಾಣಿನಃ ಪ್ರಾಣರಕ್ಷಣಮ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಒಂದು ಕಡೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಾನವಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಭಯಭೀತ ಜೀವಿಯ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಇದೆ.
ತಪಸಾ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ಯಜ್ಞೈಃ ಸ್ನಾನೇನ ವಾ ಪುನಃ । ಧರ್ಮಸ್ಯ ನಾಶಕಾ ಯೇ ಚ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ ॥ ೧,೨೨೧.
ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ಯಜ್ಞ, ಸ್ನಾನ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರೂ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಚ ಹೋಮಜಪಸ್ನಾನದೇವತಾರ್ಚನತತ್ಪರಾಃ । ಸತ್ಯಕ್ಷಮಾದಯಾಯುಕ್ತಾಸ್ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ ॥ ೧,೨೨೧.
ಹೋಮ, ಜಪ, ಸ್ನಾನ, ದೇವತಾರ್ಚನೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿದವರು, ಸತ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ, ದಯೆ ಇರುವವರು—ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ನ ದಾತಾ ಸುಖದುಃ ಖಾನಾಂ ನ ಚ ಹರ್ತಾಸ್ತಿ ಕಶ್ಚನ । ಭುಞ್ಜತೇ ಸ್ವಕೃತಾನ್ಯೇವ ದುಃ ಖಾನಿ ಚ ಸುಖಾನಿ ಚ ॥ ೧,೨೨೧.
ಯಾರೂ ಸುಖ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಾವು ಮಾಡಿದ ಸುಖ-ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ಜೀವಿತಂ ಯೇಷಾಂ ದುರ್ಗಾಣ್ಯತಿತರನ್ತಿ ತೇ । ಸನ್ತುಷ್ಟಃ ಕೋ ನ ಶಕ್ನೋತಿ ಫಲಮೂಲೈಶ್ಚ ವರ್ತಿತುಮ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದನೆಗಾಗಿ ಬದುಕುವವರು ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ. ತೃಪ್ತನಾದವನು ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳಿಂದ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೇ?
ಸರ್ವ ಏವ ಹಿ ಸೌಖ್ಯೇನ ಸಙ್ಕಟಾನ್ಯವಗಾಹತೇ । ಇದಮೇವ ಹಿ ಲೋಭಸ್ಯ ಕಾರ್ಯಂ ಸ್ಯಾ ದತಿದುಷ್ಕರಮ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸುಖದಿಂದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ. ದಾನ ಮಾಡಲು ಕಷ್ಟವಾಗುವುದು ಲೋಭದ ಪರಿಣಾಮ ಮಾತ್ರ.
ಲೋಭಾತ್ಕ್ರೋಧಃ ಪ್ರಭವತಿ ಲೋಭಾದ್ದ್ರೋಹಃ ಪ್ರವರ್ತತೇ । ಲೋಭಾನ್ಮೋಹಶ್ಚ ಮಾಯಾ ಚ ಮಾನೋ ಮತ್ಸರ ಏವ ಚ ॥ ೧,೨೨೧.
ಲೋಭದಿಂದಲೇ ಕೋಪ ಬರುತ್ತದೆ; ಲೋಭದಿಂದ ದ್ವೇಷ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಲೋಭದಿಂದ ಮೋಹ, ಮಾಯೆ, ಅಹಂಕಾರ, ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ರಾಗದ್ವೇಷಾನೃತಕ್ರೋಧಲೋಮಮೋಹಮದೋಜ್ಝಿತಃ । ಯಃ ಸ ಶಾನ್ತಃ ಪರಂ ಲೋಕಂ ಯಾತಿ ಪಾಪವಿವರ್ಜಿತಃ ॥ ೧,೨೨೧.
ಯಾರು ಆಸೆ, ದ್ವೇಷ, ಸುಳ್ಳು, ಕೋಪ, ಲೋಭ, ಮೋಹ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಿರುವರೋ, ಅವರು ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಪರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ದೇವತಾ ಮುನಯೋ ನಾಗಾ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಗುಹ್ಯಕಾ ಹರ । ಧಾರ್ಮಿಕಂ ಪೂಜಯನ್ತೀಹ ನ ಧನಾಢ್ಯಂ ನ ಕಾಮಿನಮ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಹರನೇ, ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ನಾಗರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಧನಿಕರನ್ನು ಅಥವಾ ಕಾಮಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲ.
ಅನನ್ತಬಲವೀರ್ಯೇಣ ಪ್ರಜ್ಞಯಾ ಪೌರುಷೇಣ ವಾ । ಅಲಭ್ಯಂ ಲಭತೇ ಮರ್ತ್ಯಸ್ತತ್ರ ಕಾ ಪರಿವೇದನಾ ॥ ೧,೨೨೧.
ಅನಂತ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಪುರುಷಾರ್ಥದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಸಾಧಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಏನು ಕಾರಣ?
ಸರ್ವಸತ್ತ್ವದಯಾಲುತ್ವಂ ಸರ್ವೇನ್ದ್ರಿಯವಿನಿಗ್ರಹಃ । ಸರ್ವತ್ರಾನಿತ್ಯಬುದ್ಧಿತ್ವಂ ಶ್ರೇಯಃ ಪರಮಿದಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುವವು ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿ—ಇವುಗಳನ್ನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಹಿತವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಶ್ಯನ್ನಿವಾಗ್ರತೋ ಮೃತ್ಯುಂ ಯೋ ಧರ್ಮಂ ನಾಚರೇನ್ನರಃ । ಅಜಾಗಲಸ್ತನಸ್ಯೇವ ತಸ್ಯ ಜನ್ಮ ನಿರರ್ಥಕಮ್ ॥ ೧,೨೨೧.
ಯಾರು ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಲ್ಲೇ ನೋಡಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ಇರ್ತಾರೋ, ಅವರ ಜನ್ಮವು ಆಡುಗೆ ಹಾಲಿನಂತೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.
ಭ್ರೂಣಹಾ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಗೋಘ್ನಃ ಪಿತೃಹಾ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ । ಭೂಮಿಂ ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೨೧.
ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ, ಹಸುಹತ್ಯೆ, ತಂದೆ ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ ದೋಷ ಮಾಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಂ ಪುರೋಽವಶ್ಯಂ ತದ್ವಿಶೇಷಂ ವದೇ ಶೃಣು । ಪ್ರಥಮಂ ನಿಮನ್ತ್ರಣಂ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಮಾಸನಮ್ । ಅದ್ಯ ಅಮುಕಗೋತ್ರಸ್ಯ ಮತ್ಪಿತುರಮುಕದೇವಶರ್ಮಣಃ ಪ್ರತಿಸಾಂವತ್ಸರಿಕಮೇಕೋದ್ದಿಷ್ಟಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸಿದ್ಧಾನ್ನೇನ ಯುಷ್ಮಾಸ್ವಹಂ ಕರಿಷ್ಯೇ । ಶ್ರಾದ್ಧಕರಣಾನುಜ್ಞಾಪನಮಾಸನಂ ಗನ್ಧಾದಿದಾನಮನ್ನಾನುಕಲ್ಪನಮ್ । ಜಪ್ಯಂ ನಿವೀತೀ । ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖೀಭೂಯಾತಿಥಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ಯಾತ್ ॥ ೧,೨೧೯.
ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ವಿಶೇಷತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ. ಮೊದಲು ಆಹ್ವಾನ, ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು ಹಾಕುವುದು, ಆಸನ ನೀಡುವುದು. 'ಇಂದು ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಅಮೂಕ ದೇವಶರ್ಮನ ವಾರ್ಷಿಕ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧ ಅನ್ನದಿಂದ ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಆಸನ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅನ್ನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಜಪವನ್ನು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಅತಿಥಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಂತರ, ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಉಳಿದ ಅನ್ನದ ಬಳಿ, 'ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹನವಾದವರು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅನ್ನವನ್ನು ಚಿತ್ತರಿಸಬೇಕು. 'ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಅಮೂಕ ದೇವಶರ್ಮನಿಗೆ ಈ ನೀರನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬರುವವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ ಬರುವವರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳು ಹಿಂದಿನಂತೆಯೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಪಿಣ್ಡೀಕರಣಂ ಕುರ್ಯಾದಪರಾಹ್ನೇ ತು ಪೂರ್ವವತ್ । ಪಿತಾಮಹಾದಿಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಮನ್ತ್ರಣಮ್ । ಓಂ ಪುರೂರವಾರ್ದ್ರವಸಂಜ್ಞಕೇಭ್ಯೋ ದೇವೇಭ್ಯ ಏತದಾಸನಂ ನಮಃ । ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇ ಚಾಸನದಾನಮ್ । ಆವಾಹನಮ್ । ತತಃ ಪಿತಾಮಹಪ್ರಪಿತಾಮಹವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹಾನಾಂ ಸಪತ್ನೀಕಾನಾಂ ಶ್ರಾದ್ಧಮಹಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ಇತ್ಯನುಜ್ಞಾಗ್ರಹಣಂಪಾತ್ರತ್ರಯಕರಣಂಪಾತ್ರೋಪರಿ ಕುಶಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪಾತ್ರಾನ್ತರೇಣ ಪಿಧಾಯ ಅಚ್ಛಿದ್ರಾವಧಾರಣಾನ್ತಂ ಪರಿಸಮಾಪ್ಯ ತಥೈವ ಪಿತುರಪಿ ಸಪತ್ನೀಕಸ್ಯ ಪ್ರೇತಪದಾನ್ತನಾಮ್ನಾ ಶ್ರಾದ್ಧಕರಣಾನುಜ್ಞಾಪನಂ ದೇವಪಾತ್ರಾಚ್ಛಿದ್ರಾವಧಾರಣಮ್ ॥ ೧,೨೨೦.
ಸಪಿಂಡೀಕರಣವನ್ನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಇತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ, ಪುರೂರವ ಮತ್ತು ದ್ರವಸ ಸಂಜ್ಞೆಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಈ ಆಸನ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಸನ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಪಿತಾಮಹ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹ, ವೃದ್ಧ ಪ್ರಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಮೂರು ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಪಠಣ ಮಾಡಿ, ಹಾಗೆಯೇ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯ ಪ್ರೇತಪದದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ದೇವಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣತೆಗಾಗಿ ಪಠಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತ್ಪರಿಸಮಾಪ್ಯ ಪಿತಾಮಹಪ್ರಪಿತಾಮಹವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹಕ್ರಮೇಣ ಪಾತ್ರಾಣಾಂ ಮನಾಕ್ಚಾಲನಮ್ । ಉದ್ಧಾಟನಂ ಕೃತ್ವಾಓಂ ಯೇ ಸಮಾನಾಃ ಸಮನಸಃ ಪಿತರೋ ಯಮರಾಜ್ಯೇ । ತೇಷಾಂ ಲೋಕಃ ಸ್ವಧಾ ನಮೋ ಯಜ್ಞೋ ದೇವೇಷು ಕಲ್ಪತಾಮ್ । ಓಂ ಯೇ ಸಮಾನಾಃ ಸಮನಸೋ ಜೀವಾ ಜೀವೇಷು ಮಾಮಕಾಃ । ತೇಷಾಂ ಶ್ರೀರ್ಮಯಿ ಕಲ್ಪತಾಮಸ್ಮಿನ್ ಲೋಕೇ ಶತಂ ಸಮಾಃ । ಏತನ್ಮನ್ತ್ರದ್ವಯೇನ ಪಿತೃಪಾತ್ರೋದಕಂ ಪಿತಾಮಹಪ್ರಪಿತಾಮಹಪಾತ್ರೇ ವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹಪಾತ್ರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಪಿತಾಮಹಪ್ರಪಿತಾಮಹಯೋರುದಕಂ ಪವಿತ್ರಞ್ಚ ಪಿತೃಪಾತ್ರೇ ಕ್ಷಿಪೇತ್ ॥ ೧,೨೨೦.
ಇದನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಪಿತಾಮಹ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹ, ವೃದ್ಧ ಪ್ರಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾರಿಸಿ, ಮುಚ್ಚಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆರೆದು, 'ಓಂ, ಯಮರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನ ಪಿತೃಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಧಾ ಇರಲಿ, ಯಜ್ಞವು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. 'ಓಂ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನ ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷ ನನಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಈ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಪಾತ್ರದ ನೀರನ್ನು ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಹಾಕಿ, ವೃದ್ಧ ಪ್ರಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು. ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರದ ನೀರು ಮತ್ತು ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಪಿತೃಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು.
ತತಃ ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಸ್ತೇ ಪಾತ್ರಸ್ಥಪವಿತ್ರದಾನಮ್ । ಪಾತ್ರಸ್ಥಪುಷ್ಪೇಣ ಶಿರಸಃ ಕರಪಾದಾರ್ಚನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಸ್ತೇಽನ್ಯ ಜಲದಾನಂಹಸ್ತಾಭ್ಯಾಂ ಪಾತ್ರಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಓಂ ಯಾ ದಿವ್ಯೇತಿ ಪಠಿತ್ವಾ ಓಂ ಅಮುಕಗೋತ್ರ ಮತ್ಪಿತಾಮಹ ಅಮುಕದೇವಶರ್ಮನ್ ಸಪತ್ನೀಕ ಏಷ ತೇ ಅರ್ಘ್ಯಃ ಸ್ವಧಾ । ಪಿತೃಪಾತ್ರೇಣೈವ ಪಿತಾಮಹಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಸ್ತೇ ಸ್ತೋಕಮರ್ಘ್ಯೋದಕಂ ಸಪವಿತ್ರಙ್ಗೃಹೀತ್ವಾಸ್ತೋಕಮುದಕಂ ಪಿಣ್ಡಸೇಚನಾರ್ಥಂ ಪಾತ್ರಾನ್ತರೇಣ ಪಿಧಾಯ ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣವಾಮಪಾರ್ಶ್ವ ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ರಕುಶೋಪರಿ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಸ್ತಾನಮಸೀತಿ ಅಧೋಮುಖಪಾತ್ರಸ್ಥಪನಮ್ ॥ ೧,೨೨೦.
ಆಮೇಲೆ ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಹೂವಿನಿಂದ ತಲೆ, ಕೈ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತೊಂದು ನೀರನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, 'ಓಂ ಯಾ ದಿವ್ಯ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, 'ಓಂ ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ನನ್ನ ತಾತ, ಅಮುಕ ದೇವಶರ್ಮ, ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ನಿಮಗೆ ಈ ಅರ್ಘ್ಯ, ಸ್ವಧಾ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅದೇ ಪಿತೃಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಘ್ಯನೀರನ್ನು ದರ್ಭೆಯೊಡನೆ ತೆಗೆದು, ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಬೇರೆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿ, ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಎಡಭಾಗದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲಿಡಬೇಕು. 'ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಇದು ಸ್ಥಾನ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು.
ಪಿತಾಮಹಪ್ರಪಿತಾಮಹವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹೇಭ್ಯೋ ಗನ್ಧಾದಿದಾನಮಗ್ನೌಕರಣಮ್ । ಅವಶಿಷ್ಟಾನ್ನಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾದಿಪಾತ್ರೇ ಕ್ಷಿಪೇತ್ । ಪಿತಾಮಹಪಾತ್ರಾಭಿಮನ್ತ್ರಣಪರ್ಯನ್ತಕ್ರಮೇಣ ಸಮಾಪ್ಯಾಪಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪಾತ್ರಾಭಿಮನ್ತ್ರಣಮ್ । ಅಙ್ಗುಷ್ಠನಿವೇಶನಂ ತಿಲವಿಕರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಅಮುಕಗೋತ್ರ ಏತತ್ತೇ ಅನ್ನಂ ಸಘೃತಂ ಸಪಾನೀಯಂ ಸವ್ಯಞ್ಜನಂ ಪ್ರತಿಷಿದ್ಧವರ್ಜಿತಂ ಯೇ ಚಾತ್ರ ತ್ವಾ ಮನುಯಾಶ್ಚ ತ್ವಾಮನು ತಸ್ಮೈ ತೇ ಸ್ವಧಾ ಇತಿ ॥ ೧,೨೨೦.
ಪಿತಾಮಹ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಪಿತಾಮಹರಿಗೆ ಗಂಧಾದಿ ದಾನವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾದಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಪಿತಾಮಹಪಾತ್ರದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪಾತ್ರದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಳಬೇಕು. ಅಂಗುಷ್ಠವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಎಳ್ಳನ್ನು ಚಿತರಿಸಿ, 'ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ನಿಮಗಾಗಿ ಈ ಅನ್ನ, ತುಪ್ಪದೊಡನೆ, ನೀರಿನೊಡನೆ, ಪಾಕದೊಡನೆ, ನಿಷಿದ್ಧವಸ್ತುಗಳಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮಗೂ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬರುವವರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ತತೋ ದೇವಪ್ರಭೃತಿಭ್ಯ ಅಪೋಶಾನಂ ದದ್ಯಾತ್ । ಅತಿಥಿಪ್ರಾಪ್ತೌ ಅತಿಧಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ಯಾತ್ । ಅಸ್ಮಿನ್ನವಸರೇ ವಿಕಿರಣಮ್ । ಪಿತಾಮಾಹದೌ ಪ್ರಶ್ರಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣಮೋಂ ಸ್ವದಿತಂ ಭವದ್ಭಿರಿತಿ ಪ್ರಶ್ರಃ । ಓಂ ಅಮುಕಗೋತ್ರ ಮತ್ಪಿತಃ ಅಮುಕಶರ್ಮನ್ ಸಪತ್ನೀಕ ಏಷ ತೇ ಪಿಣ್ಡೋ ಯೇ ಚಾತ್ರತ್ವಾಮನುಯಾಶ್ಚ ತ್ವಾಮನು ತಸ್ಮೈ ಸ್ವಧೇತಿ ಪಿಣ್ಡಪಾತ್ರಮಚ್ಛಿದ್ರಮಸ್ತು । ತತಃ ಸಙ್ಕಲ್ಪ ಸಿದ್ಧಿವಾಚನಂ ಸಮಾಪ್ಯ ಪಿಣ್ಡಂ ದ್ವಿಧಾ ಕೃತ್ವಾ ಯೇ ಸಮಾನಾಃ ಸುಮನಸ ಇತಿ ಮನ್ತ್ರದ್ವಯಂ ಪಠಿತ್ವಾ ಪಿತಾಮಹವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹಪಾತ್ರೇಷು ಕ್ಷಿಪೇತ್ । ಪಿಣ್ಡೇಷು ಗನ್ಧಾದಿಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ಪಿಣ್ಡಚಾಲನಮ್ । ಅತಿಥಿಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಸ್ವದಿತಾದಿಪ್ರಶ್ರಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಮಾಚಮನಮ್ । ಭುಕ್ತಿಕ್ರಮೇಣ ತಾಮ್ಬೂಲದಾನಮ್ । ಸುಪ್ರೋಕ್ಷಿತಮಸ್ತು ಶಿವಾ ಆಪಃ ಸನ್ತುವೃದ್ಧಪ್ರಪಿತಾಮಹಕ್ರಮೇಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಸ್ತೇ ಜಲದಾನಮ್ । ಗೋತ್ರಸ್ಯಾಕ್ಷಯ್ಯಮಸ್ತು ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಸ್ತೇ ಉಪತಿಷ್ಟತಾಮಿತಿ ಸತಿಜಲದಾನಮ್ ॥ ೧,೨೨೦.
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೊದಲಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿ ಬಂದರೆ, ಅತಿಥಿಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಕಿರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ 'ಓಂ ಸ್ವದಿತಂ ಭವದ್ಭಿಃ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. 'ಓಂ ಅಮೂಕ ಗೋತ್ರದ ನನ್ನ ತಂದೆ ಅಮುಕಶರ್ಮ, ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ, ನಿಮಗೆ ಈ ಪಿಂಡ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬರುವವರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ; ಪಿಂಡಪಾತ್ರ ಮುರಿಯದೆ ಇರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ನಂತರ ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಿವಚನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಪಿಂಡವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಮಾಡಿ, 'ಯೇ ಸಮಾನಾಃ ಸುಮನಸಃ' ಎಂಬ ಎರಡು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಪಿಂಡಗಳಿಗೆ ಗಂಧಾದಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಚಮನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಊಟವಾದ ಮೇಲೆ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ನೀರನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಛಿಂಪಬೇಕು; ಅದು ಶುಭವಾಗಲಿ. ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಪಿತಾಮಹರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ಗೋತ್ರಕ್ಕೆ ಕ್ಷಯವಾಗದಿರಲಿ' ಎಂದು ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ನಿಲ್ಲಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಓಂ ವಾಚ್ಯತಾಂ ಇತ್ಯುಕ್ತೇ ಓಂ ಪಿತಾಮಹಾದಿಭ್ಯಃ ಸ್ವಧೋಚ್ಯತಾಮ್ । ಅಸ್ತು ಸ್ವಧೇತ್ಯುಕ್ತೇ ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಸ್ವಧೋಚ್ಯತಾಮಿತಿ । ಅಸ್ತು ಸ್ವಧೇತ್ಯುಕ್ತೇ ಓಂ ಊರ್ಜಂ ವಹನ್ತೀರಿತಿ ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾರಿಧಾರಾತ್ಯಾಗಃ । ಓಂ ವಿಶ್ವೇದೇವಾ ಅಸ್ಮಿನ್ ಯಜ್ಞೇ ಪ್ರೀಯನ್ತಾಮಿತಿ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಸ್ತೇ ಓಂ ಯವೋದಕದಾನಮ್ । ಓಂ ದೇವತಾಭ್ಯ ಇತಿ ತ್ರಿರ್ಜಪಃ ॥ ೧,೨೨೦.
'ಓಂ ಹೇಳಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. 'ಸ್ವಧಾ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಹೇಳಬೇಕು. ಮತ್ತೆ 'ಸ್ವಧಾ ಆಗಲಿ' ಎಂದಾಗ, 'ಓಂ ಊರ್ಜಂ ವಹಂತೀ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ ವಿಶ್ವದೇವರು ಈ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜೋಳದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ' ಎಂಬುದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಪಿಂಡಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿ, ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಾ ಕೊಡಬೇಕು. ನಂತರ ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ 'ನನಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. 'ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ದಾನಮಾಡುವವರು 'ನಮಗೆ ದಾನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿ, ಹವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಚೆನ್ನಾಗಿ ಶಬ್ದವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.