ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಇತಿಪಾಪಂ ಮಹಾಘೋರಂ ಮಾಸಾದೇವ ವ್ಯಪೋಹತಿ । ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ವಾಪಿ ಭ್ರಾತರಂ ಸುಹೃದಂ ಗುರುಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಹೀಗೆ, Month ಒಂದರೊಳಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ತಾಯಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ, ಸಹೋದರನಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಅಥವಾ ಗುರುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ನಿಮಜ್ಜೇತ ದ್ವಾದಶಾಂಶಂ ಲಭೇತ್ತು ಸಃ । ತುಷ್ಯತ್ಯಾಮಲಕೈರ್ವಿಷ್ಣುರೇಕಾದಶ್ಯಾ ವಿಶೇಷತಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಏಕಾದಶಿ ದಿನ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ದೇಹದ ಒಂದು ಹದಿನೆರಡು ಭಾಗವಾದರೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಮಲಕಿಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀಕಾಮಃ ಸರ್ವದಾ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ವೋತಾಮಲಕೈರ್ನರಃ । ಸನ್ತಾಪಃ ಕೀರ್ತಿರಲ್ಪಾಯುರ್ಧನಂ ನಿಧನಮೇವ ಚ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಸದಾ ಆಮಲಕಿಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ದುಃಖ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಖ್ಯಾತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಧನ ನಷ್ಟವಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಆರೋಗ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಾಪ್ತಿರಭ್ಯಙ್ಗಾದ್ಭಾಸ್ಕರಾದಿಷು । ಉಪೋಷಿತಸ್ಯ ವ್ರತಿನಃ ಕೃತ್ತಕೇಶಸ್ಯ ನಾಪಿತೈಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಭಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆರೋಗ್ಯವೂ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರ್ತಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಭಕ್ತನು ನಾಪಿತರಿಂದ ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಿದಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ತಾವಚ್ಛ್ರೀಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಪ್ರೀತಾ ಯಾವತ್ತೈಲಂ ನ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್ । ಏವಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ದೇವಾನ್ಮನುಷ್ಯಾಂಸ್ತರ್ಪಯೇನ್ನರಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಎಣ್ಣೆ ದೇಹವನ್ನು ತಟ್ಟದವರೆಗೆ ಶ್ರೀದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾಭಿಮಾತ್ರೇ ಜಲೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚಿನ್ತಯೇದೂರ್ಜಮಾನಸಃ । ಆಗಚ್ಛನ್ತು ಮೇ ಪಿತರ ಇಮಂ ಗೃಹ್ಣನ್ತ್ವಪೋಞ್ಜಲಿಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ನಾಭಿವರೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು: 'ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಬಂದು ಈ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ ಎಂದು.'

ತ್ರೀಂಸ್ತ್ರೀನೇವಾಞ್ಜಲೀನ್ದದ್ಯಾದಾಕಾಶೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ತಥಾ । ವಸಿತ್ವಾ ವಸನಂ ಶುಷ್ಕಂ ಸ್ಥಲಸ್ಥಾ ಸ್ತರ್ಣಬರ್ಹಿಷಿ ॥ ೧,೨೧೩.

ಮೂರು ಅಂಜಲಿಗಳಷ್ಟು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮೂರು ಅಂಜಲಿಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಒಣ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ವಿಧಿಜ್ಞಾಸ್ತರ್ಪಣಂ ಕುರ್ಯುರ್ನ ಪಾತ್ರೇ ತು ಕದಾಚನ । ಯದಪಾಂ ಕ್ರೂರಮಾಂಸಾತ್ತು ಯದಮೇಧ್ಯಂ ತು ಕಿಞ್ಚನ ॥ ೧,೨೧೩.

ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಎಂದಿಗೂ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬಾರದು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕ್ರೂರವಾದುದು, ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದುದು ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.

ಅಶಾನ್ತಂ ಮಲಿನಂ ಯಚ್ಚ ತತ್ಸರ್ವಮಪಗಚ್ಛತು । ಗೃಹೀತ್ವಾನೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ತೋಯಂ ಸವ್ಯೇನ ಪಾಣಿನಾ ॥ ೧,೨೧೩.

ಚಂಚಲವಾದುದು ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಕ್ಷಿಪೋದ್ದಿಶಿ ನೈರೃತ್ಯಾಂ ರಕ್ಷೋಽಪಹತಯೇ ತು ತತ್ । ನಿಷಿದ್ಧಭಕ್ಷಣಾದ್ಯತ್ತು ಪಾಪಾದ್ಯಚ್ಚ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾತ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಅದು ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಎಸೆದು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ದಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪವನ್ನು ಕೂಡ ದೂರ ಮಾಡಬೇಕು.

ದುಷ್ಕೃತಂ ಯಚ್ಚ ಮೇ ಕಿಞ್ಚಿದ್ಬಾಙ್ಮನಃ ಕಾಯಕರ್ಮಭಿಃ । ಪುನಾತು ಮೇ ತದಿನ್ದ್ರಸ್ತು ವರುಣಃ ಸಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ನಾನು ಮಾತಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ದೇಹದ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಾವ ತಪ್ಪಾದರೂ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇಂದ್ರ, ವರుణ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿ.

ಸವಿತಾ ಚ ಭಗಶ್ಚೈವ ಮುನಯಃ ಸನಕಾದಯಃ । ಆಬ್ರಹ್ಮಸ್ತಮ್ಬಪರ್ಯನ್ತಂ ಜಗತ್ತೃಪ್ಯತ್ವಿತಿ ಬ್ರುವನ್ ॥ ೧,೨೧೩.

'ಸವಿತ, ಭಗ ಮತ್ತು ಸನಕ ಮುಂತಾದ ಮುನಿಗಳು ಹಾಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ತಂಭದವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ' ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಕ್ಷಿಪೇದಬಞ್ಜಲೀಂಸ್ತ್ರೀಸ್ತು ಕುರ್ವನ್ಸಂಕ್ಷೇಪತರ್ಪಣಮ್ । ಸುರಾಣಾಮರ್ಚನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ದೀನಾಮಮತ್ಸರೀ ॥ ೧,೨೧೩.

ಮೂರು ಅಂಜಲಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದಯಾಳು, ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ಬ್ರಾಹ್ಮವೈಷ್ಣವರೌದ್ರೈಶ್ಚ ಸಾವಿತ್ರೈರ್ಮೈತ್ರವಾರುಣೈಃ । ತಲ್ಲಿಙ್ಗೈರರ್ಚಯೇನ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಸರ್ವದೇವಾನ್ನಮಸ್ಯ ಚ ॥ ೧,೨೧೩.

ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಸವಿತೃ, ಮಿತ್ರ, ವರಣ ಇವರ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.

ನಮಸ್ಕಾರೇಣ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್ತು ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ । ಸರ್ವದೇವಮಯಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ಚಾಪ್ಯಥಾರ್ಚಯೇತ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಪ್ರತಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಷ್ಪಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಕೂಡ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.

ದದ್ಯಾತ್ಪುರುಷಸೂಕ್ತೇನ ಯಃ ಪುಷ್ಪಾಣ್ಯಪ ಏವ ವಾ । ಅರ್ಚಿತಂ ಸ್ಯಾಜ್ಜಗಾದಿದಂ ತೇನ ಸರ್ವಂ ಚರಾಚರಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಪುರುಷಸೂಕ್ತದಿಂದ ಹೂವನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನ್ಯೈಶ್ಚ ತಾನ್ತ್ರಿಕೈರ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಪೂಜಯೇಚ್ಚ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ಆದಾವರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರದಾತವ್ಯಂ ತತಃ ಪಶ್ಚಾದ್ವಿಲೇಪನಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಇತರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು.

ತತಃ ಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿಂ ಧೂಪಮು ಪಹಾರಫಲಾನಿ ಚ । ಸ್ನಾನಮನ್ತರ್ಜಲೇ ಚೈವ ಮಾರ್ಜನಾಚಮನಂ ತಥಾ ॥ ೧,೨೧೩.

ನಂತರ ಹೂವಿನ ಅಂಜಲಿ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಚಮನ ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.

ಜಲಾಭಿಮನ್ತ್ರಣಂ ಯಚ್ಚ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪಯೇತ್ । ಅಘಮರ್ಷಣಸೂಕ್ತೇನ ತ್ರಿವಾರಂ ತ್ವೇವ ನಿತ್ಯಶಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ತೀರ್ಥದ ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಅಗಮರ್ಷಣ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಬೇಕು; ಇದನ್ನು ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಸ್ನಾನೇ ಚರಿತಮಿತ್ಯೇತತ್ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ । ಬ್ರಹ್ಮಕ್ಷತ್ರವಿಶಾಂ ಚೈವ ಮನ್ತ್ರವತ್ಸ್ನಾನಮಿಷ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೧೩.

ಸ್ನಾನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಆಚಾರವಿಧಾನವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಒಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ.

ತೂಷ್ಣೀಮೇವ ತು ಶೂದ್ರಸ್ಯ ಸನಮಸ್ಕಾರಕಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಅಧ್ಯಾಪನಂ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞಃ ಪಿತೃಯಜ್ಞಸ್ತು ತರ್ಪಣಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಮೌನವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿದೆ. ಅಧ್ಯಯನ, ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪಿತೃಯಜ್ಞವನ್ನು ನೀರು ಎರೆಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕು.

ಹೋಮೋ ದೈವೀ ಬಲಿರ್ಭೌತೋ ನ ಯಜ್ಞೋಽತಿಥಿಪೂಜನಮ್ । ಗವಾ ಗೋಷ್ಠೇ ದಶಗುಣಂ ಅಗ್ನ್ಯಗಾರೇ ಶತಾಧಿಕಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಹೋಮವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಬಲಿಯನ್ನು ಭೂತಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡುವುದು ಯಜ್ಞವಲ್ಲ. ಹಸುವನ್ನು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ, ಅಗ್ನಿಗೃಹದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟರೆ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ದೇವತಾಯತನೇಷು ಚ । ಸಹಸ್ರಶತಕೋಟೀನಾಮನನ್ತಂ ವಿಷ್ಣುಸನ್ನಿಧೌ ॥ ೧,೨೧೩.

ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದಾನಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕೋಟಿ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಫಲ ಇದೆ.

ಪಞ್ಚಮೇ ಚ ತಥಾ ಭಾಗೇ ಸಂವಿಭಾಗೋ ಯಥಾರ್ಥತಃ । ಪಿತೃದೇ ವಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ಕೋಟೀನಾಂ ಚೋಪದಿಶ್ಯತೇ ॥ ೧,೨೧೩.

ಹಾಗೆಯೇ ಐದನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯಃ ಪ್ರದಾಯಾಗ್ರ ಯಃ ಸುಹೃದ್ಭಿಃ ಸಹಾಶ್ನುತೇ । ಸ ಪ್ರೇತ್ಯ ಲಭತೇ ಸ್ವರ್ಗಮನ್ನದಾನಂ ಸಮಾಚರನ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ನಂತರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲದಿಂದ ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪೂರ್ವಂ ಮಧುರಮಶ್ರೀಯಾಲ್ಲವಣಾಮ್ಲೌ ಚ ಮಧ್ಯತಃ । ಕಟುತಿಕ್ತಕಷಾಯಾಂಶ್ಚ ಪಯಶ್ಚೈವ ತಥಾನ್ತತಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಮೊದಲು ಮಧುರವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಸಿ ರುಚಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾರ, ಕಹಿ, ಕಸಾಯ ರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಶಾಕಂ ಚ ರಾತ್ರೌ ಭೂಮಿಷ್ಠಮತ್ಯನ್ತಂ ಚ ವಿವರ್ಜಯೇತ್ । ನಚೈಕರಸಸೇವಾಯಾಂ ಪ್ರಸಜ್ಜೇತ ಕದಾಚನ ॥ ೧,೨೧೩.

ರಾತ್ರಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿನ್ನಬಾರದು. ಒಂದೇ ರುಚಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಷ್ಟಪಡುವುದನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು.

ಸಮೃತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾನ್ನಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾನ್ನಂ ಪಯಃ ಸ್ಮೃತಮ್ । ವೈಶ್ಯಸ್ಯ ಚಾನ್ನಮೇವಾನ್ನಂ ಶೂದ್ರಾನ್ನಂ ರುಧಿರಂ ಸ್ಮೃತಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನವೇ ಆಹಾರ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹಾಲು, ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಅನ್ನ, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ರಕ್ತವೇ ಆಹಾರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅಮಾವಾಸೀ ವಸೇದತ್ರ ಏಕಹಾಯನಮೇವ ವಾ ॥ ೧,೨೧೩.

ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಬೇಕು.